"А язычник то не настоящий" ...- Как определить, кто перед вами?
В современном мире все смешано и перемешано. Один выдает себя за другого, второй выдает себя за первого, иногда трудно определить мужчину и женщину, не говоря уже о принадлежности к мировоззренческим философии.
Это касается и язычников(родноверов). Иногда, люди только выдают себя за язычников, но таковыми не являются. Вот вам несколько советов, как определить, что человек не является язычником(родновером):
1. Язычник никогда сам вам не станет навязывать свое мировоззрение. Если вам человек навязывает свое мнение (не важно какой именно), то он или вас обманывает, либо является представителем секты.
2. Любая философия, вера, религия, мировоззрение должны быть в середине человека, а не извне. Если человек увешан разнообразными "языческими" игрушками и одет в "языческую" одежду, но не может объяснить что это и зачем — перед вами или дурак или сектант.
3. Каждый язычник может объяснить свое мировоззрение или скажет, что он еще не опытен (новичок). Рассказывать о годах в течении которых он в "этом вариться", но не знать основ, может только или дурак или сектант.
4. Человек, который является язычником, базируется на том, что есть, а не на том, чего нет. То есть, язычество не является антихристианством или антииудейством. Если вам о язычестве рассказывают только в контексте "анти" (против иудеев, против христиан, против мусульман, против жидов, против москалей, против марсиан, против тех, кто против) — это не язычники, а борцы с чем (выбирайте из вариантов). Язычество существует независимо от всех перечисленных факторов.
5. Язычник, всегда знает источник своих знаний и никогда не берет на веру непроверенное источник. Если сказанное не подтверждено источником знаний, а на вопрос "откуда известно?" начинается длинный рассказ об "уничтожении всей истории врагами" — знайте, что вы общаетесь с сектантом.
6. Язычник всегда интересуется историей из официальных источников и ищет несколько мнений относительно одного исторического факта. При этом язычник всегда знает, что история язычества — это не само язычество, а только описание тех времен, когда оно было.
7. Язычник с уважением относится к жизни своих предков, но он не стремится воспроизвести их быт в современности. Ходить в мехах летом, ежедневно ведрами носить воду и посещать туалет на улице никто не стремится. Люди давно пользуются более совершенными технологиями и язычник не отказывается от современного.
8. Язычник уважает и понимает природу вокруг, а не только говорит об этом. Если язычник не знает какая сейчас фаза луны (новолуние, первая четверть, полнолуние или третья четверть), не знает какой следующий языческий праздник и когда он — это не язычник, а сектант, который зависит от того, что ему скажут "старшие" язычники. Язычник живет по ритму природы и всегда знает что и когда в ней происходит.
9. Язычник любит свой народ независимо от отношения народа к нему. Язычник любит свою землю независимо от уровня жизни на ней. Язычник любит свой язык, независимо от уровня его использования. Язычник любит саму жизнь независимо от её проявления. Язычник является язычником не иногда, а всегда и всюду.
10. Язычнику безразлично, как вы относитесь к нему и его язычество не зависит от сторонних факторов. Потому что он сам себе фактор, руководитель, начальник, проводник, судья и надзиратель. Язычнику не нужно напоминать или заставлять делать что-то языческое.
Язычество выходит из самого язычника, а не поглощается им!
