У нас как-то так сложилось, что изображения Богов не всегда, но и не редко делаются, ну, мягко говоря, тяп-ляп, как получилось. Далеко не все мастера, да и топором много не наработаешь. И вообще — "зато сам!" Даже в мыслях нет ругать тех, кто своими руками творит лики Богов, стараясь на благо возрождения родной веры.

Прошел смешной слух, будто стали говорить, что де, сожжение чучела Масленицы (зимы), это изобретение советского времени. Как обычно, люди предпочитают "медитировать" на свои необоснованные фантазии, "потому что им так хочется", знать не желая никаких иных точек зрения. Что ж, жаль разбивать их розовые мечты, но факты говорят: традиция сжигать зимнее чучело древнее СССР.

Чернобог и Белобог поделили пространство и стороны света, где они и утверждают на веки вечные свои владения. О создании Пекла, местожительства Черного бога, говорится разно: эту территорию для него выделяет Бог, в обмен на добычу горсти песка со дна моря (Барсов 1886, С. 3); Черный бог создает это пространство случайно, собираясь утопить Бога (Ящуржинский, С. 73)

Встретился (аккурат сегодня, на Коляду) мне весьма уникальный болгарский материал по изготовлению обрядового посоха колядовщика (коледара). Думаю, его легко распространить на любые обрядовые посохи, если подойти к делу с умом. Мой перевод текста пусть будет всем добрым сородичам в качестве подарка на Коляду :)))

о том свете и прочей метафизике....

Весьма алчный и скупой царь узнает, что на краю света растет трава «разкомник» (разрыв-трава), с помощью которой можно обнаруживать клады и отправляется на ее поиски. Преодолеть возникшие препятствия по очереди помогают встреченные им три иномирных существа: Морски гявол (= Морской Царь), Педя човек (= старичок-с-ноготок) и баба Рогла (= Баба Яга), что жила в избе и «имела на голове два рога, витые-витые, как крюк». Каждому из которых он должен был отдать часть своей сущности: молодость, зрение и ум.

Образ Марены как Пряхи, вероятно, представлен в поверьях о происхождении пятен на Луне. Стремясь истолковать эти знаки на ночном светиле, многие народы создавали толкования мифологического характера, в частности, видя в них божественную Пряху за работой.

5. «Переносной жертвенник»

В сороковой день, провожая душу, принято выносить на улицу стол или табурет, накрывать их скатертью и выставлять некоторое количество поминальных блюд и напитков.

Светильник из тыквы — атрибут праздника Хэллоуин, сформировавшегося в США в XIX—XX вв. Такой же светильник широко использовался восточными славянами во время святочных ритуальных бесчинств.

Бог с помощниками действуют обманом, в нарушение договора, чтобы обокрасть Сатану (увести у него волшебную рубашку), как банда гопников, у которых распределены между собой роли: кто заводит отвлекающий разговор, кто крадет, кто мешает преследованию и даже увечит преследователя исподтишка.

Вопрос о татуировках у славян – довольно проблематичная тема.

Поиск

Журнал Родноверие