Раскопки

Археология

Местонахождение славянских культовых сооружений можно определить по историческим источникам, но в большинстве случаев ученые располагают лишь поздними легендами, редко ссылающимися на реальное прошлое. Археологические исследования гораздо важнее, поскольку позволяют обнаружить следы храмов или других культовых сооружений. Славяне считали священными места, отвечающие подходящим природным условиям – чаще всего это была гора со старым деревом на вершине. Важное значение имело также наличие воды в виде источника, колодца или ручья. Почитались и священные камни, часто служившие жертвенными алтарями. Александр Гейстор отмечал стремление преобразовать местность таким образом, чтобы она образовывала магический круг, предназначенный для контакта с божеством.1

: Автор: неизвестен; Создано: 18 июня 2009; Просмотров: 69

Массовое появление в древнерусских погребальных и поселенческих памятниках большого количества импортных типов оружия, снаряжения всадника и коня и «социально престижных» типов вещей, распространение этого набора в восточноевропейских могильниках IX—XIII вв. традиционно связывается с древнерусской дружинной культурой.

: Автор: неизвестен; Создано: 04 мая 2009; Просмотров: 445

Применение методов семиотики при изучении древних культур очень перспективно. Так, например, синтактический уровень изучения подразумевает учет максимального числа источников, большая часть которых остается вне поля зрения исследователей, применяющих традиционные методы. Особенно важен такой подход при работе с массовыми материалами, как например с керамическим комплексом поселения Майданецкое, что позволяет получить неожиданные, хорошо документированные выводы.

: Автор: Т.М. Ткачук; Создано: 30 марта 2009; Просмотров: 634

Около 30 языческих могил детей, женщин и мужчин, датируемых X-XII веками, были обнаружены археологами в Старом городе Старгарда. Это очень ценная находка, ведь ранее на этом месте никогда не располагалось раннесредневековое кладбище.

: Автор: неизвестен; Создано: 22 июля 2008; Просмотров: 173

Из тысячи берестяных грамот, найденных за последние пятьдесят шесть лет, стало ясно, что десять веков назад население Новгородской республики было поголовно грамотным.

: Автор: Константин Шурыгин; Создано: 26 июня 2007; Просмотров: 806

Летом 2006 года нам в составе очень небольшой туристической группы, удалось посетить очень красивую и пока еще незахоженную туристами, группу дольменов в урочище “Три Дуба”, правый борт долины реки Шахе, Северо-Западный Кавказ.

Экскурсовод Нила рассказала, что если сделать небольшой крюк и подняться на группу не по дороге, а прямо по склону горы, можно посетить жертвенный камень в виде головы волка или собаки, мы согласились и наши наблюдения превзошли все ожидания!

: Автор: неизвестен; Создано: 04 августа 2006; Просмотров: 1115

Как выглядели древние обитатели Вологодчины? Воссоздать их образ пытаются антропологи и археологи.

: Автор: С. Шадрунов; Создано: 29 ноября 2005; Просмотров: 771

Археологические исследования Пражского Града продолжаются уже почти 150 лет и постоянно приносят все новые и новые знания, часто удивительным образом меняя наши нынешние знания и представления.

: Автор: неизвестен; Создано: 21 июля 2004; Просмотров: 56

"...Вятко сиде с родом своим по Оце, от него же прозвашася Вятичи", — так автор "Повести временных лет" Нестор описывает происхождение названия племени вятичей, заселивших в древности всю территорию бассейнов Оки и Москвы-реки.

Целая серия исторических свидетельств говорит о том, что земли вятичей простирались еще шире — от нынешнего Дмитрова аж до среднего Дона. Места эти были покрыты дремучими труднопроходимыми лесами. Неудивительно, что вятичам довольно долго удавалось жить обособленно, не признавая власти киевских, муромских и суздальских князей. А все пути, связывающие эти княжества между собой, проходили в обход земель, о которых идет речь, и считались небезопасными.

Письменные свидетельства о непокорных племенах вятичей сделаны еще в IX веке арабскими и персидскими путешественниками. Города же в их землях стали появляться лишь в XI-XII веках. Одним из них стала и Москва. Представляя собой поначалу лишь небольшую крепость на территории современного Кремля, она еще долгое время была окружена вятичскими поселениями, обитатели которых свято хранили обычаи предков. К примеру, именно благодаря приверженности вятичей обряду погребения соплеменников современные археологи имеют возможность изучать нравы, быт и культуру наших далеких прародителей.

: Автор: Андрей Малинкин; Создано: 17 июня 2003; Просмотров: 932

Первыми коренными жителями Москвы были вятичи, о которых летописец Нестор рассказывает так: "…Были два брата в ляхах, один Радим, другой Вятко; Радим пришел и сел на реке Соже, от него прозвались радимичи; а Вятко сел родом своим на Оке, от него прозвались вятичи".