Археология

10370
Сотрудники Ярославской экспедиции ИА РАН на раскопе одного из массовых погребений в Ярославском кремле (стоят, слева направо: Наталья Фараджева, Дмитрий Осипов, Ася Энговатова, Андрей Леонтьев)

Старый город готовился встретить свое тысячелетие, обустраивался, и потому археологам несказанно повезло: им довелось вскрыть средневековый центр Ярославля. Ученые из Института археологии РАН сделали неожиданное открытие.

В X веке на земли, занятые балтскими племенами по реке Болве (ныне Калужка) пришли славяне вятичи. Мощная крепость, которая находится в деревне Ждамирово, в 5 верстах от Красотынки, была заложена ещё до прихода славян и принадлежала голяди.

Археологический сезон выдался в этом году поистине незаурядным – и по масштабам раскопок, и по количеству находок. О ходе работ и предварительных результатах ученые рассказали на «археологической пятнице» в конце августа.

kurgans
Отметил их на карте, кроме последнего, так как такого корпуса нет: (Карта использована по соглашению с mirkart.ru)

В древности места около нынешнего Чертанова были довольно обжиты, о чём говорят существовавшие здесь многочисленные группы курганов — захоронений славянского племени вятичей 11—13 веков.

Всего на территории Чертанова выявлено 10 курганных групп, относящихся к 12—13 вв. Практически все они раскопаны, сохранились лишь курганы в Битцевском лесопарке. Раскопки близ Чертанова и в нынешнем Битцевском лесопарке велись в 19 веке а также 1923, 1953, 1956, 1982 годах. Также курганы обнаружены в сельце Красное (Красновский курганный могильник – один курган на даче г-жи Бутурлиной), в деревне Бирюлёво (Бирюлевский курганный могильник – три кургана в угольной роще помещика Г.Н. Оболенского) и 2 кургана в селе Покровском. В разное время Чертановские курганы исследовались многими московскими археологами: А. В. Городцовым, Г. П. Латышевой, М. Г. Рабиновичем, А. Г. Векслером, Н. А. Кренке, С. С. Ширинским и другими.

В 1848 г. в районе с. Гусятина, на границе современных Хмельницкой и Тернопольской областей, в р. Збруч (левый приток Днестра) было выявлено каменное изваяние, сочтенное многими исследователями за изображение древнеславянского божества Святовита. Через некоторое время Збручский идол был доставлен в Краковский археологический музей, где он хранится и ныне. Збручский идол привлек к себе самое пристальное внимание ученых, и за более чем столетие, минувшее со времени его открытия, этому уникальному памятнику посвящено много работ.

Массовое появление в древнерусских погребальных и поселенческих памятниках большого количества импортных типов оружия, снаряжения всадника и коня и «социально престижных» типов вещей, распространение этого набора в восточноевропейских могильниках IX—XIII вв. традиционно связывается с древнерусской дружинной культурой.

Применение методов семиотики при изучении древних культур очень перспективно. Так, например, синтактический уровень изучения подразумевает учет максимального числа источников, большая часть которых остается вне поля зрения исследователей, применяющих традиционные методы. Особенно важен такой подход при работе с массовыми материалами, как например с керамическим комплексом поселения Майданецкое, что позволяет получить неожиданные, хорошо документированные выводы.

Из тысячи берестяных грамот, найденных за последние пятьдесят шесть лет, стало ясно, что десять веков назад население Новгородской республики было поголовно грамотным.

Летом 2006 года нам в составе очень небольшой туристической группы, удалось посетить очень красивую и пока еще незахоженную туристами, группу дольменов в урочище “Три Дуба”, правый борт долины реки Шахе, Северо-Западный Кавказ.

Экскурсовод Нила рассказала, что если сделать небольшой крюк и подняться на группу не по дороге, а прямо по склону горы, можно посетить жертвенный камень в виде головы волка или собаки, мы согласились и наши наблюдения превзошли все ожидания!

Как выглядели древние обитатели Вологодчины? Воссоздать их образ пытаются антропологи и археологи.

Поиск

Журнал Родноверие