Об обряде "раскрещивания" у древних ливов.
Христианство в Прибалтике, как и во многих других местах, зачастую навязывалось хитростью или силой. Язычники не спешили принимать чуждую им веру, и даже если их вынуждали «креститься», они затем проходили через обряд раскрещивания и в Священных Водах реки смывали наложенное на них христианами клеймо «раба божьего». Так, Генрих Латвийский в «Хронике Ливонии», ценнейшем источнике по истории Руси и Прибалтики конца XII века — начала XIII века, пишет:
"Крещение, полученное в воде, они (ливы) надеялись смыть, купаясь в Двине, и отправить назад в Тевтонию (в Германию).
<...> ...ливы, выйдя из обыкновенных бань, стали обливаться водой в Двине, говоря:
"Тут мы речной водой смываем воду крещения, а вместе и самое христианство; принятую нами веру мы бросаем и отсылаем вслед уходящим саксам".
Многие современные прибалтийские Язычники, кого набожные родители «крестили» в детстве, поступают так и в наше время...
PS
«Хроника Ливонии» (Heinrici Cronicon Lyvoniae) создана в 1225–1227 годах по просьбе епископа Рижского Альберта. Он хотел предоставить римской курии достоверные сведения о происшествиях в Ливонии в конце XII — начале XIII веков. Генрих Латвийский использовал документы из канцелярии епископа, собственные наблюдения и рассказы участников событий. По собственному признанию летописца, он писал лишь о том, что видел сам или что слышал от очевидцев.
