26.07.2026 года телеканал Рен-ТВ, известный своей одиозной направленностью, выступил с очередным «документальным спецпроектом», озаглавленным «Язычники XXI века: История обмана».
В общем-то, ничего нового! Та же привычная всем ложь, мутным потоком льющаяся с телеэкрана, то же однопредметное помешательство на так называемых «неоязычниках». Только на этот раз «новоумники» от СМИ превзошли сами себя, замесив тесто в духе особо оголтелой «геббельсовской» пропаганды. Очевидно, «хозяевами» была поставлена задача посильнее напугать простого обывателя жуткими баснями о «язычниках», а напугав, прозрачно намекнуть на путь возможного спасения: в храме, под крылом у «неоправославных пастырей».
При этом современным языческим сообществам России попытались приписать экстремизм, фашизм, национализм, сатанизм и даже ритуальный каннибализм.
Каким-то чудом обошлось без «аннунахов» с «рептилоидами» — этой фирменной «фишки» канала Рен-ТВ!
При этом, в головах у создателей этого «спецпроекта», выражаясь словами В. И. Даля: «смесь и сутолока понятий…»
Они не почли для себя возможным различать традиционные направления современного язычества от фантезийных, политически ангажированных и откровенно маргинальных групп, свалив все в неудобоваримую мешанину, пытаясь слепить из полученного материала образ всеобщего врага. В данном подходе видится не просто наивная глупость, но злонамеренное лукавоухищрение, преследующее корыстные и провокационные цели.
Пользуясь случаем, напомним, что современное российское язычество имеет много различных направлений, среди которых есть и сообщества с выраженной националистической направленностью, но такого рода маргинальные явления присущи и другим религиозным объединениям. Например, в современном российском православии так же имеются ортодоксальные группы откровенно националистического и черносотенного толка.
Особенный интерес вызывает подбор комментаторов данного масс-медийного действа, между которыми в качестве «экспертов» и «судей» так же присутствуют некие церковные деятели. А некоторые из комментаторов, по «скромности» или по иным причинам, предпочли остаться анонимными.
Закадровый ведущий, на протяжении всей передачи продолжает исступленно «звонить в лапоть», швыряясь в язычников всяческими «-измами» и полюбившейся приставкой «нео-». Ему охотно подпевают клерикально настроенные «эксперты»: «Язык скуден и лживоглаголив имех». Это не удивительно, проявление оголтелой ненависти к язычеству, вообще, характерно для ортодоксов постсоветского «нео-православия»!
Расчет на то, что «новопросвятившийся» бывший советский народ, собравшийся у телеэкранов, за «здорово живешь» проглотит любую красочно обставленную ложь и не критически поверит сказанному.
Отдельно нужно отметить горячее желание авторов «документального спецпроекта» в безумном своем суесловии оскорбить и унизить незнакомых им лично русских людей иной религиозной принадлежности. Попытки доказать свою кажущуюся правоту «хамским и невежливым обычаем» сразу наводит на мысль о слабости позиции. Желание судить (и осуждать), зная одну поверхность дела, намеренно пренебрегая правами и религиозными свободами других, ведет к нарушению основного закона страны – Конституции Российской Федерации и других федеральных законов, гарантирующих каждому человеку, законно находящемуся на государственной территории, свободу вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними. Разрешена любая религиозная деятельность, не нарушающая законов и Конституции РФ и не угрожающая безопасности государства. Каждый случай религиозного экстремизма подлежит рассмотрению компетентными судебными органами и только они могут выносить соответствующее определение.
В данной связи следует напомнить авторам «документального спецпроекта», что федеральное законодательство предусматривает ответственность не только за оскорбление чувств верующих, но и за поддержку таких противоправных действий в средствах массовой информации. Так же в компетенции закона находится пресечение проявлений экстремизма, религиозной вражды, недопущение оскорбления религиозных чувств верующих и пропаганда неполноценности граждан по религиозному признаку.
В ответ на вечные клерикальные мечты о «теократии» — соединения в одних руках светской и духовной власти, по примеру Ватикана, — основной закон страны недвусмысленно отвечает: «Согласно закону, никакая религия, либо нерелигиозная (включая атеистическую) идеология, не устанавливается в качестве государственной или обязательной».
Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях» был разработан около 20 лет назад Институтом государственно-конфессиональных отношений и права, на базе Главного Управления юстиции Российской Федерации по городу Москве.
Государственная политика в сфере отношений с религиозными объединениями основывается на признанных Российской Федерацией нормах международного права и Конституции Российской Федерации.
Незнание «неожурналистами» и «неоклерикалами» основного закона может удивлять, однако незнание, как известно, не освобождает от ответственности. Так же, пользуясь случаем, хотим напомнить, что согласно федеральному закону, глумление над обрядами и символами любого вероисповедания, являются недопустимыми и подпадают под ответственность перед действующим законодательством.
А. Потапов (Волхв Мезгирь), «Коляда-Вятичей», «Круг Языческой традиции». —- 11.08.2026 г.
P.S. Теперь о словечке «неоязычество».
Позволим себе еще раз процитировать известный документ-обращение, с которым выступила 28.02,2005 г. «Организация Круг Языческой Традиции» «Против использования в религиоведении и журналистике термина «неоязычество».
«Вот уже несколько лет, — сказано в обращении, — на страницах ряда изданий, в книгах, брошюрах, статьях, своих публичных выступлениях, а так же в строках всевозможных запросов и кляуз, направляемых в адрес силовых структур – церковные деятели и другие клерикально настроенные авторы, пугают российского читателя и власти угрозой «неоязычества», сводя к этому термину все, чего они боятся в самих себе и окружающем мире. Их цель при этом утвердить монопольное право РПЦ на нравственность и традиционность, опорочить древнее и современное язычество, не допустить восстановления в правах исконных народных верований, под предлогом того, что у современных язычников якобы отсутствует живая преемственность с исконной традицией. Достойно великого сожаления, что многие достойные исследователи, журналисты, политики и деятели культуры не критично используя этот же термин в отношений всех современных язычников, ставят зачастую себя в один ряд с этими клерикалами, потому что не знают или не желают считаться с мнением самих язычников об использовании данного термина».
Авторы документа заявляют, что это понятие «преднамеренно употребляется клерикалами разных мастей, «неоправославными» идеологами и обслуживающими их «неоученными», с целью внедрения в массовое сознание россиян ложной идеи о существовании некоей связи между современными язычеством (родноверческим) движением с одной стороны, неонацизмом и неофашизмом с другой (по созвучию и аналогии).
Как верующие язычники и как самостоятельные исследователи традиции, — пишут члены Круга Языческой Традиции, — мы требуем уважительного отношения к этнической вере и памяти наших предков, уважения наших религиозных чувств и русского языка, соблюдения требований профессиональной этики и научной порядочности в исследованиях. Предлагаем всем честным людям препятствовать поруганию клерикалами традиционной народной культуры – язычества (родноверия) и превращению научного религиоведения, а вслед за ним и других гуманитарных наук, этики, истории и философии в раздел «православной культуры». Этому может содействовать создание профессиональной ассоциации, объединяющей тех, кто исследует или пишет об этнической культуре и верованиях разных народов. Предлагаем откликнуться всех, кто заинтересован в таком объединении для решения этих важных для нашего общества задач».
