Статьи

Современная наука видит в мифах не плод фантазии или интеллектуальную схему, но акцентирует их действенную природу и ценностный характер. Касаясь проблемы так называемого мифологического мышления, можно с полной определенностью утверждать: для того, чтобы впасть в мифологию, совершенно не обязательно обладать каким-то особым типом мышления.

: Автор: А.Л.Топорков; Создано: 24 февраля 2002; Просмотров: 633

Среди народных рассказов о змеях-рептилиях существуют такие, содержание которых воспринимается настолько "реальным" и достоверным, что кажется: они не имеют мифологической основы, а своему созданию обязаны народным наблюдениям за свойствами и повадками этих пресмыкающихся.

: Автор: Н.К.Козлова; Создано: 23 февраля 2002; Просмотров: 702

Исконная борьба украинского народа с кочевыми племенами нашла отображение в эпосе — сказках, поверьях, легендах, былинах. В них вражеские силы изображаются в виде жестокого змия. По одной из таких легенд Кирило Кожемяка, победив змея в единоборстве, впряг его в плуг и пропахал ним борону от востока до запада, обозначив границы земель русских. Бросил потом Кирило змия к морю, а сам возвратился в Киев — кожи мять. Пашут крестьяне на своих полях, а бороны не трогают — на память о Кириле оставляют. Такова легенда о рождении украинских Змиевых валов. Однако легенда — легендой, но как оно было на самом деле?

: Автор: Александр Гаврилов; Создано: 02 февраля 2002; Просмотров: 2411

С официальным признанием христианства наступили сумерки языческих богов. Их былое могущество исчезало. Финикийские, египетские и персидские божества, почитавшиеся наравне с официальным римским пантеоном, уходили в прошлое. Со временем язычество стало историей, а его святыни украсили музейные коллекции. Имена древних богов вернулись из небытия лишь в XIX веке благодаря усилиям археологов. Тогда западный мир вновь открыл для себя некогда могущественного персидского бога Митру. А алтари непобедимого бога Солнца опять увидели свет.

: Автор: Нина Беднар; Создано: 01 февраля 2002; Просмотров: 1055

Современное христианство представляет душу неким единым целым, отделенным от человеческого тела. Для “язычника” же душа состояла из множества частей, причем каждая – имела свое назначение, и каждая — была частью смертного тела.

: Автор: неизвестен; Создано: 10 января 2002; Просмотров: 171

Вступление

То, как кельты представляли своих богов, сейчас уже нелегко узнать. В каждой из известных легенд люди никогда не называли истинного имени бога, говоря: "Я клянусь теми богами, которыми клянется мой народ...". Такая завеса тайны хранила богов от любопытных зорких глаз посторонних, так как только члены своего племени могли принимать участие в служении ему, и только они могли знать его или ее имена и титулы. Таким образом, наше знание кельтской мифологии основано на смеси не совсем точных археологических результатов и многократно переписанных текстов раннего средневековья.

Кэйтлин Мэттьюз "Кельтские традиции"

Традиционный образ викканских божеств — это богиня, увенчанная полумесяцем, и рогатый бог. Изображения этой божественной четы часто встречаются в Южной Европе: например, Диана и Пан или Артемида и Дионис. В древней кельтской иконографии мы находим изображения лунной богини и рогатого бога. Но такого изображения, где эти фигуры были бы нарисованы вместе, просто не существует. Например, кельтская лунная богиня Черридвен была женой Тегида, а вовсе не Цернунноса, кельтского рогатого бога.

: Автор: Raven Grimassi; Создано: 28 ноября 2001; Просмотров: 460

Для германских племен Северной Европы мир не делился на землю, “рай” и “ад”. По их представлениям, это была сложная цепь взаимосвязанных миров, которые, согласно “Эдде”, возникли, когда Муспелльхейм, вселенная Огня на Юге, столкнулась со вселенной Нильфхейм на юге в Великой пустоте Гиннунгапап. От этого союза родились великан Имир и корова Аудумла. Слизывая лед, Аудумла создала человека, Бури. От Бури возникли Борр и жена его, Бестла, породившие Водена-Одина, Вилли и Ве. Дети Борра убили Имира и из тела его создали Девять Миров и Мировое Древо, поддерживающее Вселенную, за пределами коей находится Утгард, “то, что вне простанства”:

(норв.)Иггдрасиль / (англ.-сакс.) Эйрменсулл / (сакс.) Ирминсул

: Автор: Swain Wodening; Создано: 22 ноября 2001; Просмотров: 199

Часть 1: Божества

Большинство сведений по галльской мифологии мы можем подчерпнуть либо из искаженных римских свидетельств, либо из археологических находок, чаще всего оставляющих исследователя в недоумении.

Что же нам известно?

: Автор: неизвестен; Создано: 21 ноября 2001; Просмотров: 192

Спрашивают, где почитать что-нибудь о ведизме, о Ведах.

Спрашивают, где это можно изучить, в каких библиотеках, в каких журналах, в каких других информационных хранилищах.

На этот вопрос нет ответа. Почему? Единственная книга по Ведам, доступная для современного человека, обычного человека наших дней – это есть он САМ.

: Автор: Сергей Бородин; Создано: 18 ноября 2001; Просмотров: 173

Тебя мы славим, Мать-Земля!
Благословенна будь!
Ты даришь жизнь. А жизнь возьмешь -
Продлится жизни путь.
О, Мать! Отрадно видеть мне
Деяния твои.
Ты — скорбь и радость, жизнь и смерть.
Ты мир в себе таишь.

...Слово "поганый", которым когда-то называли язычников, восходит к латинскому "paganus", "селянин". А само слово "язычник" буквально значит "человек другого народа" ("языка"). Эти вольные люди еще не вкусили цивилизации, обитали среди природы и были едины с окружающим их миром: никогда не шли наперекор естеству, и в глубине своей души хранили верность родной земле. Кроме того, они были многобожниками.