Аннинский район
Масленица называлась Широкой. Гуляли всю неделю, пекли блины с маслом и с сыром. Под Масленицу поминали родителей. Песню играли: «Пришла Маслена святая, невеселая какая...» На запряженных в сани лошадях катались по сялу. На ледянках катались и взрослые и дети. Всю Масленицу дрались на кулачках село с селом, порядок с порядком. Двух мальчиков пускають, а потом начинают заступаться взрослые. Жгли костры на Прощеный день и бросали туда вещи старые.
с. Артюшкино (Жихарева Е.М.1909 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002
В воскресенье (перед Масленицей) был Заговень. Потом неделя Масленицы, а в воскресенье последнее – Прощеный день. Прощаются до Пасхи. В Заговень ядять все, а потом всю неделю – рыбу, постное все. Рыбу жареную можно, соленую, а яички нельзя. На Масленицу всю неделю блины пекуть.
На Масленицу обязательно катались на лошадях. А молодых в снегу валяли, патом посодють и катають на лошадях. А еще у нас саласки были, а потом, делали лядянки. Лядянки – вот корова насерить зимой, это вот гамно водою обливають, она обмерзня, и скользкая – это вот лядянка называется, сядишь и едишь.
Кулачные бои были на Масленицу: с четверга начинають и до Прощеного дня. Участвовали и мужчины, и ребята нежанатые. Нельзя дальше биться, если упадет и до крови. Все сяло ходило смотреть. Какова ударили, кровь тякеть, женщины подойдут.
Родственники приезжали на проводы Масленицы и прощались до Пасхи: цалуются и говорят:
«Ты меня прости. – А ты меня прости».
с. Бабинка (Токарева К.М. 1924 г.р., Мантрова В.В. 924 г. р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
На Масленицу сжигали соломенное чучело, гулянья были, веселье, играли на бубне и на гармони. Катались на лошадях.
с. Березовка (Морозова М.Я. 1921 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
На Масленицу пекли блины, катались на лошадях, ездили в другие села, вокруг церкви объедут, потом на гармони играют, песни поют. Были кулачки – на мосту встречались с ребятами из Чесменки (соседнее село) и дрались. Одного
крепкого парня оставляли, он их потом разнимал.
с. Березовка (Евдокимов А.Г. 1917 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
Праздновали Масленицу с четверга и до воскресенья. Пекли блины. На Масленицу катались молодые, которые были женаты первый год. Катались на лошадях хороших, в козырьках. А с пятницы начинали молодых брать по гостям. В воскресенье – прощеный день. Дети, бывало, родителям кланяются в ноги, целуют их.
На Масленицу делали чучело из веток, а потом зажигали ее. Чучело было одето в куфайку и стояло с метлой. Делали ее во дворах или около дворов. Чучело делал себе каждый.
с. Березовка (Белоножкиной А.П. 1918 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
С понедельника по воскресенье шли постоянные гулянья. С утра блины пекли, катались на лошадях. Были кулачные бои: раньше мужчины одного порядка (улицы) шли на мужчин другого, кто побеждал, та улица считалась победителем.
Последний день Масленицы перед Великим постом, просили прощения друг у друга, тогда Господь их прощал. Один говорил: «Прости меня Христа ради!». Другой отвечал: «И ты меня прости». Провожали Масленицу: жгли соломенное чучело – провожали зиму.
c. Островки (Фролова М.Е. 1942 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Начинают праздновать Масленицу со вторника. Всю Масленицу пекут блины с маслом, сметаной, молоком. Первый блин клали на икону, говорили: «Встречаем Масленицу». Масленичная неделя называлась сырной. Гостей угощали молоком, маслом, яйцами, рыбой.
На Масленицу величали молодых. Были кулачки на улице. Всю неделю катались на конях.
В воскресенье просят прощение. Перекрестятся три раза, на колени встанут, поклонятся и целуют друг друга, обнимают. Тех, кто приходил просить прощения, угощали пшенником – кашей пшенной, яйцами, рыбой. Делали соломенное чучело.
с. Садовое (Юрова Е. Ф. 1912 г.р., Кульченковой М. Ф. 1918 г. р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Масленицу начинали праздновать со среды. Начинались кулачки. Четверг был самым разгаром праздника: катались на санях, ходили в гости, угощали друг друга. В субботу был решающий бой. Бои продолжались до воскресенья, до полудня. Начинали звонить колокола, и все люди расходились по домам. Воскресенье называли прощеным днем: люди прощали друг другу старые обиды.
с. Старая Тойда (Быкова Е.Н. 1908 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1996.
Бобровский район
Катались на санях, гуляли. Молодые ходили в гости к тёще. с. Коршево (Чичасова Е.М. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 554/8.
Катались на лошадях вокруг села.
с. Пчелиновка (Бородинов Д.И. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 218/5.
Блины начинали печь с понедельника и пекли всю Масленицу. Было катание на лошадях. Пожилые люди встречали молодые пары, т. е. тех, кто были женаты первый год. Из муки пекли печенье, которое называли орехами. Ими угощали – с четверга до воскресенья. Воскресенье – прощеный день, все родственники ходили друг к другу в гости «на блины».
с. Чесменка (Володина Е.Д. 1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
Масленицу обязательно гуляют, запрягают тройку, одинарку, катают детей и взрослых на лошадях. На выгон выезжают – и катаются.
с. Чесменка (Королева М.И. 1928 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
На Масленицу пекли блины и ходили друг к другу в гости. Катались на лошадях. Лошадей убирали в ленты, на санях солома, бочка, ряженые. Бочка – для воды, для украшения солома подстилалась. Пели песни на Масленицу, делали чучело из соломы, наряжали его. Ездили по селу и эту чучелу по селу возили. А потом ее разбирали. В Коршеве (село в Бобровском районе) – там свое.
с. Чесменка (Читова М.М. 1913 г.) ВГУ АКТЛФ 2001.
Блины начинали печь с понедельника. С четверга начиналась Широкая масленица. Воскресенье – прощеный день. Всю неделю ходят по гостям, угощают друг друга блинами. Всю неделю поют песни.
В эти дни катались с гор на ледниках: их плели, обмазывали навозом и обливали водой, а когда вода замерзала, то катались на них с горы. Катались также на тройках, на каруселях (которые устанавливали специально на неделю).
Устраивали кулачные бои, до этого договаривались, кто с кем будет драться, перетягивали друг на друга веревку. Лазили на столбы, наверху – три бумажки, на них названия призов: «бык», «сахар» и т.д. Столб был очень скользкий, и залезть на него было очень трудно.
Молодоженов угощали орехами, выпеченными из теста. В воскресенье – проводы Масленицы. В этот день все друг друга прощают, говоря: «Тебя Бог простит, и я тебя прощаю».
с. Чесменка (Молодых З.Р. 1930 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
На Масленицу на лошадях катались по селу. Раньше в конезаводе по кругу ездили. Тройки были с колокольчиками, лошадей украшали лентами. Наряжались в самое лучшее, покрывали платки цветные шерстяные. Песни пели, на лошадях ездили. Весело, гармонь обычно была. Бабу соломенную делали, и жгли на прощеный день, когда Масленица кончится.
Столб высокий ставили, на столб поросят вешали, платки, бутылки; молодые лезли по этому столбу, доставали.
Молодоженов в снегу на Масленицу валяют. Потом орехи пекли, молодые их раздавали всем. с. Чесменка (Ильичева Л.П. 1942 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
Катались с гор на ледниках (коровьих лепёшках) и салазках, ребята на дровнях. Пекли блины. Дрались на кулачках «дворы на двор».
с. Шестаково (Рыжикова Т.В. 1918 г.р., Полянская А.Ф. 1902 г.р.) ВГАИ КНМ № 395/18.
Начинается Масленица с понедельника, неделю она длится. У всех были лошадки: завтра у этой подруги запрягём, покатаемся, в обеде – у энтой. Нас семь подруг, семь лошадей надо обкатать. А в воскресенье самые взрослые невесты, и женатые – все в последний день каталися по улицам до темной ночи, чтобы Масленицу проводить. По селу своему катались – до церкви, от церкви вот сюды до конца.
Песни короткие пели. Да вот ребята едут и нас дражнют: «Кислые, пресные – сами чудесные». Из снега снеговиков ребята делали, из соломы чучел не делали. Ребята придуть – в снег паволють, мала куча наволится, человек десять на одну – ну она и лежит в снегу, будто мертвая. Вот так у нас было.
Потом пост.
с. Шишовка (Шашина А.А. 1915 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
Богучарский район
Пекли блины, катались с гор.
с. Белая Горка (Сурикова А.Е. 1912 г.р.) ВГАИ КНМ № 445/4.
На Масленицу пекли блины, ходили друг к другу в гости, устраивались пляски и игры. На высокий столб подвешивались разные вещи, самые ловкие добирались до верхушки и снимали их.
В последний день недели устраивали проводы Масленицы и пели прощальные песни. с. Монастырщина (Лангина С.Е. 1918 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1998.
Катались с гор, на лошадях по проулкам.
с. Монастырщина (Анникова М.В. 1905 г.р.) ВГАИ КНМ № 443/7.
Величали молодоженов, они шли к тестю и тёще, несли с собой орехи или булочки, которыми одаривали детей, встречавшихся по пути. Во время молодёжных гуляний парням, которые долго не женятся, и девушкам, которых не берут замуж, привязывали колодки. Катались с горы, по улице на санях. В селе ставили чучело из соломы. Чучело стояло всю неделю, а потом сжигалось. Иногда на Масленицу вместо чучела наряжали человека, ставили на сани и катали.
Устраивались кулачные бои.
с. Сухой Донец (Плахова Н.С. 1916 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1998.
Борисоглебский район
На Масленицу, например, катания такие устраивали. Дома если есть лошадь, так там хозяин ее разукрасит, денег не пожалеет, все это разоденет, разуберет, бросит самую лучшую циновку в сани, насадит: чем больше людей у него в санях, считается самая лучшая лошадь. И бегут тогда по Петровке, но и в Жуливку заезжали.
Кулачные бои не устраивались, а была борьба. Два мужика – они боролись на поясах. Пояса такие, полотенца завязывают, раздеваются до пояса, галифе у них были и яловые сапоги. Они начинают бороться. Один другого свалит, тот пока поднимется, этот его уже натузил. И руки почему-то надо было завязать своим поясом. Вот это уже край.
Неделя так и называлась Масленица. Она начинается с понедельника. Тещина пятница была: к теще ходили на блины. Каждый день блины пекли и каждый день ели, потому что там дальше был пост. Всю Масленицу друг к другу в гости ходили. Обязательно на столе должны быть блины, обязательно сметана. Если сметана и мед на столе, то считалось, что семья хорошо живет.
На Масленицу нищих, особенно больных, всегда старались накормить. Вот если она подошла, нищенка, постучалась, приглашали ее: «Заходи, заходи, заходи». Сажают, покормят, и с собой дадут. Считалось, что если нищему человеку подать яйцо, то в доме будет, всегда будет достаток; если подать кусок, будет здоровье у детей.
На Масленицу сжигали чучело. Чучело делали из зернового снопа на проводы зимы, потом сжигали. Масленицу делали так: два снопа соломы, из маленького – голова, прилепливали из лоскутов глаза, нос, рот, покрывали ее платочками, иногда даже надевали на него фуражку. Никто точно не знает, кто такой Масленица – женщина или мужчина, девочка или мальчик. Ее всегда подпоясывали красным клочком, на кол ее и шли к церкви или куда-то, где церковная площадь была. Тройки подъезжали. Сжигали вот эту Масленицу, она горела мгновенно.
с. Петровское (Шишкина Н.А. 1951 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Бутурлиновский район
Катались на лошадях в козырьках.
с. Гвазда (Миляева М.В. 1918 г.р.) ВГАИ КНМ № 371/42.
Катались на тройках, ходили в гости друг к другу. Суббота называлась родительским днём, воскресенье – Прощёное.
с. Клёповка (Мазаева М.Я. 1921г.р.) ВГАИ КНМ № 575/6.
Наряжали лошадей и на них катались. После обеда были кулачные бои, кто победит тому кричали: «Село взяло, село взяло».
с. Пузево (Лукина А.Д. 1917 г.р.) ВГАИ КНМ № 576/4.
Верхнемамонский район
На Масленицу старики катались на санях. Пекли блины, в субботу и воскресенье выносили их на улицу. После Масленицы начинался Великий пост, поэтому блины, печеные на коровьем масле нужно было доесть: «Вынесем на дубы, поставим сковороду со блинами, доядать чтобы их, чтоб завтра скоромное не есть».
с. Верхний Мамон (Муконина М.П. 1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1994.
Была ярмарка, катались с гор на лубянках (корзины облитые водой). Мясное не ели, разрешалось только творог, яйца, блины, молоко. «У кого блины астаются, их засушивають и берегут до цвятов». В воскресенье ходили к тёще в гости, кланялись в ноги и просили прощения. Тёща угощала блинами и яичницей, приговаривали: «Зять на парох – тёща за яйца».
с. Гороховка (Филатова М.С. 1930 г.р., Старых М.И. 1934 г.р., Лучагина А.И. 1929 г.р.) ВГАИ КНМ № 857/20.
За семь недель до Пасхи, конец февраля – начало марта – Масленица. Масленичная неделя называется – Маслена, Широкая Масленица. На Масленицу ходили в гости. Гости приносили блины, хозяева гостей тоже угощали блинами.
Катались на санях с гор, пели (играли) песни.
х. Донской (Плотова Т.И. 1931 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
На Масленицу ходили в гости, угощали друг друга блинами. Катались на санях с гор, песни играли. Надевали шубы и цветные платки.
Провожали Масленицу в последний день недели – проводы зимы. Делали соломенное чучело, его наряжали, приделывали руки, на голову насыпали перья, а потом сжигали его.
В Прощеное воскресенье все друг у друга просили прощения. х. Донской (Глотова Т.И. 1931 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.
Первые дни масленичной недели пекли блины, а с пятницы пекли пряники и блинчики. Прясть в эту неделю не пряли, только вышивали, а с пятницы уже не работали. Молодожены в пятницу на ночь уходили в гости и возвращались только в воскресенье.
На Масленицу ходили к родне в гости, основным угощением были блины и квас. Молодежь каталась на тройках с бубенцами.
с. Нижний Мамон (Фатеева М.Н. 1922 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2000.
На Масленицу главными играми были катанья. Мужики делали катыльца: брали ось или колесо, к нему привязывали санки, потом катались по кругу. Все выходили на улицы с санями, впрягались в них по очереди и катали друг друга.
Мужики иногда играли в игры на льду, гоняли деревянный шар. Женщины, девки наблюдали за этой игрой, пели песни, водили хороводы, катались с горки.
с. Нижний Мамон 1 (Фатеевой М.Н., 1922 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Женщины пекли блины по очереди, замешивали их на кислом дрожжевом тесте. В субботу молодые ходили прощаться, свёкру и свекрови кланялись в ноги, родители их благословляли и целовали в макушку.
с. Осетровка (Неврева Е.А. 1917 г.р.) ВГАИ КНМ № 661/8, 10, 11.
Верхнехавский район
Катались по селу, были кулачные бои.
с. Верхняя Луговатка (Кутищева К.Д. 1908 г.р.) ВГАИ КНМ № 454/11.
С четверга начинали кататься на лошадях. Величали молодых.
В воскресенье делали из соломы и хвороста чучело, сажали на колесо, а потом сжигали. Когда к вечерне колокол ударит, тогда всё веселье прекращалось.
с. Верхняя Хава (Борисова П.П. 1909 г.р.) ВГАИ КНМ № 452/39.
Праздновать начинали с пятницы. Пекли блины, катались на лошадях. Молодые ходили к тёще на блины.
с. Нижняя Байгора (Шабанова И.И. 1917 г.р., Баскакова Н.А. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 570/9.
Молодые ходили к тёще на блины.
с. Углянец (Логинова А.М. 1931 г.р.) ВГАИ КНМ № 451/46.
Воробьевский район
Катались на лошадях, на санях, на ледяшках (из помета коровьего). Делали помазки и жгли. Делали чучело из соломы и сжигали. На кулачках бились только взрослые. Людей сильно били. Бывало, что один идет на стену и всех валяет.
Кого побьют, вымоченную ржаную солому прикладывали.
с. Никольское-2 (Аверков Н.К. 1936 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001/5.
Мужики договаривались, в какой день на кулачках драться. Дрались село на село. Начинали молодые ребята, а остальные потом – заступались за них. Шубу раздевали, жарко было, пар от них шел. Бывало, что пальцы все переломают.
Был один человек очень здоровый – Широкожух. На него нападали, старались, чтоб этого вожака сбить. А кто упал на землю, трогать было нельзя. А тут был еще здоровый – Меркулович. Так не давали, чтоб он упал, держут его.
Любовная драка была, ну, как игра. Потом не серчались, не злились друг на друга.
с. Никольское-2 (Авернов Н.К. 1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001/5.
Во время Масленицы пекли блины, орешки, катались на санях дети и взрослые. Катались все – и старые, и молодые. Всю неделю ходили друг к другу в гости. В воскресенье жгли чучело. Были кулачки «село на село». Мужики всех возрастов собирались посреди села и дрались, кто кого выгонит. В Прощеное воскресенье целовались, говорили: «Прости нас, – Господь простит».
с. Никольское-2 (Уварова О.Т. 1924 г.р., Лыкова Е.И. 1928 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001/5.
На Масленицу жгли факелы – тряпки из конопей (конопля). Быков запрягали в сани и катились с горы. Кулачки были по вторникам, собирались на площади – и бились там.
с. Никольское-2 (Непегина Т.Г. 1932 г. р.) ВГУ АКТЛФ 2001/5.
Катались на санях, лошадях, быках. Четверг – Широкая Масленица. Чучело делали из соломы и жгли на горе.
с. Никольское-2 (Лушникова С.Е. 1915 г.р.) ВГАИ КНМ № 935/26.
Всю неделю пекли блины. Катались на санях, сначала дети, а в пятницу, субботу и воскресенье – взрослые. Всю неделю ходили друг к другу в гости.
с. Солонцы (Путинцева М.Н. 1917 г.р.) ВГАИ КНМ № 942/2.
Грибановский район
Начинали гулять с четверга: катались с гор, на лошадях. На Масленицу величали молодых.
Были кулачные бои.
с. Ново-Макарово (Шубин В.С. 1908 г.р.) ВГАИ КНМ № 258/13а.
Калачеевский район
На Масленицу всю неделю варили вареники и пекли блины. На улице играла гармошка, пели песни. Были кулачные бои. Катались на санях в четвёрках – четыре запряжённых лошади, упряжь разряженная, заплетены кисныкы (узкие ленты) к хомуту и колокольчики.
Ставили крутилку – длинный шест, с одной стороны толкали мужчины, на другой стороне – домашние деревянные сани. Ездили по кругу, девчат по 4-5 человек возили ребята.
с. Новомеловатка (Нестеренко П.А. 1930 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Каменский район
С утра ели блины, оладушки. Качались на качелях, пели песни: «У нас по морю», «Полоса моя, полосонька». В центре села жгли чучело из соломы. Молодые ходили в гости к родителям невесты.
с. Татарино (Галдабина А.С. 1914 г.р., Саприна А.Д. 1918 г.р., Болдырева А.А. 1930 г.р.) ВГАИ КНМ № 355/6; № 354/18.
Кантемировский район
На Масленицу обычно тягали колодки. Привязывали колодки тем, кто долго не женился. с. Титаревка (Матускова Н.А. 1927 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1997.
На Масленицу делали козла – к рогатулине прибивали поперечную палку, на нее вешали «бороду», одевали ево и украшали. Три женщины вели козла по улице и спевали: «Як пойду я у козла, у козла, а за мною три посла, три посла…»
За женщинами шел «хвост» из всех присоединившихся к «послам».
с. Титаревка (Кадурина М.Ф. 1915 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1997.
Каширский район
На Масленицу праздновали два дня, катались на лошадях – субботу и воскресенье. Пекли блины. Молодые, поженившиеся первый год, пекут и раздают орехи. Пекли орехи так: раскатывали тесто толщиной в палец, красили его и резали на кусочки в треть пальца. Орехи раздавала молодуха в субботу. Тут тада зашумим: «Ну, а за жаниха?» Ну, даеть ещё горсть за жаниха.
с. Боево (Плешкова А.К. 1915 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу наряжались. Лошадей тоже наряжали. По улице проезжали на лошадях в три ряда, играли на гармони. Молодые, должны были угощать всех орехами. Едуть маладые па вулице: «Ох, маладые, маладые!». Тут астанавливають их, а в их – канхфет яшщики – раздают. Раньше не конфеты раздавали, а выпекали орехи вместе с тыквенными семечками. Пекли их так: натирали тесто, мелко резали и красили в малиновый цвет. Молодожёны носили целую сумку орехов. По орехам смотрели, хорошая ли стряпуха молодая хозяйка. Бывали и такие, что не разгрызёшь. Не было такого, чтобы молодые не дали орехов. Одна молодая пара не дала орехов, так им намазали дёгтем двери, чтоб стыдно было. Орехи раздавали только два дня – в субботу и в воскресенье.
Масленица была неделю, блины начинали печь прямо с понедельника. Ходить в гости друг к другу и кататься на лошадях начинали с четверга. На Масленицу молодожёны ходят в гости к тёще. Делали чучело, наряжали его в кухвайкю и белый платок, рисовали ему глаза и губы. Потом его разламывали ребятишки.
с. Боево (Терехова М. И. 1916 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу катались на ряженых лошадях, катались с гор, пекли орехи. с. Каменно-Верховка (Ефимова А.И. 1925 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу катались на лошадях, катались с гор, пекли блины. Делали мазнушки – кашёлку облепляли навозом, снегом и заливали водой. На морозе она превращалась в ледышку. На этих мазнушках катались с гор. Последний день – прощёный. В этот день ходили на кладбище, ходили друг к другу просить прощения.
с. Каменно-Верховка (Ефимова Н.А. 1933 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
А вот Масленица, это перед Великим постом, ребята запрягали лошадей с бубенцами и катали девушек, по селу катали, по дорогам. Молодые ведь у жениха жили, а на Масленицу должны их обязательно пригласить домой, где молодая раньше жила, и угощать блинами, подносить, музыку приглашать. Вот так веселилися. С четверга – Широкая Масленица, начинали печь блины, можно со среды. Прощёный день бывает, когда Масленица заканчивается. В Прощёный день, на Маслену, жгли костры. Кто бросал старые вещи, кто не бросал, кто перекидывал, гадал, какой-нибудь сапог бросали через крышу.
с. Каширское (Лачугина А.Т. 1925 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Из теста пекли сладкие орехи. И вот которые свадьбы сыграли после Рождества, этих приглашали и они угощали весь народ этими орехами. Напекали их целый кошол. Четвёртый день назывался Широкой Масленицей. Бедные пекли блины с четверга, а если богатые, то с понедельника. Запрягали лошадей и катались. Катались ещё на салазках, на леднях – жгуты связывали, потом коровьим помётом облепливали, всё это водой заливали и с горы катались. Пели масленичные песни.
с. Каширское (Лачугина А.Т. 1925 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Ездили на лошади в телеге. Как же, делали, обязательно делали чучело, из соломы, а потом сжигали его. Украшали разными тряпочками, а ростом он был как ребёночек, вот такой вот приблизительно метр. И песни пели. А как же без них.
с. Каширское (Завалуева А.Ф.1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Масленицу богато праздновали. Этот праздник всю неделю отмечали. Начинали праздновать в первый день при Масленице. Она же переходная. Например, начинается в воскресенье и заканчивается в воскресенье. Готовились, конечно, к празднику. После этого пост ведь был. Чтобы Масленицу провести, набирали кадки сметаны, сливки. Сливки замораживали, мясо не разрешалось есть, так как Масленица не мясная, а только молочная, яичная.
Широкая Масленица начиналась с четверга. Дни по-особенному не называли. В четверг очень гуляли: на лошадях катались, на гармошках играли, кувыркались, снегу много было. Тогда почти каждый имел лошадь. Запрягали их не по одному, а тройками. Вешали бубенчики, наряжались бабы. Тогда были панёвы, которые делали из шерсти, но они были лёгкие. Панёвы в складку делали, такие широкие. А сверху ничего не одевали. На Масленицу катались с гор.
Заливали каток, в который солому добавляли. На этот каток все ходили. А кто постарше, женатые, те на лошадях. На этот праздник чучело делали из соломы. Наряжались в женскую одежду, нос глаза, а потом сжигали. На улице собирался народ, пели песни про Масленицу.
А как Масленица начиналась, пекли блины, блинцы. Блины, например, были пшённые – это самые хорошие. У каждого была ступа. В ней пшено толкли, а потом на частом сите сеяли.
На Широкую Масленицу, в пятницу и на Прощёный день кулачные бои были. Бились улица на улицу, стенка на стенку, не до крови, а в удовольствие. Участвовали мужчины до 40 лет.
Прощёный день назывался так потому, что в этот день прощаются, так как дальше начинается пост. В этот день ели яйца. Приходили молодые, целовалися, прощалися: «Прости меня, Нюсь.– Бог простит». И так все идут и свои, и чужие.
с. Каширское (Маслова М.А. 1935 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Кулачки были на любой праздник, особенно на Рождество, Крещение, Масленицу, Троицу, Вознесение. На кулачках бились руками ребята, мужики лет под сорок. Бились тогда до крови. Но человек, ежели падал наземь, то его не били.
Собирались на кулачки со всех порядков: с Коломны, Каширы, Бирючей, Краснолодчины, Коммуны.
с. Каширское (Беляева В.С. 1921 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу мясное не ели. Все молочное ели и яйца. Блины начинали печь с родительской субботы и пекли всю неделю. Первый блин был поминальный. Молодых на ночь в гости приглашали и угощали. Катались на лошадях, на санках. Ледники делали: поливали водой коровьи лепешки, они и застывали. На Прощеный день ходили по соседям и просили прощения. Ужинали поздно и съедали все, что останется – в понедельник дети доедали.
с. Красный Лог (Корзинова Е.И. 1913 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу катаются люди на лошадях. Катаются пьяные, выпившие. Садятся, там есть девки, а есть и бабы и едут, и песни в гармонь играють. Лошадей украшали: дуги все в лентах. Эх, красивые, хорошие.
с. Круглое (Прокопьева А.С. 1914 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу устраивали кулачки. Дрались, село на село. Тут присутствовал поп, который и объявлял окончание: Када поп кричит: «Всё, хватя». После кулачек собирались у колодца и гуляли.
с. Полубяновка (Гончарова П.Т. 1922 г.р., Харина М.С. 1926 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу катались на лошадях. При этом лошадей наряжали, и сами люди старались получше одеться – понёва, запань.
с. Полубяновка (Одиноких А.М. 1919 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
На Масленицу на лошадях, на каруселях катались. Молодые орехи пекли на Новый год и на Маслину. Чучело на Масленицу делали и в огород ставили. Молодых в снегу валяли.
с. Полубяновка (Гончарова П.Т. 1922 г.р., Яурова М.К. 1927 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Лискинский район
Катались по селу на лошадях. Жгли чучело.
с. Бодеевка (Муховнина Е.В. 1936 г.р.) ВГАИ КНМ № 212/33.
На Масленицу величали молодых. Когда молодые в прощёный день шли к родителям невесты, по дороге к ним подбегали дети и просили: «Молодая, дай орешка!». Она вытаскивает из кармана и угощает детей орешками и семечками.
Орешки делают из хлебного теста.
с. Копанище (Белякова М.А. 1921 г.р., Титова М.М. 1931 г.р.) ВГАИ КНМ № 200/12.
Нижнедевицкий район
Были кулачки.
с. Глазово (Есаулова С.Н. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 245/26.
Длилась Масленица неделю. Называли Сырная, Мясопустница. Гуляния начинались с четверга. С этого дня начинали печь блины. Устраивали кулачки село на село. Катались с гор на санях. Играли в «кружало», пели частушки. В воскресенье – Прощёный день, молодая ходила в этот день к матери.
с. Курбатово (Новичихина Т.И. 1941 г.р., Киреева Е.А. 1925 г.р., Васильева Е.Т. 1928 г.р., Рубцова П.И. 1930 г.р.) ВГАИ КНМ № 887/21.
Масленицу праздновали неделю. Устраивали ярмарку. Величали молодых. Катались с гор на салазках. С субботы начинали печь блины. Пятница, суббота и воскресенье – прощёные дни. В эти дни ходили на кладбище.
с. Кучугуры (Зуева А.М. 1919 г.р., Пахомова М.А. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 890/38, 39.
С понедельника пекли блины. Катались с гор, на лошадях. С пятницы по воскресенье – прощеные дни, ходили друг к другу в гости. Были кулачные бои. Привозили карусели и качели.
с. Першино (Баркалова Е.И. 1914 г.р., Быканова В.А. 1930 г.р.) ВГАИ КНМ № 247/11, 12, 40.
Масленица – у нас начинали праздновать с пятницы, а блины вперед пекли. Тут начинаются гулянья, катанья. Масленица длилась неделю, но гуляли три дня: пятницу, субботу и воскресенье. Воскресенье было Прощеное. На этих днях уже и гости приходят, и зятья приходят, у кого есть, к тещам, прощаются, ну, и все родственнички, а потом наступает Великий пост. Там уже никто не ест мясо, постятся уже до самой Пасхи, семь недель постятся.
На Масленицу катались с гор на санках, катались на лошадях, ездили, когда были лошади, и кулачки, но это давно было, я уже не захватила. Первый блин клали на икону. Говорили, первый блин положишь, и будет хлеб водиться. Нужно так вроде. А потом снимають его.
Про кулачные бои не помню, я была еще мала тогда…
Масленицу провожали гуляньями. Делали какое-то чучело, но не сжигали. с. Синие Липяги (Нестерова М.К. 1928 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Масленицу праздновали с четверга. Катались на санях. Кулачки начинались с четверга – «задирались». Собирались с разных сёл, дрались до темна. Богатые подпаивали мужиков, те бились до крови. Женщины «подыгрывали».
с. Подгорное (Костина А.М. 1909 г.р.) ВГАИ КНМ № 90/15.
Ольховатский район
На Масленицу всегда народные гулянья. Молодежь поют, пляшут, жгут соломенную куклу – провожают Масленицу, едят блины. Дети катаются с гор или на лошадях.
с. Караяшник (Стадник А.М. 1935 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2000.
Острогожский район
Катались с гор на ледниках, пекли блины, устраивали кулачки.
с. Болдыревка (Сухарева Е.Н. 1927 г.р., Чеснокова О.Е. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 1002/3.
Пекли блины, орехи – так провожали Масленицу. с. Девица (Козлов Е.Ф. 1901 г.р.) ВГАИ КНМ № 580/7.
Девки карагодом шли на гулянья. Рядились, катались с гор на салазках. До четверга пекли блины, а потом блинцы, «и Маслена заканчивалась».
с. Ездочное (Полупанова М.И. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 954/2.
Пекли блины, ходили к тёще в гости. Наряжали лошадей, катались с гор на санях. Устраивали кулачные бои.
с. Сторожевое (Чеснокова М.Д. 1936 г.р.) ВГАИ КНМ № 993/19.
Пекли блины. Катались по селу, пели масленичные припевки: «Маслена, Маслена, какая ты чудна, кабы Маслены семь недель, а Посту одна».
с. Терновое (Сухинина Е.П. 1932 г.р., Сухинин Е.Я. 1935 г.р.) ВГАИ КНМ № 948/8, 9; № 949/6.
Павловский район
Были кулачные бои, гуляния. В прощёный день величали молодых.
с. Ерышовка (Сарычева Т.И. 1905 г.р., Кораблина Б.А. 1912 г.р.) ВГАИ КНМ № 448/3.
Петропавловский район
На Масленицу гуляют неделю. Катаются на лошадях только по своему селу. В первый день Масленицы одевались в лучшие наряды и шли по селу с песнями. С гор не катались. Пекли блины и всем на улице раздавали. Делали чучело из тряпья и наряжали его в бабу или мужика. Потом с ним ходили по дворам. Под конец Масленицы его сжигали.
х. Индычий (Ивановская А.Т. 1915 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Масленица длилась неделю. «Масленица, Масленица, яка ты мала. Як бы тэбэ сим нидэль, а посту одна.» На Масленицу блинов не пекли, варили вареники. В вареники ничего не запекали. Катались на лошадях. На Масленицу делали чучело из соломы и одевали его в женское платье. В конце масленичной недели его сжигали. Чучело делали на каждой улице, всю Масленицу оно стояло на снежном коме.
с. Красносёловка (Провоторова О.А. 1914 г.р., Мальцева В.Н. 1927 г.р., Зацепилова М.С. 1930 г.р., Соло-
довникова А.Е. 1930 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Были гулянья, пекли блины, делали кутью, всех угощали. Катались на санках с горки с частушками, частушки пели девки. Широкая Масленица – одна неделя. Чучело Масленицы не жгли. Водки не было. В пятницу был обычай ходить к тому, у кого были молодые. С них трясли орехи (их пекли). Брали молодуху за полу, трясли и говорили: «Давай орехи, не дашь – на борону посадим».
Блины пекли с яйцами, со сметаной, варили кисель.
с. Краснофлотское (Маслова Р.А. 1939 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
На Масленицу в деревне катались на санях по замёрзшей реке, а дети цеплялись сзади и ехали за санями. Водки тогда не было, но всё равно было очень весело и интересно. Чучело на Масленицу не жгли (такого обычая в селе не было). Особенно сильно гуляли на Широкую Масленицу (пятница перед Прощёным Воскресеньем). В этот день заходили к молодоженам (если такие были) и «трясли» с них орехи.
с. Краснофлотское (Маслова Р.А. 1939 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
На масленичной неделе были кулачные бои, на кулаки ходили – на Широкую пятницу. Самые сильные собирались у церкви. И проверяли, кто кого победит. Мерялись на палке – кто верхний будет, тот и начинал. Сначала два человека.
Они начинали, а потом ещё пара. Если невтерпёж, то и другие меряются. Двое остаются – тогда между собой. Кто победитель. Там были богатые люди и поощряли силача. Ещё на столбы лазили, за одёжкой или за материей. С гор катались, лодки делали.
Молодые гуляли, в снегу валялись. На лошадях катались. Ещё карусели были.
с. Краснофлотское (Калинин В.С. 1929 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Масленица праздновалась неделю с понедельника по воскресенье. С пятницы начиналась широкая Масленица. Во время праздника родители принимали у себя в гостях семейные пары, которые недавно поженились. Обязательно пекли блины. Отмечали до воскресенья, а со следующей недели начинался пост. Молодёжь развлекалась. Катаясь на лошадях, с музыкой ездили по лицам, пели. В последний день праздника на улице жгли чучело Масленицы из соломы, провожая праздник.
с. Краснофлотское (Мухоркина М.С. 1936 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
На Масленицу блины пекут, поджидают родственников в гости. Праздновали неделю. С первого дня блины пекли. На тройках катались, на леднях катались. Остова с решета соломой набивали, коровьим помётом обмазывали. На мороз выставят – он замёрзнет, потом водой польют – чтобы корка была. Переворачивают, садятся и катятся с горы.
Молодые, когда идут в гости, с них встречные орехи (печеные из теста) трясли: «Давайте орехи, а то буду трясти вас», – и за полу трясут, чтобы щедрые были.
Чучело делали, на проводах сжигали.
с. Краснофлотское (Калинин Н.А. 1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
На Масленицу варили вареники с сыром, блины не пекли. В один из вареников залепляли пятак – кому достанется, тот счастливым будет. Катались на лошадях по соседним сёлам. Лошадей украшали бубенчиками. Молодожёны ходили к тёще в гости.
х. Мироновка (Богомолова П.Ф.1923 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Масленица длилась неделю. Варили вареники, пекли блины. На лошадях не катались, с гор тоже не катались. Наряжали чучело, которое делали из тряпок. Одеть его могли и в женский, и в мужской костюм. Чудылы ходылы с ним. В конце Масленицы его разбирали.
с. Пески (Полященко М.А. 1930 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
На Масленицу молодожёнов, женатых первый год, катали на лошадях. Катались с гор. Песен масленичных не помнит. Чучело на Масленицу не делали.
с. Старомеловая (Семененко М.Н. 1918 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Масленица праздновалась тыждень (то есть 7 дней). Её начинали праздновать в воскресенье, тогда же лепили вареники те, у кого есть корова, блинов не пекли. В первый день зять ходил к тёще в гости. Лепили из навоза круглые кызяки и катались на них с гор. Чучело не делали. Неженатых корили за то, что они ещё не женились.
с. Старая Криуша (Божкова А.П. 1929 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Масленицу называли Масленой. Она начиналась с воскресенья, дней недели никак не называли. Блинов не пекли, варили вареники. Молодые и не очень молодые семейные пары заходили в гости на вареники в любой день недели.
Особых масленичных песен не было, как и игр. На кладбище не ходили. В конце недели все вместе шли за село и жгли чучело из соломы. Так заканчивалась Маслена.
с. Фоменково (Кобцева Н.Д. 1930 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2003.
Рамонский район
Масленицу встречали и провожали, пекли блины. Делали чучело. Устраивали кулачные бои.
Величали молодых. На селе делали карусели.
с. Айдарово (Филимонова Г.И. 1919 г.р.) ВГАИ КНМ № 630/5.
Молодёжь всю неделю каталась на салазках с гор, по вечерам плясали, играли на балалайке, гармошке. Пекли блины. Первые три дня считались главными. Масленицу лепили из снега. Молодожёны ходили в гости к тёще. Рядились.
Пели: «Эх, блины, мои блины, блины масленые».
с. Глушицы (Абакумова А.П. 1920 г.р.) ВГАИ КНМ № 817/9, 10.
Первый блин клали к иконам в угол – к родителям. Там он должен пролежать три дня, потом его отдавали скотине.
с. Карачун (Лямзина М.И. 1916 г.р.) ВГАИ КНМ № 813/11-15.
Были кулачные бои на горе между мужиками из соседнего села. По селу катались на лошадях. Делали чучело Масленицы. Пятница называлась «начинать свидания» – ходят в гости, суббота – «родители» и «Широкая Масленица». В воскресенье зять ходит к тёще на блины. Молодожёны ходят в гости к родителям. На праздник приезжает ярмарка.
с. Карачун (Лямзина М.И. 1916 г.р.) ВГАИ КНМ № 813/11-15.
На Масленицу катались с гор, устраивали кулачные бои село на село. с. Лопатки (Недорезова М.А. 1908 г.р.) ВГАИ КНМ № 695/15.
Масленица длилась три дня, пекли блины, катались с гор. Ходили на кладбище. с. Нелжа (Ситникова А.В. 1919 г.р.) ВГАИ КНМ № 693/9.
Масленицу называли Широкой. С пятницы благословляли молодых: «Мать береть кавригу хлеба, атец — соль, и маладые на каленях кланялись по три раза атцу и матери». На Масленицу катались на лошадях, катались с гор. Были кулачные бои. с. Нелжа (Матрус З.Я. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 694/23.
Называлась эта неделя «Скоропусная». Молодёжь каталась с гор на салазках. Пекли блины, ели рыбу. Молодые ходили в гости к родителям.
с. Пекшево (Климова П.И. 1910 г.р.) ВГАИ КНМ № 815/13.
Пекли блины, ели рыбу. Первый блин клали на икону. Катались с гор на салазках. Молодые ходили в гости к родственникам. К тёще на блины ходили в первый день Масленицы – в четверг.
Тех, кто был женат первый год, валяли в снегу – обкатывали.
с. Пятая Сотня (Глазьева Е.П. 1912 г.р.) ВГАИ КНМ № 820/17.
В каждом доме обязательно пекли блины. Считалось, что чем обильнее будет угощение в этот праздник, тем богаче будет весь год. Катались с гор на санках, играли в снежки, иногда устраивались кулачные бои. Встречая Масленицу, делали большое чучело из соломы и старой одежды, разукрашивали её, придавая вид женщины. Это чучело Масленицы надевали на шест и носили по селу. Проводы Масленицы заканчивались похоронами Масленицы – чучело сжигали. Это означало: зиме конец, скоро наступит весна.
с. Русская Гвоздёвка (Кастырина М.В. 1904 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1986.
Пекли блины и раздавали их. В прощёный день ходили на кладбище к родителям. Рядились. Молодёжь каталась с гор на салазках, катались по селу на убранных лошадях. Ездили на лошадях в соседние сёла.
с. Сенное (Елютина Е.И. 1907 г.р.) ВГАИ КНМ № 818/36.
Масленица длилась неделю. Катались на лошадях, наряжали их, вешали колокольчики. Ездили в Карачун на ярмарку. Чучело Масленицы не делали.
с. Ступино (Воищева Е.И. 1930 г.р., Лихачёва М.И 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 692/11.
Репьёвский район
Масленицу отмечали три дня. Пекли блины. Устраивали кулачные бои на прощёный день. Катались на Масленицу на лошадях по селу, устраивали соревнования, катались с бугра на санях.
Делали чучело Масленицы, каждый в своём дворе, потом дети её выбрасывали, родители сжигали.
На Масленицу величали молодожёнов.
с. Истобное (Ступникова А.М. 1926 г.р., Конобеевских М.Е. 1940 г.р.) ВГАИ КНМ № 854/34, 52.
Пекли блины, катались на лошадях. Ходили с чучелом – «её раструсивали», потом сжигали. В сноп с сеном зарывали парня и привязывали вместе с Масленицей «с вяслом» и поджигали. Он выпрыгивал из огня.
с. Краснолипье (Григорова Е.В. 1923 г.р.) ВГАИ КНМ № 565/14.
Пекли блины с понедельника. Первый блин клали святым на икону, потом отдавали его корове. Кататься начинали с четверга. С четверга по воскресенье ходили к тёщам заговляться. Были кулачные бои – улица на улицу. Девушки повязывали ребятам платочки.
с. Новосолдатка (Андраханова А.П. 1938 г.р., Бартенева П. Н. 1938 г.р.) ВГАИ КНМ № 590/10, № 589/13.
Первый масленичный блин клали на икону, потом отдавали корове. Катались на лошадях, с гор. Молодожёны катались с гор попарно.
с. Россошки (Гончарова А.И. 1929 г.р., Гончарова Е.Е. 1933 г.р.) ВГАИ КНМ № 431/13, 19.
Россошанский район
Всё начиналось с того, что девушки водили хоровод, зазывая Масленицу: «Ой, мы Масленицу состречали, люли, гули, состречали…» Дальше происходило катание с гор, катание на лошадях, весёлые игры с закатыванием в снег. Так веселилась молодёжь.
Люди постарше закликали Масленицу масленичными песнями: «Душа ты наша, Масленица…» После этих слов подаётся угощение. Надо хорошо поесть и попросить у всех прощенье со словами: «Прости меня. – Бог тебя простит и я тоже». Угощенье подавали со словами: «Масленицакривошейка, встретим тебя хорошенько, с блынцами да с галушками, с варэнечками!»
Затем в кругу взлетает куличок. «Куличок, малэнька птычка!»
Затем проводились игры, на которых показывали свою удаль и силу: лазание по столбу, кулачный бой, горелки, удары молотом.
Посреди площади готовили к сожжению чучело.
После этого старики читают молитвы, каждый про себя. Молят о тепле, да урожае, о благополучии в доме. Затем чучело сжигают. Поют песню: «Прощай, Масленица».
х. Херсонский (Красова Т.С. 1923 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Семилукский район
Перед Масленицей две недели назывались – Всеедная и Пёстрая. На Пёстрой неделе идёт снег – «пестрит». На Масленицу мясо уже не ели. Катались на лошадях, пекли блины и их раздавали. С четверга до воскресенья – Широкая масленица. Приговаривали: «Прашли Святки, жаль расстаться, пришла Маслина – кататься». Один день дрались на кулачках. Понедельник после Масленицы назывался тужики: «ничего больше нет – ни масла, ни блинов».
с. Берёзовка (Лыдина М.М. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 715/15, 60.
На последний день Масленицы – шальной понедельник, вешали колодки тем, кто не женился и парень должен был откупаться. Поженившимся дарили цветочек и платочек.
с. Голосновка (Губенко М.И. 1929 г.р., Одинцова П.И. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 710/10.
Готовили блины. Катались на лошадях. Молодые ходили к тёще на блины в субботу. с. Губарево (Лавлинская Е.К. 1911 г.р.) ВГАИ КНМ № 438/2.
Пели масленичные частушки: «Падружка бей, паследний день, а то – сорок дён, на улицу не пайдём».
с. Долгомоховатка (Вахтина Н Г. 1912 г.р.) ВГАИ КНМ № 707/13.
Масленица начиналась с пятницы. Молодожёнов могли поймать и «обкатывали» в санях.
Жгли костры.
с. Каверье (Меркурова А.А. 1927 г.р.) ВГАИ КНМ № 436/19.
На Масленицу было большое гулянье. Катались на санях с гор и на лошадях по селу. Для красоты на дугу вешали утирки. Было такое развлечение – залезть на столб. Были кулачки, проходили они в центре села: мужики сходились двумя стенками и дрались.
с. Нижняя Ведуга (Прутских А.В. 1928 г.р., Столповских П.И. 1918 г.р.) ВГАИ КНМ № 864/10, № 863/10, 11.
Блины начинали печь с субботы. Первый испеченный блин клали на икону, потом его нужно отдать скотине. Делали чучело из соломы и наряжали как бабу, потом его сжигали.
с. Нижняя Ведуга (Дорохова Л.Н. 1918 г.р., Чернышова А.В. 1927 г.р.) ВГАИ КНМ № 865/ 34, 35.
В субботу перед Масленицей был родительский день. В пятницу тёща приглашала зятя на блины. с. Нижняя Ведуга (Юрьева В.И. 1937 г.р., Турищева А.С. 1919 г.р.) ВГАИ КНМ № 864/ 26, № 863/ 19.
Таловский район
На Масленицу запрягали лошадей и катались по селу. Чей отец катает, к тому и обедать потом. На салазках с гор катались. Последний день Масленицы – прощеный, ходили прощаться.
с. Абрамовка (Колесникова А.И. 1927 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
На Масленицу кулачки были: улица на улицу дрались, деревня на деревню. Шли когда молодые, старики им говорили: «Старых стариков променяли на быков, а старых старух променяли на телух».
с. Абрамовка (Костина Т.П. 1965 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
На Масленицу делали чучело из снега.
с. Александровка (Долгова Е.Т. 1907 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
В субботу под Маслину поминали родителей. Масленицкая неделя длилась семь дней. Суббота называлась широкой, воскресенье – прощеный день. Дети и молодёжь катались с гор и на лошадях. Молодые начинали ходить по гостям с четверга, в пятницу зять ходил к теще на блины. Молодожёнов величали, когда они приходили в гости.
На Масленицу делали чучело из соломы, одевали его в мужские рубаху и штаны. Могли на голову надеть картуз, либо платок. Вместе с ним катались на лошади. Лошадей украшали лентами. В конце Масленицы чучело выбрасывали.
На Масленицу пекли блины и орехи – раздавали их на улице. В понедельник после Масленицы – тужики (тужат по Масленице).
с. Вознесеновка (Петрякова Е.М. 1918 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
На Масленицу катались, песни пели, блины пекли. Всю неделю молодые ходили в гости. с. Вязовка (Панарина М.Д. 1927 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
С четверга начинались разгульные дни. Молодые гуляли, а с ними и взрослые. Блины пекли. На горках катались. Лошадей лентами убирали. Были кулачные бои, в соседнее село ездили. Последний день – прощеный. Молодые приходят к родителям, прощения просят, родители прощают.
с. Вязовка (Кнычкова А.И. 1929 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
На Маслену блины пекли. Маслену всю неделю дерутся, а праздновали три дня – пятницу, субботу, Прощеный день. По улице на лошадях катались с гармошками. На прощеный день – молодые ходили в гости, в ноги кланяться.
с. Синявка (Перетокина Н.И. 1912 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Хохольский район
Девушки своим женихам дарили орехи, семечки. Жгли костры, катались с гор на плетёнках, которые назывались колгушки.
с. Гремячье (Воротникова М.Т. 1915 г.р.) ВГАИ КНМ 261/10, 12.
Катались с гор.
с. Костёнки (Валуйская А.А. 1930 г.р., Сарапина М.А. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 264/42.
Катались по селу на лошадях, с гор катались на котяху. Во дворе жгли костры. Прощёный день начинался с пятницы по воскресенье. Делали чучело. Устраивали вечеринки. Понедельник после Масленицы назывался тужики.
с. Кочетовка (Комарова О.Д. 1919 г.р., Князева Е.М. 1918 г.р.) ВГАИ КНМ № 547/25, № 546/2.
На Масленицу проходят народные гулянья. Люди катаются на лошадях, ладят столбы, на которые надо залезать. Женщины наряжаются в красивые цветастые платки, пекут блины. На праздник делают чучело зимы: на крестовину надевают рубаху и брюки, набивают их соломой. Вместо лица прилаживают горшок. Мужики ведут Масленицу, а сзади ее закидывают яйцами. Под конец гулянья ее сжигают, или выкидывают.
с. Оськино (Андреева А.М. 1933 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1990.
Масленица праздновалась перед Великим постом и проходила пять дней – со среды до воскресенья. Начинался праздник в среду. В этот день мужики, молодые девки и парни катались на санях, запряженных лошадьми, на санках с горы. Ребята катались верхом на лошадях, играли на балалайках, гармонях. В первый день в каждом доме варили на обед курицу.
На следующий день в хлевах украшались разноцветными лентами головы и рога коров и коз, в этот день приносили в дом телят, жеребят. Устраивали застолья, на посиделках пели песни, частушки. На третий день начинали печь блины.
В воскресенье обильно ели сами и кормили скотину. Выходили на улицу, но уже не на санях, а на телегах.
с. Оськино (Воробьева Н.Г. 1914 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1990.
Начиная с четверга, за селом катались с гор на санях, катались на лошадях с песнями. В прощёный день у родных просили прощения. Делали соломенное чучело Масленицы и в воскресенье его сжигали.
с. Петино (Гурова А.А. 1911 г.р.) ВГАИ КНМ № 550/10.
Перед Масленицей – родительская суббота, поминают умерших родственников.
Всю масленичную неделю пекут блины, не едят мяса ни в каком виде. Первые блины начинают печь на родительский день, в субботу перед Масленицей. Первый блин клали на иконы для поминовения всех усопших.
На Масленицу катались на лошадях, с гор на санях. Водили хороводы вокруг костров, прыгали через костёр. Убирались в старинные наряды. Гуляли весело и шумно. Провожали Масленицу в воскресенье. Масленицей было соломенное чучело, которое наряжали девушкой, ставили её на кострище и сжигали. Последний день Масленицы – Прощёное Воскресенье. В этот день все просили друг у друга прощения. При этом говорили: «Прости меня за всё», а отвечали: «Бог простит».
с. Хохол (Казарцева В.М. 1929 г.р.) ВГУ АКТФ 2001.
Эртильский район
Катались на лошадях, были кулачные бои.
с. Большой Самовец (Лыкова М.Н. 1914 г.р.) ВГАИ КНМ № 384/41.
Устраивали кулачные бои. Девки рядились. Молодые ходили к тёще на блины. с. Ростошь (Ахматова А.И. 1910 г.р.) ВГАИ КНМ № 656/9, 29.
