В последние несколько дней в языческих СМИ активно обсуждалась статья Дэвида Уолпа в Atlantic под названием «Возвращение язычников» Несколько языческих авторов написали свои комментарии — вот комментарий Джейсона Мэнки . Если вы не можете прочитать статью в Atlantic полностью или не хотите добавлять её в закладки, есть зеркальная версия на MSN. Я не даю на неё ссылку, потому что тогда она будет выше в результатах поиска.
В двух словах, редакция использует термин «язычество» для обозначения всего, что автор считает неправильным в современном обществе, а также для описания материализма и нарциссизма таких людей, как Трамп и Илон Маск, и левых групп, обожествляющих природу. Это… не язычество. Сама редакция демонстрирует непонимание истории и языческих верований, а её аргументы непоследовательны.
Если у кого-то есть подписка или он читает журнал The Atlantic, пожалуйста, напишите редактору и сообщите, что вы согласны с ответом на редакционную статью. Хотя обсуждения в социальных сетях — это хорошо, я думаю, что если редакторы будут получать много писем от язычников, это привлечёт больше внимания, чем комментарии. Даже если это будет всего пара предложений или абзац. Перейдите на сайт The Atlantic, нажмите «Связаться с нами». В раскрывающемся списке выберите «Письма редактору». The Atlantic запрашивает имя, адрес электронной почты и город. Я надеюсь, что язычники, которые находятся за пределами страны или в безопасном месте, где можно отправить письмо редактору, сделают это. Даже если это будет всего пара предложений, это всё равно окажет влияние.
Я написал письмо в редакцию журнала Atlantic, с которым делюсь ниже.
Уважаемые редакторы журнала Atlantic,
Я крайне разочарован вашей недавней редакционной статьёй «Возвращение язычников» Дэвида Вольпе. Я понимаю, что это авторская колонка, но как редакторы журнала с вашей репутацией вы обязаны не публиковать статьи, в которых порочится целый ряд религиозных традиций с использованием крайне неточного определения слова «язычество». Беглое сканирование в Google показало бы, что автор неправильно использовал это слово. Я не жду, что редакторы Atlantic будут экспертами в области современного язычества, но я ожидаю, что вы будете знать о существовании современного язычества и относиться к нему с той же вежливостью, что и к другим религиям, которые гораздо масштабнее.
«Язычество» — это общий термин, который используется для обозначения различных религиозных традиций и, по правде говоря, включает в себя больше религий, чем исключает. Автор использовал этот термин для описания нездорового стремления к богатству и поклонения сильным мира сего, что не является язычеством. Гораздо точнее было бы использовать термин «евангелие процветания». В своей статье Вольпе не даёт определения язычеству, и очевидно, что он использует это слово для обозначения всего, что считает плохим, а монотеизм — для обозначения того, что он считает хорошим. Его доводы теряют смысл из-за того, что он использует язычество как универсальное обозначение плохой идеологии.
Сами аргументы варьируются от нелогичных до основанных на выдуманной истории. Во-первых, Вольпе, похоже, считает, что все язычники придерживаются одних и тех же верований и что эти верования не менялись на протяжении тысячелетий. Ничто не может быть дальше от истины. Мы — довольно разношёрстная группа как с точки зрения личных убеждений, так и с точки зрения практик, которые менялись с течением времени. Помимо различных традиций, таких как кельтская, скандинавская или эллинская, существует целый спектр политических убеждений — от крайне левых до сторонников Трампа.
Автор, похоже, никогда не слышал об Аристотеле или других учёных-классиках, которые заложили основы многих современных академических дисциплин, таких как логика и философия. Кроме того, показное богатство элиты — это не исключительно языческое явление. Это один из факторов, который привёл к Французской революции, а Франция в то время была католической страной. Есть и другие христианские монархии, которые демонстрировали такое же чрезмерное богатство, что в конечном счёте привело к их падению.
Странно видеть, как кто-то утверждает, что язычество — это вера в материальный мир, в то время как фундаментальной частью наших верований является существование различных духов и богов. Многие язычники верят, что мы делим этот мир со многими нечеловеческими существами. Большинство язычников не считают людей главной формой жизни на Земле, и умение жить в гармонии с природой, а не во власти над ней, является добродетелью, которой дорожат многие язычники.
В этой стране мы наблюдаем рост религиозных правых сил, которые демонизируют всех, кто не верит в их версию христианства. Почему журнал The Atlantic подпитывает эти убеждения, публикуя статью, в которой идеология Трампа и Маска представлена как языческая? Неужели никто не подумал о том, как это повлияет на настоящих язычников, которые пытаются жить в стране, становящейся всё более враждебной ко всему нехристианскому? В 80-х годах уже была сатанинская паника, из-за которой невинные люди попадали в тюрьму и страдали от других непоправимых последствий. Почему такое уважаемое издание, как The Atlantic, публикует статью, в которой язычников делают козлами отпущения за все мировые беды?
Я твёрдо убеждён, что ваша публикация может быть лучше. Язычество определяется не нашими убеждениями, а тем, что мы делаем. Есть много отличных языческих писателей, чьи голоса можно услышать в ваших авторских статьях. В языческих СМИ было опубликовано несколько хорошо написанных опровержений. Возможно, вашей публикации стоит рассмотреть возможность публикации одного из этих материалов, чтобы исправить ошибки в нелогичной статье Вольпе. Я время от времени читаю Atlantic и надеюсь, что благодаря отклику на эту статью ваше издание улучшит качество публикуемых материалов, а не продолжит выпускать такие ужасные работы.
