Белозар — это община родноверов, исповедующая славянский политеизм и действующая в Варшаве. Как люди коренных вероисповеданий, мы поклоняемся Богам посредством ритуалов, верности традициям и повседневного поведения. Контакт с Богами — это живое дело для нас, и он не ограничивается простой реконструкцией старых обычаев или исповедуемой этики.
Также в нашей повседневной жизни мы стараемся следовать определенным принципам, где нам особенно близки честное поведение и забота об общем благе. Чувство национальной идентичности, создание семьи, рождение сильного и здорового потомства, самосовершенствование и саморазвитие, как интеллектуальное, так и физическое, также являются для нас приоритетами.
Давайте также признаем, что наша родная вера — это этническая религия, и ее нельзя принять только декларативно, славянином нужно родиться.
Мы также считаем, что вера и поклонение Богам и Предкам, являющиеся проявлением духовной сферы человека, не противоречат научной парадигме, включая современную физику, теорию эволюции или естественные науки, а, напротив, дополняют друг друга.
Следующие пункты обобщают наше понимание славянской веры и традиций.
Продолжение дохристианской традиции
Родная вера является продолжением религии, которую исповедовали славяне до принятия ими христианства. Эта традиция является основой, на которой
базируются современные верования. Дополнительные элементы, популяризированные в наше время или взятые из фольклора, могут быть адаптированы, если они не противоречат этой древней традиции и соответствуют ее духу.
Политеизм
Боги — это отдельные, сознательные, личные, сверхъестественные существа. Их много, и они независимы друг от друга. Боги имманентны, их сущность пронизывает
естественный мир. Отдельные Боги не являются ипостасями верховного божества. Источником пантеона является исключительно дохристианская традиция. Помимо Богов, Родная Вера признает существование других, больших и меньших духовных существ. Несмотря на признание Родной Верой иерархии духовных существ, Родная Вера не является анимизмом, неодушевленные вещи не обладают духом.
Избегание монолатрии
Поклонение только одному божеству при полном исключении других не должно иметь места в родной вере. Это противоречит духу политеизма, и если бы такая практика стала широко распространенной, это превратило бы родной политеизм в рыхлое собрание монотеизмов. Это не означает, что отдельные группы родной веры или отдельный родной верующий не могут чувствовать более тесную связь с одним конкретным божеством, такая ситуация естественна. Однако это не должно происходить путем полного игнорирования культивирования других Богов славянского пантеона.
Космоцентризм
Центральным пунктом онтологии натива является космос – все сущее, концепция, охватывающая как материальное, так и духовное. Боги появились из Изначального на заре истории и влияли на судьбу мира и людей с момента своего существования.
Трехчастная природа мира
В соответствии с космологией, характерной для индоевропейских народов, славянская родная вера признает деление мира на три сферы: небесную сферу — Вырай, земную, природную, материальную сферу и загробную сферу, где пребывают души умерших — Навия.
Переселение душ
У каждого человека есть душа, которая существует даже после его смерти. Навия — это место, где обитают души умерших предков. Вирадж — это место, откуда души могут перевоплотиться обратно на землю в пределах семьи. Память о наших предках в загробной жизни должна культивироваться.
Родниковице не дуалистичен
В Родной Вере нет понятий абсолютного добра и абсолютного зла. Реальность сложнее и не может быть заключена в биполярную схему. Существуют различные соперничества между Богами, но ни один конфликт не носит онтологического характера, он не вписан в основы мира. Космос — это место, где различные силы сталкиваются в вечном танце природы, а не место борьбы добра и зла. Мы понимаем, что человек — это некий союз противоположностей, любви и ненависти, света и тьмы, природных влечений и духовного «я»... мы принимаем этот факт как естественный.
Естественная Религия
Родная Вера является естественной религией, что означает, что она рассматривает наблюдение за миром и извлечение выводов из этого наблюдения как источник духовного знания. Такая религия растет вместе с людьми, которые ее исповедуют, она является отражением их духа. В отличие от откровенных религий, Родная Вера не признает, что Боги являлись людям, напрямую передавая слова своего откровения. Сам мир является священной книгой Родной Веры, содержащей в своей структуре ответы на большинство вопросов, которые беспокоят человечество. Эти ответы можно извлечь посредством наблюдения, созерцания реальности или божественного вдохновения. Эта особенность выражается в признании Родной Верой вечных законов природы.
Соответствие науке
Родная духовность не противоречит научному знанию. Наука и религия должны дополнять друг друга, а не мешать компетенциям друг друга. Наука не способна проверить сущность родной духовности, в то время как религия не может отрицать научное знание. Родная вера как естественная религия уважает науку, которая является знанием, полученным посредством рационального и эмпирического познания мира.
Этническая религия
Славянская Родная Вера — религия, неразрывно связанная со славянским этносом. Послание Родной Веры адресовано исключительно славянам, а духовность людей иного происхождения не входит в сферу Родной Веры. Славянская идентичность имеет как культурную основу, так и вытекает из того, что мы связаны кровными узами с людьми, исповедовавшими нашу родную веру в дохристианские времена. Мы являемся их потомками и продолжаем их наследие. Этническая принадлежность Родной Веры выражается также в привязанности к священной славянской земле, которая вынашивала и формировала наших предков.
Индоевропейское родство
Родная Вера видит более глубокое духовное родство с этническими религиями других индоевропейских народов. Индоевропейские духовности взаимопроникают друг в друга и вырастают из общего корня, но их различия стоит развивать, и, несмотря на их взаимное родство, отдельные индоевропейские религии являются выражениями духовности, характерными только для данного этноса.
Источник
Этническая принадлежность имеет значение. Это один из факторов, формирующих чувство принадлежности и идентичности людей. Славяне — народ исключительно европейского происхождения, который, хотя и сформирован контактами с другими европейскими народами, имеет свое собственное наследие и уникальность. Родная вера должна учитывать эти факты для понимания сути славянства. Игнорирование роли этнической принадлежности несет в себе риск размывания славянской идентичности и, как следствие, представляет угрозу для выживания самой Родной веры.
Социальная роль родноверия
Религия является одним из элементов организации общественной жизни и как таковая имеет определенную социальную ответственность, которую она должна выполнять. Обязанность религии — иметь мнение по социальным вопросам. Предположения, лежащие в основе Родноверия, естественно навязывают определенное мировоззрение, которое следует уважать.
Культурообразующая роль родноверия
Продвижение славянской культуры должно быть неразрывно связано с выполнением религиозных функций индейскими организациями. Поскольку между славянской духовностью и славянской культурой существует тесная связь, последней не следует пренебрегать.
Семья
Стабильная семья необходима для выживания любого общества. Родная вера поддерживает институт традиционной семьи и понимает его так, как его понимали наши предки. Свакба — это церемония бракосочетания между мужчиной и женщиной. Союз, одной из главных целей которого является воспитание детей и будущих поколений. В родной вере существуют определенные традиции и ритуалы, празднование которых уместно только для одного из полов. Родная вера рассматривает гендер как один из врожденных факторов, определяющих идентичность человека.
Этика
Этика Роднивери основана на концепции чести. При определении отношения, которое стоит развивать, и ценностей, которые стоит исповедовать, мы обращаемся к Богам и нашим предкам как к проводникам. Роднивери признает добродетели чести, мужества, силы и мощи духа, мудрости, уважения к родству, гостеприимства, настойчивости, усердия и работы на благо общества.
