Был себе муж да женщина, а у них было два сына и дочь'. Вот отец посылает сынов пахать [[1 — Пахать.]]; они говорят: "а кто нам обедать принесет?" Родитель говорит:"девка". А девка говорит:"Я дороги не знаю". Вот братья говорят: "как сойдешь на гору, так будет три дороги; на которой дороге стружки будут лежат, то ты по той и уходи". Змей видит, что два брата едут и все по дороге стружки стружат; он взял стружки, пособирал, да кида' по той дороге, что до его норы. Мать наварила обедать и дала дочери нести. Она вышла на гору и пошла по той дороге, по которий стружки лежат; дошла до норы, а змей взял ее да в нору и бросил.
Братья ждали-ждали обеда да и выпрягли волы; волы пустили пасти, а самы ушли домой да и спрашивают матери: "где же ваш, мама, обед?"Мать говорит:" Я же давно вам с девкой послала". Вот они до самого вечера ее ждали: утром встали-ее нет! Братья говорят: "небось ее тот проклятущий змей взял!"Они оделись [[2-Оделись (Ред.).]] да и пошли сестры искать. Идут да идут-когда чередник череду [[3 — Череда-стадо крупного скота; чередник-пастух.]] пасет. Они поздоровались; чередник спрашивает: "Куда вы идете?"Они говорят:" к змию-сестры поймать " — " как хотите вы однять от змея сестру, то съешьте у меня самого большего вола". Они не захотели да и ушли. Идут да идут-когда пастух пасет овечки. Они с ним поздоровались. Он их спрашивает: "Куда вы идете?"- "К змию-сестры поймают" — "Если хотите ее однять, то съешьте у меня самого большего барана". Они не захотели да и ушли.
Идут да идут-когда свинарь пасет свиньи. Они поздоровались. Он их спрашивает: "Куда вы уходите?"- "К змию-сестры одоймать". — "Если хотите ее однять, то съешьте у меня самого большего кабана". Они не захотели да и ушли. Идут да идут-аж змей стоит у своего дома. Змей говорит: "Здравствуйте! Чего вас сюда бог занес?" — "К тебе за сестрой". — "Коли хотите свою сестру взять, так съешьте двенадцать волов, двенадцать баранов и двенадцать кабанов". Они по малюсенькому кусочку съели да и больше не захотели. Он их взял да под камень подвернул.
Мать плакала, что нет ни сыновей, ни дочери'; взяла ведра да и пошла по ' воду к колодца, набрала воды да идет-когда горошина катится по дороге да и вско'чила в ведро, а она и не видела. Пришла к'дом, выливает воду-когда смотрит: горошина в ведре; она взяла да и съела, и от той горошины уродился сын. Дали ему имя Покатыгорошко; он растет не по временам, а по минутам. Занимали ужинать, Покатигорошко спрашивает: "у вас, мама, были еще дети?"- "Было у меня двое сыновей и одна дочь'". — "А где же они?"- "Змей украл дочь, так сыновья пошли ее искать; да нет ни сыновей, ни дочери".
Он поужинал, обулся и оделся. "Пойду же и я теперь за ними". Просит кузнеца: "Изроби мне большую булаву". Кузнец изделал ему булаву; Покатыгорошко взял булаву, заплатил да и ушел. Идет да идет-когда пасет чередник череду. Он с ним поздоровались; чередник его спрашивает: "Куда ты идешь?"- "Иду к змию-сестре одоймать". — "Съешь у меня самого большего вола, так одымешь!"Он изъел, поблагодарил да и ушел. Идет да идет — когда пастух пасет овечки. Покатигорошко с ним поздоровались; пастух его спрашивает: "Куда ты идешь?"Он говорит:" к Змею — сестре одоймать". — "Съешь у меня самого большего барана, так одымешь!"Он изъел, поблагодарил да и ушел. Идет да идет — когда свинарь пасет свиньи. Покатигорошко с ним поздоровались; свиновод его спрашивает: "Куда ты идешь?"- "К змию-сестры одоймать". — "Съешь у меня самого большего кабана, так одымешь!"Он изьев, поблагодарил да и ушел.
Идет да идет-аж стоит дом змея, и сестра берет у колодца воду: "Здравствуй, сестра!"- говорит Покатыгорошко. Она ему: "какой ты мне брат?"Он говорит: "Увидишь, какой я тебе брат!"Вот выходит змей:" а, здравствуй!"- говорит. "Здравствуй!"Змей его спрашивает:" Чего ты пришел?"- "За сестрой да за братьями". — "Изъеж двенадцать волов, двенадцать баранов и двенадцать кабанов". Он взял, все поел. Змей говорит: "Молодец! Ну, теперь или будем драться, или мирится?"- "Будем сражается! Я с тобой не хо'Чу мирится". — "Дми [[4-Дуй (Ред.).]] ток", — говорит змей. "Дми ты, — говорит Покатигорошко, — потому что ты в своем добре хозяин, а не я". Вот змей как дунул-ток у его стал чугунный; а Покатыгорошко как дунул-ток у его стал медный. Вот Покатыгорошко как дал змею булавой, так змей стал по колени в земли; ударил второй раз-и убил змея. Тогда взял змея, посек-порубил, на пепел проверял; братьев из-под камня извернул, забрал их и сестру да и пошел домой. Отец и мать были рады!
* * *
Невкатором царстве и невкатором государстве, на море-океани, на остраве на Буяни, стоит дуб зеленый, а под дубом бык Печеный, и в его стороне нож точеный: сейчас ножик добывается-изволь кушают! И то еще ни сказка, только пословица; а кто мою сказку будет слушать, так тому Соболь, и куница, и досадная девица, сто рублей на свадьбу, а пятьдесят на прогулку.
Был себе мужик и был у него соломьяний язык "?", и имел он два сына и одну дочь, хотя я буду[[5 — состояние — порода, состояние.]] простого, но неописанного красоты. Отец и мать были достаточны; паработа'ли они свои хлебопашество своим порядком во времени, и их отец говорит сыновьям: "дети! Не надо надеяться (6) — Надеяться.на это, что есть, ни надеяться на это, что сделано, а нада ще припаситься: пущай будет!"
Отправляются они в чужое панство на хлебопашество и берут хлеба на три дня. "Кагда вы тот хлеб съедите, вам сестра принесет больше". А им было идти так, как если бы это был городской лес. Сестра и говорит им, что я не буду знать, куда нести вам кушать. Старший брат говорит: "Мы будем для тебя дорогу отмечать, будем солому трусить [[7 — Рассыпать, сорить.по этой дороге мы идем придешь". И они пошли и дорогу отметили; а в том лесу был главны змей и тые я слышал, как они разговаривают, и переслал дорогу в свой дворец.
Как прошло три дня, отправляется она к ным с обедом; пошла она и приходит просто в змеиный дворец, потерела [[8 — Потеряла."путь-путь и говорит:" Куда я зашла?"Выходит к ней семиглавой змей и говорит:" Пойди, пойди сюда, умница! Я тебя давно дожидал, я до тебя давно добирался; ну как ты хорошего отца и Матерь, они тебя держали [[9 — Держали.под большим надзором, и я не мог до тебя добиться. Я бы не смотрелся, что ты простого рода, я бы тобою не брезговал, давно была бы моя... сейчас мое имя! Забывай отца и мать, ибо ты уже их видеть не будешь; а у меня будешь ты всем довольна".
Братия ее пахали три дня, и не стало им пищи; они бросили пахать и приходят дамой и с великой грязью к отцу и матери: "отчего вы не прислали пищи?" Отец говорит, что вам сестра понесла такого-то дня. Они говорят отцу: "когда ей уж нет, то и не будет!"- "Я пойду, — сказал один, — свою сестру искать [[10 — Искать.]]; хоть жызнь свою положу, а пойду искать". Отец говорит: "Не ходи, сынок, ведь свою жизнь кончишь, а ей уже не увидишь". А он говорит: "Пойду!" И приходит он к этому самому змею и видит яну на улице. Она ему говорит: "Зачем ты сюда пришел? Ты свою голову положишь. Я сейчас несчастна, я сейчас нет твоя сестра, а ты не мой брат! Попалась я в каторжные руки". Брат говорит: "Пускай же я сдесь погибну, лишь бы [[11 — Только бы.]] я на тебя насмотрелся". Она ему говорит: "Постой ты сдесь; а я пойду спрашиваю, что он скажет, что ты пришел в гости".
Приходит она к змею в спальню: "что бы ты, душенька, делал, чтобы мой старший брат в гости пришел?"Он говорит:" за гостя принял бы". Она вышла и вводит его в горницу; он встает из койки своей и зачал годовать [[12-Кормить, потчевать.как добрый человек. "Ступай, жена, принеси железного бобу и железного хлеба... Ну, кушай, шурин!"[[13 — Шурин и зять (нем. Schwager)]] Взял ему урезал хлеба; он взял хлеба и зернушку бобу, поблагодарил и положил. Змей говорит: "Верно ты, шурин, сыт, ибо ты гордишься [[14 — Брезгаешь.моего хлеба и солью. Пойдем же теперь посмотрим: или ты богаче, или я? "
И повел его по всем чертогам, и ест у него всякого хорошо видимо и невидимо! Повел его в конюшню к лошадям, и стоит у него двенадцать жеребцов, и всякой жеребец на двенадцать тепов прикован. "Ну что, шурин, ты богаче или я?"Он ему отвечаю:"У меня того третьей доли нет, что у шурина". — "Ну, пойди же за мною; я тебя покажу штуку". И приводит его к колоде — четыре сажени талщины, а двенадцать длины. "Видишь ли ты, швагре, ту колоду?"Он ему говорит:"Вижу". — "Если ты Иоанну без тапара парубаеш, а без огня спалишь, так пойдешь дамой". А он говорит:"Хоть сейчас ты меня паруби, а я этого не сделаю". "Когда ты этого не сделаешь, полно тебя сюда ходить дураку-мужику, соломьяному языку; а ты за мной побратался! Если ты мне брат, то и свыня сестра! Ты не только за мной я говорю, что ты не достоин меня глазом посматреть; ибо ты не достоин сюда ходить и мой дом покастить!"И вбил его и глаза вынул, вложил в черепок, а его взял за волосы и повесил на бельцы [[15 — на балке.]].
Теперь и другой брат тоже пошел искать своей сестры и нашел яну на дворе у змея. Она ему говорит: "Ах, брат! Убьет он и тебя так, как первого". — "Пускай убьет, лишь бы я с тобой виделся!"- "Постой же здесь; я пойду спрашиваю, что он скажет?" И приходит она к змею в спальню. Он встает из своей койки: "что скажешь, жена? Вижу я твой усердный вид и покорное лицо". — "Ах, милый мой муж! Что бы ты делал, чтобы втарой мой брат в гости пришел?"- "Что бы я делал? За гостя принял бы". Она говорит: "может приняли бы его так, как первого?"- "Я первым вбил, потому что он за мною грубил,не умел за мною честно обход. Приезжай, это я приму",
Она выходит во двор и говорит брату: "покорно обходись!"- "Давай, жена, — говорит змей, — железного Боба и железного хлеба". Она приносит похлеба и чашку бобу. "Ибо старший твой брат недоволен был, то может мало было; возьми это, а принеси больше". А гость и в руки не взял, говорит: "покорнейше благодару, шурин, потому что я есть не хочу". — "Пойдем же мы, швагре, посмотрим на мое богатство: или ты богаче, или я?"И повел его по всем своим чертогам, и видит он, что змей богат, богат несчитаем![[16-Несчетно (Ред.).).]]. Приводит его змей в свою богатырскую конюшню: стоит двенадцать жеребцов, и каждая лошадь на двенадцать тепов приковано. Он говорит змею, что у меня третьей доли того нет. "Ну, иди я покажу тебе кое-что!"И показал ему колоду четыре сажени талщины, а двенадцать длины, и говорит: "Видишь ты ту колоду? Если ты не хочешь, чтобы Яна парубаеш, без огня спалишь, то пойдешь домой, а не то — будешь висеть с братом". Шурин ему сказал: "Хоть сейчас убий, а не сделаю этого!"Тада змей его убил, вместе волосы связал и через бельку перекинул.
Приходит он в свои палаты и видит жену в большой таске и в трауре. "Ах, мужу Ты мой, мужу, что ты мне сделал? Братьев убил; я не имею больше ни рода, ни племени, только отца и мать. Предай и меня злой смерти, пущай не буду жить!" — "Нет, милая! Я тебе того не сделаю; а если бы достал айтя и мать, то и их убил если бы вы не подумали о том, что это весело! Пусть они живут и клотья жуют, а мы хлеб, потому что у них нет".
Пошел матка по ' воду; взяв ведра и набрав воды, идти домой и очень плачет, и мыслит она себе вездесущими мыслями: "Ах, боже мой! Чего я сейчас дождалась на старости". Взял Господень ее всердное вздыхание, и вдруг видит она: катиться гороховое зернушка. Она думает себе: "это дар Божий!"Взял его и съела. С этого зернушка вдруг завязался в ее ряженок, и, выносив свои время, он должен родиться в этом мире. Спать спокойно, и в Северное время на утихомирии [[17 — когда наступила совершенная тишина.]] гласить в ее брюхе человеческим голосом: "не казавайсе[[18 — не надейся.]] меня, маменька, в ближайшее время, потому что я защитник буду вам и добрым людям". Поносила его но, несмотря на то, что он был в этом мире, он был не на несколько лет, а на иногда, как пшонное тесто на дрожжах: и балуются и целуются с ним, как не нада лучше, и дают его в школу: которые училисе лет по три-четыре, а он узнал в один год, и не стало ему грамоты. Приходит он с училища к отцу и матери: "Ну, папенька и маманька, благотворите моих учителей, ибо уж мне ходить в училище полно. Я, благодари бога, знаю больше их. И прошу вас с усем усердием сказать мне правду: какой я у вас есть? Я первый, а последний?" Они говорят: "Ах, сыну наш милый, ты у нас последний", — и сказали ему по истине правде, что у него было ' два брата и сестра. "А где же они делись? Если я не против Бога, а если что-то сделалось от худых людей, то я могу поднимать". Они ему говорят: "Ах, сыну наш милый! Как же ты уйдешь и нас при старость, старых людей, бросишь? Кто нас до смерти достоин?"[[19 — Dochova' (ховать) — сохранить, соблюсти, сберечь.]] Он им говорит: "чей вы прежде ели хлеб, тот Вас будет хоронить! Вы меня не трогаете, люди долго ждут. Ну, маменька и папенька, ложимся спать: утро мудренее вечера; даст бог день, даст бог и пищу".
Поутру он встал, умылся и богу помолился и на все четыре стороны поклонился. "Освободите, — боит, — мне перед походом погулять". Ну, пошел себе на улицу играть, и находит он булавку, и приносит к отцу и матери. Говорит он отцу: "На' тебя это железо, неси до кузнеца [[20 — Кузнеца.(С), и я сделаю семипудову". Отец ему словесно не говорит, а только в мысли Думает: "дал мне Господь не такой, как люди; я же довел его до средственнаго разума, а он а сейчас меня выгоняют!"[[21 — Шутит, насмехается.Может быть, что-то из булавки была булава семипудова". Отец, имеющий большую сумму-золотую, серебряную и бумажную монету, поехал в город, купил железо семь пудов и дал кузнецу делат булаву. Сдели ему булаву семипудову и привозят домой. Покатигорошек выходит из горницы, беречь свою булаву семипудову, и слышит небесный штурм [[22-Шум, буря, гроза (Sturm).и, конечно же, я бы порекомендовал яну. И приходит он в свою горницу: "Матка, на У меня в голове паища перед походом, а то меня грязь [[23 — Польск. brud-нечистота, гадость; здесь-вши.ем, потому что я молодой юноша..."
Вод, встав из маткиных колен, выходит он во двор и видит небесный Туччи. Пал он к сырой земле правым ухом и, встав, зовет своего отца: "Отец, поди сюда, смотри, что шуме и гудит, моя булава к Земле идет". Поставил он колено против своей булавы; ударила его булава по колени и переломилась пополам. Он рассердился на своего отца: "Ну, отец, отчего ты мне не сделал булавы с это железо, что я тебе дал; а если бы ты сделал, то она не сламилась бы, только согнулась бы! На же тебе это самое железо, ступай делай; своего нет прикладывай". Кузнецы вбросили железо в огонь и зачали молотами бить и тенуть и сдавали булаву семипудову; еще осталась.
Берет Покатигорошек свою булаву семипудову и отправляется в путь, в чистую дорогу, и приходит он к этому самому змею семиглавому, где находятся его братья ' и сестра. Она с ней здоровается и говорит: "Здравствуй, милая и радная сестра!"Она отвечает:" Какой ты мне брат!" И он подает ей отца и матери рукописание, что он ест родной ее брат. "Постой я пойду спрашиваю, что змей на ответ скажет". Пыходит она в его богатырской спальне; змей в ней спрашивает: "Ах, жена, ты ко мне не с веселым видом идешь!"- "Я пришла к тебе, мой мужу, что мой самый меньший брат пришел в гости". — "Аж у тебя не было больше братьев, как только два". — "Он рожден без меня".
Сейчас змей встает и берет волшебницкую книгу, смотрит и говорит Жанне: "Ну, жена, у тебя есть брат!.. Если бы он всегда был с ним, я бы с ним разговорить мало буду, ступай, призови его". К нему в прихожей комната: "Здравствуй, шурин!"- "Но ты еще млад, ведь у тебя материно молоко на губах не засохло! Если бы тебя мать выносила (ще) девять дней, девять времен и девять минут, то бы ты мой сопротивник был; но погости..."И становится железное кресло. Как он на стуле сел, кресло и треснуло. "А что, Шурин, в лесу живешь, а у тебя стул тощие; ай ли нет у тебя Плотников хороших, чтоб стул сделали пакрепче?"Змей думает себе:" Верно я попался в добрые клещы!.. Ну, давай, Жанна, нам напітков и наедков".
Приносит она решато железному бобу и железному хлебу. "Изволь кушают, шурин!" — "Благодару, шурин! — говорит Покатигорошек. — Я без всякой прозьбы буду кушают, так как у своего, ведь из похода я есть хочу". И стал есть уметь с ним; тот съест хлеба кусок, а этот съест два. "Даволен ли ты, шурин, у меня?" — "Даволен, не даволен-если больше нет!"Ну, пойдем, шурин, посмотрим на мое богатство: или ты богаче, или я?"И повел его по всему своему добру. "Как тебе кажется, у тебя больше или у меня?"- "Я не богат, но и у тебя нет ничего!" Он говорит: "Ты, шурин, за мною грубишь!.. Ну пойди же, я тебе покажу штуку".
И приводит его к этой самой колоде, куда и братьев приводил, которая четыре саженцы талщины, а двенадцать сажен длины. "Если ты не хочешь, чтобы я был без тебя, а без огня спалишь, так пойдешь дамой, а не так — будешь там, где и братья!" — "Не сердись, дай мне дело кончить!"- сказал Покатигорошек и взял мизинным пальцом (24), тронул.сию колоду, так она в мелкие щебенки [[25 — Щепки.]] полетела, а как дмухнул[[26-Дунул.]]- пепел стал, аж не было! "Ну что? Я свое дело исполнил!"- "Пойдем сейчас поборимся: или ты сильнее, или я? " Он сказал: "Дай мне руку, дай мне руку..." сильнее!"А змей говорит:" Где тебе, молокососу, за руку меня брать!"Он говорит: "Все единственно нам подраться". — "Ну, — говорит змей, — на 'тебе руку". И схватилисе они за руки и как сдавили дружка дружку, Покатигорошкова рука только посинела, а змеиная рука за всеми пальцами осталась у Покатигорошки. "Я же тем не даволен", — говорит змей, и как дмухнул-сделал медный ток. А Покатигорошек как дмухнул — сделал серебряный ток.
И схватилисе они боротся. Как дмухнул змей-вбил Покатигорошка в серебряный ток, а Покатигорошек как дмухнул-вбил змея в медный ток сразу по колено. Змей как дмухнул второй раз-вбил Покатигорошка по колено, а Покатигорошек как дмухнул второй раз-так вбил змея по пояс. Змей говорит: "постой, шурин, отдохнем!" — "Еще ни очень потомились, — говорит Покатигорошек, — я из похода, да и то нет умарился". Змей к нему говорит: "видимо, шурин, я у тебя погибель!"Покатигорошек говорит: "потому что я за тем пришел". — "Я знаю, что ты живешь, — сказал он змей, — и бери себе золотою, серебряную и бамажную мою казна, сколько угодно". — "Я бы оставил тебе жизнь на сколько-нибудь, но ты меня для первого случая обезчестил, назвал молокососом: то мне очень тяжело снести. Нет тебе прощенья! Больше с тобой и говорить не хочу". Змей, впав в великую злобу, распустил свою кровь по всем своим жилам, дал простор своим рытливым [[27-Ретивым.]] плечом и ударил Покатигорошко и вбил его по пояс. "Ну что, насладился, шурин?"- говорит Покатигорошек. — "Да полно мне с тобою шутки шутить! Я дурак перед тобой, долго беру; давно бы нада тебя убрать". Как ударился его Покатигорошек третий раз, вбил его по жидковатую шею в медный ток и берет он свою булаву семипудову и кончил ему жизнь до, взяв змея, замазал его завсем в медный ток.
И пошел Покатигорошек в богатырскую конюшню, где стояли Богатырские жеребцы; взяв первого жеребца за хвост, он сдернул из него тулуном [[28-Тулун-мешок без разреза из содранной с какого-либо животного кожи.шкуру, выпотрошил его и сам в это тулобище влез. 29 — Черный ворон.]] с крючанятами и начали есть, он один крючонок и поймал за на'Гу, и этот ворон стал человеческим он говорит: "кто ест, тот ест!"- "Я, Покатигорошек". Крюк ему говорит: "что ты от меня жалеешь?"- "Что я от тебя жалею? Пристав мне телющай и живущай воды, а если не доставишь, то сколько вас ест-все погибните".
Тогда крюк, взяв пузырки, полетел за тридевять земель в десятое царство, другое государство, и достал воды из-под Великой стражи и приносит Покатигорошку. Получив сию воду, Покатигорошек для верности взял его ребенка за обе ноги и разорвал пополам. "Я сейчас уверую [[30 — Проверю.]], верна ли то вода?"Он один водою помочил, стало крученя тело, а другою помочил, и крученя отжило [[31 — Ожило.]]; стал благодарить и пустил ему ребенка. Сейчас он приходит к своему братьям и взял помочил их тельщаю водою, и стали они тела, а другою помочил — стали живой. И приводит он их к сестре. "Ну, сестра и братцы, берите золотую, серебряную и бумажную казну, сколько вам угодно, и несите домой". И пошли они все вчетвером.
Вод братья, войшо'в лес, и привязали Покатигорошку к дубу. "Братья, что вы ты идешь надо мной?"- "Какой ты нам брат? У нас брата не было и не будет". Он, отпустив их от себе на небольшое расстаяние и взяв себе пасхальное злобие, выкрутите дуб с корнем и поволок за ними. Выйдя из леса, он дом, свое житие, приходит дамой и крикнул на отца и мать: "освободите вам
