29.06.1991 — 09.08.2024

Мифологема о том, что люди высших и низших слоев сделаны из различных веществ имеет свое проявление и в славянских верованиях. Считалось, что знать сделана из теста, а простолюдины — из глины.

Язычество является вероисповеданием, то есть принадлежит к области Духа. Однако язычество в своей полноте как Традиции имеет и измерения политического и экономического. Традиционное общество является сакроцентрическим, то есть священное в нем главенствует и только после него идет политическое и экономическое.

Собственно об этом свидетельствует и трехфункциональная индоевропейская социальная структура, где первая функция является сакральной, а за ней следуют функции силы и достатка. Духовное выше политического, а политическое выше экономического.

Вашему вниманию первый выпуск языческого журнала "Солнцеворот", посвященный Родноверию и народным традициям. Мы также внесли свою лепту в это дело.

Часопис_Сонцеворот-літо-2021.pdf

Из этого делаем вывод, что этот древний культ пяти Божеств, засвидетельствованный у славян-русинов, кельтов-галлов и индоариев, своими корнями уходит во время индоевропейского единства.

Культ этот состоял из Бога громовержца (Перуна, "Юпитера"-Тараниса, Индры / Вишну Упендры), Бога Солнца (Хорса Даждьбога, "Аполлона"-Беленуса?, Сурьи), Бога ветра и войны (Стрибога, "Марса", Рудры), Бога плодовитости и богатства (Семьярила, "Меркурия", Ганеши) и единственной богини в этом списке (Мокоши, "Минервы"-Бригиты, Деви). Для удобства будем в дальнейшем использовать славянские теонимы.

Вера в прогресс и эволюцию в наше время для многих современных людей является догмой. Это вера в непрерывное линейное развитие, движение вперед только к лучшему, от низших форм сознания к высшим.

Посвящается светлой памяти Ади Шанкарачарьи.

Посвящается светлой памяти Озара Ворона (Льва Прозорова).

И нача кнжитижити Владимеръ въ Киевѣ единъ, и осаніи кумиръ на холму внѣ двора теремнаго: Перуна древнана, а главу его сребрена, а оусъ златъ, и Хърса Дажьбога, и Стрибога, и Симарьгла, и Мокошь. И жрхуху имъ, наричуще я Богъ. И привожаху снıъı своя и дъщери, и жрхуху бѣсомъ, исксквернхуху землю теребами своими.

Это один из самых известных списков славянских богов, содержащийся в нашей первоначальной летописи "Повесть временных лет" под 980 годом, когда Владимир Святославович вернулся из удачного военного похода. Этот, казалось бы, небольшой перечень теонимов породил оживленную дискуссию о природе этого пантеона, который кое-кто прозвал Владимировым, и дискуссия эта не утихает и до нашего времени.

Украинская словесность содержит первоначальные представления о сепарации мужеского от женского. Разделение парней и девок, бегство сына от матери и даже целибат, правда временный. Да обо всем по очереди.

Есть интересная Слобожанская легенда о Спиридоне Солнцевороте, основой которой служит довольно архаичное представление о зимнем солнцевороте.

В наше время есть определенная тенденция чрезмерного внимания к экологии, которая кое-где перерастает в истерию. Некоторые мыслители даже провозглашают возникновение новой "зеленой религии". И действительно многие современные экоактивисты довольно активно апеллируют к доавраамическому наследию. Но, к сожалению, по большей части это является частью постмодернистского спектакля и к традиции имеет мало отношения.

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие