Статьи

Введение

В 1988 г. исполняется 1000 лет крещению Руси. Цель выступлений, проповедей, печатных публикаций церковников сводится к тому, чтобы показать, прежде всего, непреходящее значение этого события для исторических судеб Руси. Крещение Руси они провнденционалистски трактуют как "божье ниспослание" на русский народ, с которого началось политическое и культурное развитие Руси, русского народа, до того пребывавшего в дикости, невежестве и варварстве. Согласно некоторым современным церковным авторам дохристианское общество Древней Руси — "смрадный и жестокий мир", где господствовало "темное, озлобленное, мстительное язычество". Вот почему "обращение к временам дохристианским, правильное освещение их — не просто дань интересу к старине или удовлетворение естественной любознательности. Оно необходимо для опровержения богословских измышлений в области отечественной истории, разоблачения попыток церковников-эмигрантов использовать эти измышления в антисоветских целях"'.

: Автор: Кривошеев Ю.В.; Создано: 08 мая 2025; Просмотров: 250

Вариант данной статьи под названием: "Fornicator immensus — о "гареме" киевского князя Владимира Святославича" опубликован в журнале: Russian history/Histoire russe, vol. 31, no. 1-2, 2004, p. 1-37.

: Автор: А. В. Коптев; Создано: 08 мая 2025; Просмотров: 314

Продолжаю заниматься картированием антропологических признаков средневековых славянских серий. Вообще, я в свое время составил себе сводку различных серий примерно IX-XIII веков. Более поздние серии не вносил, хотя при желании тоже можно. В этой скодке сделан упор на славян и их соседей — есть серии восточных, южных, западных славян, германцев континтальных и викингов, серии Поволжья и Волго-Уралья, булгар, салтово-маяцкие выборки, балты, финно-угры различных регионов. Всего где-то около 200 серий. Изначально, конечно, стояла задумка отразить их все на картах. Но приступив к делу, понял, что это нереально. Будет слишком мелко и суть будет теряться. Разве, что рассматривать эти карты под увеличением.

: Автор: andvari5; Создано: 08 мая 2025; Просмотров: 72

Идеи возрождения язычества в нашей стране не новы. Так, необычную деталь биографии кровавого палача русского и польского народов маршала Михаила Тухачевского, расстрелянного в 1937 г., сообщил своим читателям орган Отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата «Просветитель». Редакция журнала опубликовала отрывок из воспоминаний Л.Сабанеева, лично знавшего маршала. Автор воспоминаний свидетельствует, что еще в юные годы будущий полководец подпал под влияние московского музыканта Николая Жиляева, имевшего славу «большого чудака». Именно в беседах с Жиляевым Тухачевский стал отстаивать идею уничтожения христианства и восстановления древнего язычества. Уже после октябрьской революции Тухачевский и Жиляев направили в Совнарком записку с предложением объявить язычество государственной религией РСФСР. К немалому удивлению обоих неоязычников, их записка не была сразу же отправлена в корзину и серьезно обсуждалась народными комиссарами. В другой раз Тухачевский продемонстрировал Сабанееву сочиненную им совместно с Жиляевым пародию на литургию, в которой вместо Бога-Отца и Христа поклонение воздавалось Марксу и Ленину. «Эту одновременно и богохульную, и марксоиздевательскую галиматью они сочинили, трудясь целый месяц, — пишет Сабанеев. — И дважды «отслужили» ее у себя дома перед «иконами» Маркса и Ленина... Это уже пахло каким-то «демонизмом», а не простым издевательством». Современные продолжатели дела Тухачевского активно отстаивают право на исповедание своей — неоязыческой — религии, но в своей ненависти к христианству и исламу они не далеко ушли от Тухачевского.

: Автор: Игорь Куликов; Создано: 01 мая 2025; Просмотров: 267

В начале XVI века приближённым волоколамского князя Фёдора Борисовича Волоцкого был славянский волхв Митя Белкин.

: Автор: неизвестен; Создано: 28 апреля 2025; Просмотров: 292

В статье определение мифопоэтической концепции вербы, которая представлена целым блоком отзывов, разнонаправленных и даже противоречащих друг другу. С одной стороны, верба символ представляет собой представление о быстром росте, жизненной силе и используется в том числе в производстве магии. С другой — всё это, однако, при описании дерева, которое было показано бесплодием за прегрешения против Христа, и поэтому «плодоносящая верба» становится таким образом чудесным и одновременно воплощением обмана, формулой проклятия и несбыточных желаний.

Ключевые слова: символика, фольклор, традиционная культура, мифопоэтика, верба.

: Автор: Агапкина Татьяна Алексеевна; Создано: 24 апреля 2025; Просмотров: 5

В храме Всех Святых в городе Рязань священник отец Павел Николаев рассказал порталу "Новосвят" о местах в России, которые в церковной традиции считаются неблагополучными и избегаются священнослужителями для проведения обрядов, передает "Новосвят".

: Автор: Ирина Копылова; Создано: 23 апреля 2025; Просмотров: 270

Вспоминаем, как плясали на Руси. Камаринская и барыня, казачок и кадриль, хоровод и ярмарочный танец с медведем. Без танца на Руси не обходился ни один праздник. Называли танцы по мелодии, количеству танцоров или картине движений. Пляски бывали лирическими или боевыми. Своя — для каждого случая. Душа поет — ноги пускаются в пляс.

: Автор: неизвестен; Создано: 13 апреля 2025; Просмотров: 1456

Имеются отдельные случаи вероотступничества среди представителей христианского духовенства. Самым известным реформатором был епископ Троадский Пигасий (Jul. Ep. B79/W19; Pass. Bas. 9; 10), упомянутый в переписке Юлиана и в «Мученичестве Василия Анкирского» . Епископ был старым знакомым императора, который познакомился с ним во время его второго изгнания в Малую Азию. Согласно мемуарам Юлиана, Пегасий, в отличие от большинства служителей новой веры, был непредвзят, терпим и даже склонен к традиционным культам своего города (Jul. Ep. B79/W19). После восшествия Юлиана на престол Пегасий отрекся от христианства и вступил в ряды восстановленного языческого жречества (72). Упоминания о других отступнических священнослужителях, таких как епископ Герон из Фив и пресвитер Феотекн из Антиохии, сохранились в « Истории ариан» (73). Согласно сирийскому «Сказанию Юлиана», некоторые священнослужители в Харране в конечном итоге отреклись от христианства. (74).

: Автор: М.А. Ведешкин; Создано: 08 апреля 2025; Просмотров: 7

В Греции неоязычникам запретили строить храм Зевса Олимпийского. По этому поводу они собирают глобальную встречу. О том, как неоязычество появляется даже в странах, где к этому, казалось бы, нет никаких предпосылок и как эти религиозные течения претендуют на то, чтобы стать доминирующими, читайте в материале «Сенсаций.Нет».