Не все жители Глухова в восторге от таких легенд.
В интернете есть несколько легенд, связанных с селом Глухово Источник: Наталья Бурухина / NN.RU
Про село Глухово, что в 15 минутах езды от одной из главных православных обителей страны Дивеева, с давних пор ходит много легенд. Какие-то из них — совсем сказочные, но есть и те, что заставляют всерьез понервничать и объезжать село дальней дорогой. Корреспонденты NN.RU съездили на место и поговорили с местными жителями — насколько хорошо они знают эти мифы и как относятся к мистической «славе»? Выяснилось, что в местный фольклор мало кто верит, но чудесных вещей в Глухове хватает и так.
Лохматая баба и тещи-русалки
По легенде, в Глухове живет Большачка — существо женского пола с полупрозрачной кожей и длинными распущенными волосами. По одной из версий, она обитает в местах силы и приносит живым скорее добро, потому что охраняет природу. Другая версия более пугающая: Лохматая баба, как ее еще называют, появляется исключительно в полдень, а встреча с ней может привести к потере памяти или даже смерти. В месте ее обитания якобы раньше хоронили самоубийц и пьяниц.
В еще одном варианте легенды мистическая баба в селе не одна: рассказывают, что под мостом живут русалки. Их появление связано с тем, что раньше в местном пруду топили тещ. После этого там даже появились родники с мертвой водой. Один глоток из такого источника способен убить человека, а мертвых, наоборот, тут же вернуть к жизни.
В селе есть несколько озер Источник: Наталья Бурухина / NN.RU
Конечно, поверить в такое сложно. Мы отправились в мистическое село, чтобы поговорить с местными жителями и узнать, есть ли в их жизни место аномалиям.
«В Глухове никто не услышал»
Большинство жителей Глухова, с которыми нам удалось пообщаться, в ответ на рассказы о тещах-русалках и Большачке сильно удивлялись.
— Да нет у нас здесь ничего такого. Не слышали мы таких легенд. Единственное, что приходит на ум — обряд «вождение коня». Но это больше праздник,
— рассказала сотрудница местного Дома культуры.
Судя по информации в интернете, такой обряд есть у многих славянских народов, в основном у поляков, словаков и чехов. В Нижегородской области его соблюдают только в южных районах.
В Сети есть несколько роликов, как в Глухове проводят «вождение коня». На нем несколько молодых людей изображают тело животного, замотавшись в красную занавеску, а сверху прикреплена лошадиная «голова». Всей веселой гурьбой односельчане поют песни и матерные частушки и танцуют, полностью перекрывая трассу. Периодически «коня» приглашают зайти во дворы домов, где угощают крепкими напитками. Считается, что у дарителей будет урожайный и удачный год.
— Таким образом мы провожаем весну. После того как подоили коров, люди собираются и идут по деревне наряженными. И собирают коню на «попить»: останавливают машины, пристают к прохожим. В общем-то, с этого дня завершается посев, и тяжелый труд для лошадей закончен,
— рассказывает на видео жительница Глухова.
Село находится между Арзамасом и Дивеевом Источник: Наталья Бурухина / NN.RU
Кроме этого, в Доме культуры нам рассказали только одну легенду, которая связана с названием села. В 20 километрах от Глухова есть деревня Слепые. Считается, что ранее там находилась церковь, но местные жители ее «проспали»: храм увезли, а все как будто ослепли. А потом церковь везли через Глухово.
— Получилось, что в Слепых никто не увидел, как ее разобрали, а когда по Глухову везли — никто не услышал,
— рассказала местная жительница.
«У меня прям мурашки, пока читаю»
В библиотеке байку про название поспешили разоблачить. Название село получило в честь помещика Федора Глухова еще в XVII веке. А история с разрушенным храмом в населенном пункте была своя, — правда, никто из местных не закрывал глаза и уши.
Местная церковь, как и многие, была закрыта после революции, а ее служители сосланы. В годы большого террора помещения стали использовать под хознужды.
Храм восстановили только несколько лет назад Источник: Наталья Бурухина / NN.RU
— В 1938 году были сброшены колокола. «Собрались местные, встали на колени, молились и рыдали, но их никто не слышал». Это моя соседка рассказывала, Марья Андреевна Ивановна, она жива еще,
— читает с листа библиотекарь по имени Светлана.
Женщина рассказала, что принимала участие в большом проекте по восстановлению храма, поэтому эта история у нее хранится на рабочем компьютере.
После церковь отдали под зернохранилище, а потом и под электростанцию. Со временем храм не выдержал шума и тряски. Сначала осыпалась штукатурка, затем стали выпадать отдельные кирпичи. Их увозили для строительства дороги в Арзамасе. В результате осталась только одинокая колокольня, да и та в полуразрушенном состоянии.
— У меня прям мурашки, пока читаю,
— призналась Светлана.
Местные жители продолжали собираться для молитвы, только теперь тайно у кого-то дома. Время от времени власти устраивали комсомольские рейды, но не с целью кого-то наказать или переубедить, больше ради изъятия оставшихся икон. Ими потом растапливали печи на пекарне.
Когда в начале этого века храм стали восстанавливать, выяснилось, что многие иконы удалось сохранить. Нижегородцы под страхом серьезного наказания забирали их из пекарни и прятали дома. Сейчас в библиотеке хранится большой список с фамилиями тех, кто смог сохранить святыни.
Однако про утопленных тещ и покровительниц леса Светлана никогда не слышала.
— Всякие легенды небогоугодные ходили, но я таким не интересуюсь. Не люблю всё это,
— призналась женщина.
«Я это слышала, но не видела. Наверное, это к лучшему»
Одна старушка, которая живет в Глухове уже почти 50 лет, всё же смогла припомнить историю, похожую на легенду про Большачку.
— Это вам в сторону Суворово, там пруд. Говорят, какая-то женщина была, она иногда показывалась. Я это слышала, но не видела. Наверное, это к лучшему. Потому что, если увидишь, что делать?
— призналась бабушка.
Прибыв на место, которое указала пенсионерка, мы не заметили никаких аномалий. Хотя приехали как раз к полудню, когда Большачка и выходит к людям. На озере не оказалось ни русалок, ни лохматой женщины — только красивая цапля с птенцами. Поэтому, если в селе Глухово и живет какая-то мифическая покровительница, со своими обязанностями она справляется хорошо. Кругом такая благодать, что возвращаться в большой город совсем не хочется.
