Благодаря археологии каждый может прикоснуться к давно ушедшим эпохам, увидеть следы того, как жили люди и что они делали. Именно за этим журналист «Гомельскай праўды» приехала в деревню Горошков в Речицком районе, где на один день стала участницей полевой археологической экспедиции.
Копают с прошлого века
В Горошкове располагается небольшой двухэтажный каменный дом. Проезжая мимо, никто и не подумает, что всего в нескольких сотнях метров от него скрываются весомые напоминания о древней славянской культуре.
Еще в 1960-е годы здесь трудилась белорусская экспедиция под руководством известного археолога Ксении Каспаровой. Нынешняя работа ведется с 2014 года. Это совместный международный проект Эрмитажа и Ветковского музея старообрядчества и белорусских традиций имени Ф. Г. Шклярова. Благодаря такому партнерству уже более 10 лет проводятся исследования зарубинецкой культуры, которая считается самой ранней из славянских. Она относится к концу III века до нашей эры – началу I века нашей эры.
Лариса Воротинская и Александр Дробушевский
Раскопками руководят научный сотрудник отдела археологии Восточной Европы и Сибири Государственного Эрмитажа Лариса Воротинская и старший научный сотрудник отдела славяно-финской археологии Института истории материальной культуры РАН Александр Дробушевский. И это настоящая семья археологов. Пара познакомилась в 2012 году на научной конференции, там и зародилась идея совместных исследований. Некоторое время пытались организовать экспедицию. В итоге профессиональное партнерство переросло в нечто большее и глубокое. 3 июля 2016 года ученые расписались в ЗАГСе Центрального района Гомеля.
Модницы были во все времена
– Могильник в Горошкове известен еще с 1950-х годов. Его открыла московская исследовательница Ольга Мельниковская, которая работала на этом месте около десяти лет и изучала прежде всего милоградскую культуру,
– подчеркнула Лариса Воротинская.
– Несмотря на основной интерес, она заложила здесь траншеи и обнаружила первые пять погребений. Найденные предметы по сей день хранятся в одном из музеев Речицы.
Лариса Сергеевна рассказала, что идея современных раскопок возникла на археологической научной конференции. Воплощение проекта в жизнь затянулось и зависело от финансирования.
Экспедиция действует в основном своими силами, участвуют сотрудники и реставраторы Эрмитажа. Первые годы в полевых работах были задействованы местные жители и школьники. Позже вместо них проект стал привлекать волонтеров.
– Сейчас у нас трудятся ребята из Санкт-Петербурга. Это археологический отряд «Арго», созданный на базе политехнического университета Петра Великого. В его составе в основном студенты, но есть и выпускники,
– отметила исследователь.
– Также у нас копают пять волонтеров из Минска.
Александр Дробушевский поделился информацией: в историческом могильнике уже исследовано 193 погребения. Вся территория занимает несколько тысяч квадратных метров. Среди находок есть вещи, ранее неизвестные зарубинецкой культуре, все они в будущем отправятся в музей.
– В 2016 году мы обнаружили уникальное ожерелье из тонких бронзовых пронизок. Оно было чрезвычайно хрупким, однако его удалось сохранить монолитом. Предмет был представлен на выставке в Гомеле в 2022 году,
– отметил Александр Дробушевский.
– В погребениях часто встречается оружие. В двух захоронениях мы нашли наконечники копий, воткнутых в дно могильной ямы. Такой прием раньше не встречался в зарубинецкой культуре. Это яркий ритуальный элемент, хотя и редкий.
В историческом могильнике уже исследовано 193 погребения. Вся территория занимает несколько тысяч квадратных метров
В нынешнем году археологи уже успели раскопать большую часть захоронений горошковского могильника. Сам комплекс оказался полезным для для анализа милоградской и зарубинецкой культур. Александр Иванович объяснил, что одни ученые рассматривают зарубинецкую культуру как пришлую, другие – как развившуюся на местной почве.
– Могильник дает редкую возможность проследить эту взаимосвязь. Впервые в наших раскопах обнаружена серия круглодонных мисок. Такая керамика типична для милоградской культуры,
– указал археолог.
– Найденные предметы опровергают идею о значительном хронологическом разрыве и подтверждают преемственность локальных традиций при формировании зарубинецкой культуры. Это научное открытие мы уже представляли на международной конференции в Москве.
Собеседник подчеркнул, что материалы показывают широкие внешние связи населения. В земле обнаружили изделия латенского (кельтского) типа, многочисленные древние стеклянные предметы и другие заимствования, что указывает на контакты с кельтами, скифами и античными центрами Северного Причерноморья. Верхнеднепровские зарубинецкие общности были хорошо вооружены. В погребениях находят большое по меркам той эпохи количество оружия.
Все эти факты подтверждают, что зарубинцы не были изолированным сообществом. Благодаря активным связям и более развитым агротехническим навыкам они опережали соседей и имели потенциал для заметного территориального и культурного влияния.
Этим останкам чуть больше, чем кажется
Находке в могильнике под Речицей более 2200 лет – это человеческие кости и горшок
Объясняя тонкости ритуалов, присущих нашим предкам, Лариса Сергеевна рассказала, что умерших не закапывали целиком. Тела сжигали в одном месте, а прах с личными предметами раскладывали в другом – в неглубоких ямах. Она показала такое захоронение.
В глаза сразу бросилась очень хрупкая миска из слабообожженной глины. Рядом с ней лежали и остатки костей. Участники экспедиции осторожно очищали их тонкими кисточками, чтобы не повредить. Археолог разрешила журналисту самой аккуратно поводить инструментом и стряхнуть землю, при этом контролировала каждое движение. И не просто так. Находке более 2200 лет.
– Мы приглашали к нам антрополога из Москвы, которая разбирается именно в сожженных останках. Это уникальный специалист. Она выясняла, нет ли намеренной выкладки фрагментов как ритуального приема. Эта гипотеза не подтвердилась,
– уточнила археолог.
– В прошлом году по структуре угля удалось установить, что людей перед погребением сжигали именно на сосне. Это был распространенный обряд у славян до принятия христианства.
Исследователь считает, что могильник функционировал примерно триста лет. При этом захоронения не перекрывали друг друга. Вероятно, существовали какие-то обозначения, которые со временем стерлись. Социальной градации в погребениях не видно: захоронения одиночные, следов деления на «более важные» и «менее важные» археологи не обнаружили.
Источник: Gp.by Фото: Александра ГОРБАЧЕВА / Gp.by
