У древних славян, наших далёких предков, слово «капище» обозначало место поклонения богам, это было пространство за алтарём, где стояли идолы.
Дата события: 17 декабря 2011 — 28 января 2012 10:00 — 17:45
4 декабря этого года Последнее мероприятие, организованное в этом году в Археологическом заповеднике в Гиче, начнется в 14:00 — Годи.
Жителей Владивостока познакомили с предками.
В академии фотографии прошла встреча с единственным гусляром на Дальнем Востоке Валерием Новицким, нарекшим себя Ярославом в честь защитника земли Русской Ярослава Мудрого.
13 октября 1938 года родился великий русский мыслитель, просветитель, мистик и революционер. С его именем связана целая эпоха, как в современном славянском язычестве, так и в русском освободительном движении.
Прекрасные дали открываются с высот деревни Старое Село Ветковского района. Практически полностью видны города Ветка, Гомель, меньше —Добруш. Хорошо просматривается петляющая река Сож, окружающие её леса. И таинственно выделяется городище. Отсюда оно кажется небольшой возвышенностью с чубчиком сосновых деревьев. Но когда подходишь ближе — перед тобою исполин, стремящийся в небо. Невольно возникает мысль: а кто возводил его, как? Ведь раньше не было экскаваторов с самосвалами. А вот возвели такое огромное сооружение на столетия!

Финно-угорские топосы Москвы
Концертами, посещением музея и проведением автобусной экскурсии «Москва финно-угорская» отпраздновали московские мари Неделю родственных финно-угорских народов. Неделя была приурочена ко Дню родственных народов, который по традиции отмечается ежегодно в третью субботу октября.
Уникальная находка наших археологов. Первая для Владимира. Ученые обнаружили массовое захоронение почти полусотни человек времен монгольского нашествия.
В следующем году исполняется 10 лет со дня рукоположения Кривиса 19 октября 1992 года. В Вильнюсе, на холме могилы Гедиминаса и спустя 20 лет после официальной регистрации Балтийской религиозной общины. К 1992 году, когда число общин Ромува значительно увеличилось, возникла необходимость их объединения. Тогда представители собравшихся общин учредили Вайдила Ратас, где было решено избрать Криви – вождя всей Ромувы. Был избран Йонас Тринкунас. Было также решено, что вождям ромувийцев, знающим обычаи, культуру и религию, а главное умеющим руководить обрядами, будет присвоен титул вайдилов.Кривис будет представлять Ромуву как своего духовного лидера. И ваидиласу, и Кривиусу было поручено заботиться о жизни общин Ромувы и их духовном росте.
Факт довольно позднего образования (не ранее XI–XII вв.) прибрежной полосы Руден – Руслаген как физико-географического объекта делает бессмысленными лингвистические усилия норманистов использовать эти топонимы для производства некоего «походного названия» выходцев из этой местности, которое уже якобы в IX в. могло превратиться в имя Руси. Однако представляется интересным подвергнуть рассмотрению тот «филологический» метод, которым норманисты пользуются в обоснование своей концепции происхождения имени Руси. Вот один из примеров.