Статьи

Микула Селянинович о, длинная ниво на крутом взгорье, берешь ты силы сколько да снаги, я от рассветов на теплом синезерье Полянаю светлые берега. Скрипит в травах неумирающее рало, меж камушек направляется чересло, Оглянусь лишь-как мало мы вспахали, а на пути корейский, как назло * и вороной споткнулся на колено, бреет шлеи двужильная тетива, в борозду спадает белая пена, но не впервые здесь ему встават, еще гони-двое, верный мой комоню, Повержем Скибы и станем на покой набраться сил для боя или погони – мы ВОИ, брат – не только пахари. Вокруг пралис крают криком птицы, и промелькнул, как всполох, дикий зверь, Обеч в ножнах всегда я имею крицу против зайд разбойных и Невер.

: Автор: неизвестен; Создано: 27 мая 2003; Просмотров: 141

Так много уже было сказано о нём, что может показаться лишним добавлять к тому ещё и данные строки. Но куда бы мы ни посмотрели в Словакии, везде видны следы его работы и влияние Штура и горстки людей, названных его последователями. И поэтому каждое поколение должно снова и снова строить своё собственное отношение к Велиславу Штуру (1815 — 1856).

: Автор: Богдан Доброслав Улашин; Создано: 27 апреля 2003; Просмотров: 1247

В течение ряда лет под руководством Н.К. Козловой на филологическом факультете ОмГПУ работал спецсеминар, на занятиях которого студенты занимались классификацией и систематизацией народной мифологической прозы, применяли данные принципы, в работе с текстами быличек, записанных в Прииртышье и хранящихся в ФА ОмГПУ.

: Автор: Н.К. Козлова, А.С. Степахина; Создано: 24 марта 2003; Просмотров: 521

Клавдия Хорошавина плохо не снимает — в Поморье это известно не только узким телевизионно-кинематографическим кругам. О каждой ее работе, будь то "большой" фильм или сюжет из разряда текучки, неленивые телезрители после премьеры говорят друг другу: вы видели?!

: Автор: Марина Ледяева; Создано: 21 марта 2003; Просмотров: 51

Наступило время, когда опять пора верить в языческих богов и обожествлять природу. Уверена, что при слове "язычники" многим из вас вспоминаются страницы школьного учебника истории о славянских богах, о том, как Владимир Красное Солнышко их в Киеве устанавливал и о том, как тот же святой князь позднее Русь крестил. Да уж, дикие были времена. А вот современные язычники, или неоязычники — кто они?

: Автор: Евгения Чернова; Создано: 13 марта 2003; Просмотров: 1979

Порядочную девушку еще не в такие далекие времена выставить свитка красоту на всеобщее обозрение могли заставить лишь неволя, насилие, рабство или тупик.

: Автор: Антонина Литвин; Создано: 07 февраля 2003; Просмотров: 749

Аннотация научной статьи по языкознанию и литературоведению, автор научной работы — Козлова Наталья Константиновна.

В статье делается попытка составления указателя всех вариантов сюжета восточнославянского фольклора о змее, заползающей в рот человеку и рассматриваются сопутствующие ему мотивы. В приложении даны образцы исследуемых текстов

: Автор: Н.К.Козлова; Создано: 19 января 2003; Просмотров: 642

"ПОЛЯНА" — это "новая жизнь" Клуба "На Академической", который просуществовал под таким названием недолго, но уже успел приобрести популярность и свой особый дух и стиль. Клуб был создан весной 2002 года сторонниками экологичного образа жизни. Его соновным инициатором стал Дмитрий Кобзев. Среди участников клуба есть язычники, но большая часть принадлежит к числу заядлых читателей книг Мегре или Уолша. Есть много людей из Гринписа. Приятно, что деятельность Клуба носит практический характер. его участники организуют регулярные выходы для наведения порядка в природных зонах, выезжают для посадки леса, способствуют более экологичной организации городкого хозяйства.

: Автор: неизвестен; Создано: 17 января 2003; Просмотров: 1314

Тур — одно из древнейших почитаемых среди славян тотемных животных, в котором воплощается союз Велеса и Перуна во славу и процветание Рода славянского.

: Автор: неизвестен; Создано: 11 января 2003; Просмотров: 884

Из-за тесной связи леса и человека с местом обитания дерево и лес смогли стать точками кристаллизации космологических, антропологических и религиозных представлений.