Торт "Сварговник" с праздника Солнцестояния. Круглые торты в духовности предков: древнейшая запись тысячелетней давности — от полабских славян, летописец Саксо Грамматик — церемония сбора урожая — жнец спрашивает: "Видишь ли ты меня из-за этого торта?" С выводом, который мы делаем каждый год.
Тот же обряд, зафиксированный тысячу лет спустя в Словакии в день зимнего солнцестояния (Рождества), — хозяйка спрашивает: "Видишь ли ты меня из-за этого пирога?". с выводом, подобным полабским. Далее — на свадьбе торт radostník, а на похоронах — торт mrváň, сохранившийся до XX века как древний обычай в Словакии. В конце XX века мы естественным образом включили этот древний обычай в обряды Родового Круга. Исконная природная духовность продолжает жить благодаря использованию этих обрядовых элементов — даже на праздниках возрождения Солнцестояния. Пирог — от слова "круглый". Его форма идентична солнечным знакам. Простейшим изображением солнца является колесо. Принадлежность к одному из знаков солнцестояния способствует духовной связи с солнечным чудом. Известно, что его наиболее известное историческое название — Сварог. Здесь следует отметить, что выражение "Paromove jamy" (Словацкий этнографический словарь), зафиксированное в Словакии для обозначения ям, вырытых для сжигания свечей солнцестояния, на самом деле не основано на осознанном знании родной духовности. Это просто народное обозначение, связанное с самым долгоживущим славянским божеством — Перуном, возможно, как в словацком обороте "под старым Перуном", который, как предполагается, относится к древним временам. Это не означает, что костры должны быть посвящены Пароху, поскольку костры солнцестояния связаны с солнечным божеством Сварогом и поэтому имеют его форму — обычно это 4 плетенки, представляющие 4 кардинальные точки, названные в честь Солнца, окруженные кругом соединения, который одновременно является защитным, солнечным и соединяющим. Таким образом, круговые знаки посвящены как божеству, так и солнцу, Сварогу непосредственно, или возрожденному в виде сына от него — Сварожичу, Дажьбогу и так далее. Славянских племен было много, и поэтому солярные знаки могут иметь несколько святых.
Различают солнечный огонь и огонь Перуна
Напротив солнечного колеса, означающего союз, мир, выравнивание, свет, целостность, объединение и возрождение, расположены знаки пернатого ордена, которые могут быть посвящены Перуну. К ним относятся молния, косой Х-образный крест, представляющий собой две перекрещенные молнии, топор, стрела и т.д. Таким образом, знаки Перуна не являются круговыми, и если кто-то называет благоприятный знак солнца "цветком Перуна", то это не основано на знании духовности коренных народов. Точно так же, как и в случае с обозначением "ямы Паромо" на кострах солнцестояния, это может быть просто указанием на связь данной вещи с древней духовностью, это может быть какой-то местный знак, но в Словакии он не известен даже под таким названием из народной культуры. "Пернатая звезда" как обозначение шестилепестковой розочки — это не название, идущее от живой родной духовности. Это довольно легко понять, поскольку если мы смотрим на Солнце, связанное с солнечным духом, то видим колесо. А если мы посмотрим на молнию, которая является знаком Перуна, то молния, как правило, не похожа на колесо. Следует признать, что между молнией и кругом есть очевидная разница, и то, как мы видим это сегодня, было таким в древности. Поэтому солнцестояние — это прежде всего солярный праздник, и круговые знаки связаны именно с ним. И, как пишет пастор-возрожденец Павел Добшинский, это включало также вращение огней, опускание колес и другие круговые проявления, которые должны были указывать на то, что то, что есть на Небе, есть и на Земле, как и Солнце, как и Душа, как и Природа, как и мы.
Сначала очищение, потом праздник
Прежде чем мы соберемся на праздник Солнца и Священного Союза, давайте очистимся. Пусть в нас останется пробужденный дух, пробужденное сознание. Пусть они сохранятся до главных церемоний великого праздника, включая пиршественные напитки. В этом году на нас возложена торжественная миссия — заявить о своих правах. Давайте погрузимся в дух, пробудим его священными песнями, отпразднуем солнечное соединение и объединим наши силы. Покончим с тысячелетним подавлением духовности предков и не будем праздновать до жертвоприношений, не будем ликовать беззастенчиво до полного соединения с духом. Слава тем, кто печет Солнечные лепешки и приносит их на церемонию жертвоприношения. В большом круге мы будем получать по несколько лепешек, чтобы каждому достался кусочек. Мы объясним себе и своему соседу, как важны духовное пробуждение, соединение, углубление и самосовершенствование. Прежде чем прийти на Праздник Солнца, давайте приведем в равновесие наши отношения с ближними. На первом месте очищение и пробуждение, на втором — сосредоточенность, а затем — реализация. И празднование. Сначала сосредоточение, а затем празднование.
Хвала дарам из чистого источника, хвала также существам, через которых они пришли.
Изображения Archív RC
