Вот, знашь, было какое дело, скажу твоему здоровью. Вот, не во гнев твоей милости, к речи сказать, как мы теперича, с тобой, раскалякались промеж себя двое нашей братьи мужичков, беднеющие-пребеднеющие. Один-от жил кое-как, колотился всеми неправдами, горазд был, знашь, на обманы, и приворнуть его было дело, а другой-от, слышь, шел по правде, кабы трудами век прожить. Вот этим делом-то они и заспорили. Один-от говорит: лучше жить кривдой; а другой-от говорит: кривдой век прожить не сможешь, лучше жить как ни есть, да правдой. Вот спорили они, спорили, никто, знашь, не переспорил.

Жила-была старушка-княгиня; у нее росли сын да дочь — такие дородные, такие хорошие. Не по нутру они были злой ведьме: "как бы их извести да до худа довести?" — думала она и придумала; скинулась такой лисой, пришла к их матери и говорит: "Кумушка-голубушка! Вот тебе перстенек, надень его на пальчик твоему сынку, с ним будет он и богат и тороват, только бы не снимал и женился на той девице, которой мое колечко будет по ручке!" Старушка поверила, обрадовалась и, умирая, наказала сыну взять за себя жену, которой перстень годится.

Жил себе дед да баба, у них был один сыночек Ивашечко; они его так-то уж любили, что и сказать нельзя! Вот просит Ивашечко у отца и матери: "Пустите меня, я поеду рыбку ловить". — "Куда тебе! Ты еще мал, пожалуй, утонешь, чего доброго!" — "Нет, не утону; я буду вам рыбку ловить: пустите!" Баба надела на него белую рубашечку, красным поясом подпоясала и отпустила Ивашечка.

[[1 — Жихарь — лихой, удалой, смелый молодец.]]

Жил кот, воробей да жихарько третей. Кот да воробей пошли дрова рубить и говорят жихарьку: "Домовничай да смотри: ежели придет яга-баба да станет считать ложки, ты ничего не говори, молчи!" — "Ладно", — ответил жихарь. Кот да воробей ушли, а жихарь сел на печь за трубу. Вдруг является яга-баба, берет ложки и считат: "Это — котова ложка, это — воробьева ложка, третья — жихарькова". Жихарь не мог стерпеть, закричал: "Не тронь, яга-баба, мою ложку". Яга-баба схватила жихаря, села в ступу, поехала; едет в ступе, пестом понужат[[2 — Погоняет.]], а помелом следы заметат. Жихарь заревел: "Кот, беги! Воробей, лети!" Те услышали, прибежали. Кот начал царапать ягу-бабу, а воробей клевать; отняли жихаря.

Вы знаете, что есть на свете люди и хорошие, есть и похуже, есть и такие, которые бога не боятся, своего брата не стыдятся: к таким-то и попала Крошечка- Хаврошечка. Осталась она сиротой маленькой; взяли ее эти люди, выкормили и на свет божий не пустили, над работою каждый день занудили, заморили; она и подает, и прибирает, и за всех и за все отвечает.

Как был дед да баба, да у их было две дочки': одна Дедова, а вторая бабина. У деда была дочь ' такая, что всегда рано уставала да все делала, а бабьей как бы ниче'го не делает! Вот раз баба послала их на попряхи: "идите же, — гово'рить, — да чтоб мне многие направления". Дедова дочка к свету встала да все пряла, а бабина с вечера только как попряла немножко, да и не пряла больше.

И день и ночь старуха ворчит, как у ней язык не заболит? А всё на падчерицу: и не умна, и не статна! Пойдет и придет, станет и сядет — все не так, невпопад! С утра до вечера как заведенные гусли. Надоела мужу, надоела всем, хоть со двора бежи! Запряг старик лошадь, затеял в город просо везть, а старуха кричит: "Бери и падчерицу, вези хоть в темный лес, хоть на путь на дорогу, только с моей шеи долой".

Жил-был старик да старуха, у них было три дочери. Старик пошел в амбар крупку брать; взял крупку, понес домой, а на мешке-то была дырка; крупа-то в нее сыплется да сыплется. Пришел домой. Старуха спрашивает: "Где крупка?" — а крупка вся высыпалась. Пошел старик собирать и говорит: "Кабы Солнышко обогрело, кабы Месяц осветил, кабы Ворон Воронович пособил мне крупку собрать: за Солнышко бы отдал старшую дочь, за Месяца — среднюю, а за Ворона Вороновича — младшую!"

Один из них, один из них, вышел на улицу [1] — Повстречался, встретил.]] на дороге Со'Звнычко, Мороз и ветер. Это и есть то же самое (2).]] с ними, сказал вуон им "похвалы" [[3 — при встречах и при входе в чужой дом крестьяне в виде приветствия говорят " нех бенде восхвалены Иисус Христос!"Другой должен ответить:" на века веков, аминь".]]. — "Кому' вовон воздал похвалу?"Я говорю себе, что мне, коб я не пекло; а мороз себе говорит, что мне, а не тебе, ибо вуон тебя' не так боите, как меня. "Ото-же-ведь лжете! Не'всегда! (4) Наконец-то.]] Ветер: — тот человек предал похвалы не вам, а мне".

Посеял дедка репку; пошел репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может!

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие