Традиция колядования начинается в Рождественский сочельник 6 января и продолжается в период Святок до Крещения, которое отмечается 19 января. О допустимости колядок для православных интернет-изданию «Подмосковье сегодня» рассказал священнослужитель Владислав Береговой.
На фотографиях с празднования праздников иногда можно увидеть десятки людей в длинных льняных костюмах. Они верят в славянских богов, приносят им жертвы, вступают в ритуальный круг и в то же время живут современной жизнью. Большинство из них были католиками. Количество родноверцев в Польше постепенно увеличивается.
Совсем скоро наступит Новый год, а затем и Рождество Христово. Как готовиться к празднику? Как правильно встречать его? Что надеть в церковь? И как не нарушить Рождественский пост в новогоднюю ночь? Чтобы найти ответы на эти вопросы, корреспондент ИА «В городе N» взяла интервью у настоятеля храма в честь Владимирской иконы Божией Матери — священника Дионисия Чибиряева.
Заместитель руководителя миссионерского отдела Алексей Ярасов выступил на семинаре для педагогов и психологов «Информационная безопасность молодежи в сети интернет», который состоялся в Тульском областном центре молодежи.
Огарки черных свечей и странные символы из веток находят в лесу в Рязанской области. Что бы это могло значить — новая секта, черная магия или просто чья-то шутка? Попробовали разобраться с таинственными находками в материале aif.ru.
В Подмосковье последователи славян решили провести обряд в день солнцестояния.
Русская православная церковь не поддерживает кремацию и процедуру развеивания праха, однако последнее желание балерины Майи Плисецкой и ее супруга композитора Родиона Щедрина не влияет на их значимость для отечественной культуры. Об этом «Абзацу» рассказал священник Константин Пархоменко.
Мат, некогда считавшийся уделом маргиналов, сегодня, кажется, прочно укоренился в речи многих, от самых маленьких детей до взрослых, проникая в публичное пространство и бытовое общение. Некоторые даже воспринимают его как некую укоренившуюся традицию русского языка. Чтобы разобраться в этом явлении, понять его истоки и последствия, мы пригласили на беседу иерея Виталия Зорина, настоятеля храма Иоанна предтечи в городе Заречном.
7 ноября в Томске завершился международный форум «Сибирь – территория диалога», в работе которого по приглашению организаторов форума и митрополита Томского и Асиновского Ростислава принял участие руководитель Центра апологетической миссии по СФО, руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии протоиерей Александр Новопашин.
По результатам мониторинга нетрадиционной религиозности в Приволжском федеральном округе отмечается интерес россиян к магическим услугам и таким увлечениям как гадание, колдовство, суеверие, эзотерика, астрология, оккультизм, руны, викка, спектакли и квесты на магическую тематику и многое другое. К этой же области можно отнести и различного рода клиентурные культы неоязыческого характера, в которые вербуют через интерес к природе, родному краю и истории, этнографии и народным обычаям фольклорного характера, где под видом традиции проповедуется все тот же магизм и вероучение неоязыческих деструктивных сект.