Аннотация

В статье исследуются вопросы, посвященные научному исследованию Княжьей горы и материалам по ее разграблению крестьянами с. Пекари, прилегающего к горе.

Ключевые слова: раскопки, археология, старина, Н.Ф. Беляшевский, находка.

Археологические раскопки дают очень много информации для понимания многих исторических событий. К сожалению, о многих подобных исследованиях прошлых лет, в наше время вспоминают очень редко. Очень важными для развития исторической науки были раскопки урочища «Княжьей Гора».

В течение летних месяцев 1891 и 1892 гг. Н.Ф. Беляшевский производил археологические раскопки урочища «Княжья Гора» возле с. Пекари, Каневского у., Киевской губ. Ученый нашел остатки, которые указывали, что здесь было древнерусское городище Родень. За период исследований, Николаю Федотовичу удалось почти полностью изучить территорию, не обследованной осталась сравнительно незначительная часть городища, -приблизительно половина северо-западного склона, лежащая ближе к Днепру. Во время раскопок, на этой стороне было менее всего находок, вследствие их прекращения не удалось также сделать пробные исследования в подошве горы с северо-восточной стороны, в местности, покрытой искусственными углублениями. Остался не раскопанным и небольшой курган, находящийся на поле, вблизи вала городища [9, 8404]. Прекращения раскопок было связано с учёбой Николая Федотовича в Московском университете [10, 1].

Несмотря на отсутствие, Н. Ф. Беляшевского, раскопки не прекращались. В роли «археологов» выступили жители окружающих сёл. Распахивая землю весной 1893 г., они находили разные предметы, иногда в очень больших количествах — в одном месте плугом было вырыто несколько серпов, топоров и других железных вещей. Не довольствуясь случайными находками, в свободное время крестьяне специально отправлялись на Княжью гору для розысков древностей.

Упрощали роботу крестьян ежегодные подмывы основания горы, что привело к обвалам склонов в реку, при этом части верхнего культурного слоя задерживались на крутом склоне и постепенно образовались небольшие уступы и площадки, издали кажущиеся черными пятнами на общем светлом фоне обрыва. В этих местах крестьяне и производили свои раскопки культурного слоя, который дал большое число разного рода вещей.

Княжья гора на протяжении 1893-1901 гг. продолжала быть источником большого количества интересных находок. Для некоторых крестьян поиск памятников старины стал весьма прибыльным делом. Наученные опытом, они обходились без посредничества продавцов старины, а собрав партию предметов, — отвозили их в Киев и продавали в музеи и частные коллекции. В течение осени 1898 г. в Киев было доставлено 4 партии старины, -между которыми, кроме массы обычных предметов великокняжеской эпохи, были следующие интересные экспонаты: небольшая резаная на сланце иконка с рельефным изображением с одной стороны св. Николая, а с другой — четырехконечный крест, два целых медных креста энколпиона, на одном из них изображение выполнено чернью и позолотой. Нетронутым осталось внутреннее содержимое креста — небольшой кусок дерева, заполнявший крест.

Большая часть украшений, поступила из небольшого сокровища, которое состояло из 13 вислых серебряных колец и золотой подвески в виде геральдической линии, такая подвеска была найдена впервые на Княжьей горе. Ранее этот тип был известен по сокровищам со двора господина Лескова в Киеве. [1, 11-12]

Первая половина января 1900 г., отметилась достаточно теплой погодой, что стало причиной массовых раскопок среди крестьян, которые были свободны от работы на полях. В результате, через некоторое время, в Киев массово начали прибывать предметы старины. Эта партия была достаточно интересной по своему составу, кроме обычных для этой местности различных железных предметов, бронзовых пряжек, подвесок, зеркал, стеклянных бус и фрагментов браслетов, частей медных раскладных крестов, было два креста с припаянными к обратной стороне гвоздями, для крепления их к каким-то предметам — кресты, относительно редко встречались на Княжьей горе. Из редкостных предметов, которые вызвали интерес в коллекционеров были: часть бронзового штампованного диска, большого размера, на котором, вероятно, находилось изображение св. Георгия, кусок от сравнительно большой иконы из терракоты, серого цвета, с уцелевшим рельефным изображением плачущего ангела и части распятия, похожая небольшая терракотовая икона с полукруглым верхом и рельефным изображением св. Георгия на коне, поражающего копьем змея, и наконец, так называемый змеевик (один из видов амулетов), который имел вид небольшой бронзовой иконки, с одной стороны которой было рельефное изображение Божьей Матери со Спасителем на руках, выполненное очень тонко, а с другой — голова со змеями, которые вырывались из нее. Все эти предметы относились к первой половине XIII в. [2, 30-31].

На протяжении января-февраля 1899 г., в Киев были завезены три партии старины. На этот раз, среди обычных для Княжьей горы предметов, были несколько золотых и серебряных серёжек киевского типа, небольшой янтарный крестик, медный крест энколпион, найден полностью целым и даже с цепочкой, на которой он носился. Другой медный крест энколпион, также прекрасно сохранился, он был украшен разноцветной перегородчатой эмалью. Изготовлен местным ювелиром в середине XIII в. [3, 38-39].

С началом весны доставка старины в Киев с «Княжьей горы» значительно усилилась, — экспонаты привозили сотнями в том числе и большое количество железных предметов. Каменные крестики с металлическим обрамлением, кресты энколпионы, гривны, различные каменные, янтарные, стеклянные бусы и подвески. Среди памятников старины особенно интересной была бронзовая подставка, похожая на подсвечник, она состояла из орнаментированного обруча, который стоял на ножках, изображающих головы животных и орнаментированного сверху такими же головками — изготовлен в XIII в., [4, 50].

В середине апреля 1899 г. Н.Ф. Беляшевский проводил раскопки на северном склоне городища. На всей его поверхности, которая имела вид крутых пропастей и пологих склонов, небольших лужаек. На склоне были заметны целые ряды воронкообразных и продольных углублений — это остатки жилищ периода Киевской Руси. С переходом этих земель в собственность крестьян, большая часть склонов была распахана, или перекопана с целью поиска старины. Из-за этого, поверхность очень изменила свой вид всего за несколько лет, следы жилищ были частично разрушены, частично — мало заметны.

Раскопки проведены в средней части склона имели цель исследовать три точки, где предположительно должны быть остатки жилищ. Было найдено останки двух жилищ, одно почти разрушено, а второе в достаточно хорошем состоянии. Раскопки продолжались в течение всего лета [5, 59-61]. На этом научные исследования были завершены, а крестьяне продолжили свою деятельность.

За апрель месяц 1899 г., с урочища «Княжья Гора» получено много интересных случайных находок. Из их числа стоит отметить среднего размера (52,5-40 мм.) четырехугольную с полукруглым верхом иконку из темно-серого, почти черного, сланца, очень хорошей сохранности и филигранного изготовления. На ней изображено «Распятие с предстоящими» и двумя фигурами грустящих архангелов. Общая композиция всей сцены и рисунок отдельных фигур чрезвычайно изящные и совершенные — одежда, нимбы и все контуры креста покрыты тонким орнаментом, с левой стороны распятия размещена фигура Богородицы, держащей в левой руке, приложенной к лицу, убрус. С правой стороны — св. Иоанн, приложил к лицу правую руку, показывая этим свое горе, а в левой держал Евангелие. Под крестом, на выпуклом полукруге, видно изображение человеческого лица (голова Адамова или олицетворение горы Голгофа). Кроме художественного, иконка имела большую ценность в палеографическом отношении из-за надписей, которые были расположены на нем. Приблизительное время изготовления икон относится к XII-XIII вв.

Среди других предметов религиозного характера заслуживают внимания: бронзовая раскладная панагия, с обеих сторон которой находилось грубое изображение человеческой фигуры с копьем в правой руке несколько так называемых корсунских крестиков, среди которых был крест из зеленого мрамора с серебряным ободком, покрытой чернью, крестик из серого мрамора с серебряным ободком и большим характерным ушком, крестик с лазурита и агатовый крест. Также было большое количество редких нательных крестиков, а именно несколько серебряных, с гравированными орнаментами и буквами, и один из бледного золота (электрона), с гравировкой внутри и на концах византийскими крестиками.

Из предметов бытового характера было очень много разнообразных бус, колец и подвесок. В то время, среди простых людей существовало большое количество различных предрассудков, касающихся памятников каменного века, в частности кремневых наконечников стрел — их называли «молниевыми стрелами», «громовыми стрелами», приписывали небесное происхождение и применяли как способ борьбы с болезнями. О том, что такие предрассудки существовали на Руси и в давние времена, свидетельствуют различные поучения, в которых отводится место «громовым стрелам». Последняя находка на Княжьей Горе дает фактическое доказательство того, что такие стрелы пользовались спросом в княжеский период. Также был найден небольшой наконечник стрелы или острие из черного кремня, широкий конец которого оправленный в серебро с очень изысканной отделкой и ушком для подвешивания, а внешний вид указывает на XII-XIII вв. Это был первый случай, на территории Российской империи, подобной находки. Несколько похожих амулетов, которые были еще более старыми, найдены в других частях Европы, что указывает на широкое распространение этого суеверия. Похожая кремневая стрела, оправленные в золото, которая была частью золотой подвески, найдена в Этрурии и хранится в Британском музее.

Также стоит отметить о находках нескольких монетных гривен; большинство из них из качественного серебра, а одна из низкопробного. Последняя, относится к киевскому типу, с некоторым отклонением от общего образца. Отличалась она и весом — 42 зол., То есть больше обычного веса на 3-4 зол. [5, 61-63].

В июне 1899 г. Княжья гора дало относительно небольшое количество находок. Объясняется это тем, что значительная часть площади занята посевами, поэтому кладоискатели не могли проводить раскопки на этих территориях. Хотя за это время в Киев поступили три небольшие партии старины, в которую входили предметы уже известные. Стоит отметить подвеску или амулет, изготовленный из зуба древней акулы, вставленного в серебряный обрамление с ушком для пришивания. Почти все предметы этих партий поступили в музей университета св. Владимира [6,81-82].

У Княжьей горы на береговом возвышении, которое называется «Большое Городище», а было найдено несколько предметов, которые указывали на то, что здесь было поселение скифской эпохи: остатки керамики ручного изготовления и греческой

лакированной посуды, бронзовые булавки, подвески (одна в виде головы кабана), а также сосуд высотой в 45 см.

На самой Княжьей горе с находок можно выделить две серебряные серьги, украшенные изображением птиц на черном фоне и бронзовую, хорошо полированную

пластину, с грубо гравированными на человеческими головами, с распущенными волосами в виде зигзагообразных линий [7, 170-171].

В течение весны 1901 г., жители с. Пекари проводили интенсивные раскопки, но к тому времени земля уже стала истощаться и ничего интересного не было найдено. Еще одной причиной сокращения находок, были частые обвалы склонов горы Днепр. На этот раз, в прибрежном песке, кроме нескольких крестов, серебряных сережек и других предметов, был найден золотой витой перстень, кольцо и серебряная висла печать, которая была первой подобной находкой. Печать имела форму неправильного круга (22 мм. высотой и 25 мм. шириной), состояла из двух плотно сбитых, серебряных пластинок, между которыми проходил шнур. Как с одной, так и с другой стороны, в кружках, размещены изображения святых (над головами нимбы), во весь рост, у одного справа копье. По бокам сверху донизу надписи, буквы выбиты зеркально, изображения и надписи сделаны очень грубо. Принимая во внимание несовершенство работы, можно предположить, что эта печать местного происхождения с изображением св. Дмитрия и Василия, который может указать на лицо, от которого шла грамота с этой печатью [8, 65].

За остальные месяцы 1901 г., на Княжьей горе была найдена только подвеска из горного хрусталя, овальной формы, в серебряной оправе [8, 116].

За период с 1902 по 1905 гг., когда издавался журнал «Археологическая летопись Южной России», никаких заметок, связанных с Княжьей горой, больше не было. Связано это с прекращением поисков старины местными жителями, в виду её отсутствия.

Литература

1. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 1. — С.1-22.

2. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 2. — С.23-35

3. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 3. — С.36-42

4. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 4. — С.43-54

5. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 5. — С.54-71

6. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 6. — С.71-85

7. Археологическая летопись Южной России за 1899 г. — К., 1899. — № 11. — С. 165-185

8. Археологическая летопись Южной России за 1901 г. — К., 1901. — № 6. — С.52-68

9. Н.Ф. Беляшевский — Раскопки на Княжей горе в 1892 г. // Киевская старина. — 1893. — №4. -С.8392-8404.

10. Национальная библиотека Украины им. В.И.Вернадского. Институт рукописи

Ф. 31. Дело 483-485. Анучин Дмитрий Николаевич Беляшевскому Николаю Федотовичу. Письма. 17 февраля 1892 г. — 19 сентября 1894 г. Из Москвы в Киев и Варшаву. — 3 ед. — 6 лл.

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Видео

Лекция школы "Русская Традиция" от ноября 2009 года

[видео]

Часть 1

Язычество и шаманизм

[видео]

Часть 1

Капища

Поиск

Журнал Родноверие