Piarevaracien — известное имя на сцене языческого/блэк/фолк-метала, и, что касается белорусской сцены, они входят в число лучших, что могут предложить белорусы. Их последний полноформатный альбом Spoviedž kryvi вышел в 2011 году, и с тех пор о них ничего не было слышно, за исключением сплит-альбома Triedinstvo, вышедшего годом позже. Так что я не видел никакой активности с 2012 года, и можно сказать, что я как бы забыл о них.
Спустя четыре года неожиданно выходит четвёртый альбом Piarevaracien под названием Spadčyna/Heritage на французском лейбле Crush The Desert . Этот небольшой, дружелюбный лейбл выпускает достойные образцы языческого/блэк-метала и также отвечал за переиздание альбома Spoviedž kryvi . Так что, благодаря этим французам, я наконец-то держу в руках новый альбом одной из моих любимых белорусских групп. CD выпущен в необычном формате A5 digipack, который иллюстрирован очень хорошими рисунками на славянские темы. В буклете можно ознакомиться с текстами песен с латинской транскрипцией и английским описанием смысла песен.
Конечно, всех нас больше всего интересует музыкальное содержание альбома, который после долгого перерыва претерпел значительные изменения. «Спадчина» начинается с интро с традиционным женским вокалом, который мы также можем вспомнить по эмбиент-демо «Темнозор – Фрагменты» . Однако это будет не единственная форма, поскольку во вступлении я расскажу вам, что альбом значительно исключает металлические элементы и больше ориентирован на фолк/неофолк-эмбиент с электронными элементами. Структура альбома такова: акустические народные песни чередуются с эмбиент-электронными композициями. Вторая песня подряд — «Калада» , которая чрезвычайно запоминается своими простыми мелодиями и полифоническим вокалом. За ней следует безымянная эмбиент-композиция, композиция которой призвана атмосферно наполнить альбом. В микс также входит песня «Дунаю» , которая также является традиционной народной песней славянской среды, и которую мы могли слышать в металлической версии от другого белорусского исполнителя, Знича . В исполнении Piareviaracen это, конечно же, неофолк-песня с акустическими гитарами, клавишными и характерной женской полифонией. В некоторых рецензиях я не обсуждаю всю структуру и концепцию альбома, но новая запись настолько уникальна и интересна, что заслуживает этого. Продолжаем, и пятая песня на альбоме — ещё одна безымянная композиция в духе фолк-эмбиента с электронными « битами », волынкой и захватывающей атмосферой. Этот эксперимент напоминает мне музыкальную трансформацию наших соотечественников Kamaedzitca , которые также выпустили электронно-эмбиентный альбом после альбомов в стиле языческого метала. Вся запись доминируется упомянутой женской полифонией, и это также относится к песне Oj Kupala . В фольклорной форме она трансформируется в металлическую форму в польке песни, и впервые на альбоме мы слышим что-то из предыдущих работ Piareviaracen. Композиция Kupala сменяется электро-песней, напоминающей смесь электро/эмбиента и нео-фолка, довольно популярную в литовской среде. Это настоящий электро-эмбиент в своем высококачественном исполнении с эпизодическими вокальными партиями. Последний трек — Za Tumanam , где основная мелодия исполняется женской полифонией, а в сопровождении дисторшн-гитар мы получаем еще одну песню в металлическом стиле. Девятый трек завершает интересное путешествие альбома Spadčyna . Это эмбиент-песня с волынкой и простым гитарным аккомпанементом. В заключение уместно добавить, что помимо Piarevaracien, в записи альбома также приняли участие несколько приглашенных музыкантов. Национальные песни (как они названы на альбоме) исполняют две вокалистки. Электронный стиль представлен Славиеном Зимой из группы Vapor Hiems (белорусский электро-блэк-метал). Другие гости — это люди под псевдонимами, которых невозможно идентифицировать и приписать им.
Сложно дать однозначную оценку альбому, поскольку « Spadčyna » — это нетрадиционный и интересный эксперимент Piarevaracien, с которым мы раньше не имели возможности ознакомиться. Однако подобные вариации также исполняли упомянутые выше соотечественники Kamaedzitca, и у нескольких групп из языческой/фолк-метал сцены есть альбомы в дискографии, которые отклоняются от « нормы » и представляют собой еще одно музыкальное и экспериментальное выражение языческой философии. Поскольку Piarevaracien не так активны и популярны в социальных сетях и интернете, сложно узнать больше о будущем направлении группы. В целом, я оцениваю альбом очень положительно, потому что это оригинальный и очень хорошо продуманный альбом с действительно ценным посылом. Хотелось бы также добавить, что альбом можно бесплатно послушать на Bandcamp лейбла Crush The Desert .
