В этом разделе мы представляем литературу на славянскую тематику, которая относится к мифологии и верованиям славян, как с точки зрения познания древнего образа дохристианских верований на польских землях, так и современного функционирования родного государства в Польше. Здесь вы найдете интересные научные публикации, а также художественную литературу, детский контент или журналы.
Мифология славян — Александр Гейштор
Пересмотренное и дополненное издание "Мифологии славян" 1982 года.
Важнейшее чтение о верованиях и мифологии славян.
Осталось только: 2 (можно заказать)
Описание
Александр Гейштор "Мифология славян".
Книга знакомит с мифологией славян, понимаемой как система аллегорий, символов, олицетворений, выражающих отношение человека к миру. Уже более 20 лет она используется в качестве учебного пособия во многих университетских курсах.
Новое издание "Мифологии славян" подготовлено на основе материалов, сохранившихся в посмертном наследии автора. Оно содержит:
исследовательский аппарат (сноски, библиография, охватывающая несколько сотен наименований), частично подготовленный Александром Гейштором и сохранившийся в рукописи, а частично составленный Анетой Пеньюндз и издателем на основе сохранившихся заметок автора.
До сих пор не публиковавшиеся тексты по мифологии, иллюстрирующие различные направления исследовательской и популяризаторской деятельности автора (доклады на конференциях, записи теле- и радиопередач).
Также включены:
Введение Кароля Модзелевского, представляющее силуэт А. Гейштора как исследователя и значение его сравнительных исследований мифологии для развития польской медиевистики, особенно его роль во внедрении новых методологических предложений, вдохновленных достижениями лингвистики, культурной антропологии, этнологии и т. д.
Послесловие Лешека П. Слупецкого посвящено развитию изучения славянской мифологии за последние 20 лет и современным перспективам исследований в этой области; оно позволяет читателю познакомиться с новыми археологическими открытиями и ходом исследований в области сравнительной мифологии, а также взглянуть на тезисы Александра Гейштора с точки зрения современного состояния исследований.
Во введении Анеты Пондзондз представлен исследовательский практикум автора, подготовленный на основе сохранившихся архивных материалов.
Александр Гейштор (1916-1999) — польский историк-медиевист, профессор средневековой польской истории и вспомогательных исторических наук в Варшавском университете, директор Исторического института университета до 1975 года, в течение многих лет (1980-1991) директор Королевского замка. Один из основателей (1994) Высшей гуманитарной школы в Пултуске, которая с 2002 года носит его имя.
Автор и соавтор нескольких сотен публикаций, таких как: История Польши (1947), Ze studiów nad genezą wypraw krzyżowych (1948), Zarys nauk pomocniczych historii (1948), Sposoby rozumowania i postępowania historków (1967), Dzieje sztuki polskiej (1971), Zarys dziejów pisma łacińskiego (1972), Zamek Królewski w Warszawie (1973), Społeczeństwo Warszawy w średniowieczu i dawnej Rzeczypospolitej (1977), Stare Miasto i Zamek Królewski w Warszawie (1988).
Славянская мифология — Якуб Бобровский, Матеуш Врона
Мифология и верования славян в форме повествования.
В эстетически привлекательном издании и твердом переплете.
Книга содержит иллюстрации Магдалены Боффито.
Описание
Якуб Бобровский, Матеуш Врона "Славянская мифология".
Магдалена Боффито (иллюстрации)
"Славянская мифология" Якуба Бобровского и Матеуша Вроны вводит читателя в увлекательный мир древних славян и их верований. Опираясь на современные научные исследования в области истории, религиоведения и лингвистики, авторы ярко и образно представляют профили древних богов и героев, а также фигуры славянской демонологии. От других книг подобного рода "Мифологию славян" отличает удобный для читателя язык изложения, лишенный научных, зачастую сложных для понимания терминов. Издание представляет собой сборник вымышленных рассказов, иллюстрирующих содержание славянских мифов, однако все культурно-исторические составляющие включенных в него текстов — имена божеств и демонов, их атрибуты и поведение — соответствуют научным знаниям. Это, в сочетании с привлекательной и понятной формой повествования, делает книгу привлекательной не только для исследователей славянской истории, но и для любителей фантастической литературы, компьютерных игр и всех видов деятельности, имеющих характер реконструкции прошлого. Книга дополнена оригинальными иллюстрациями Магдалены Боффито.
"Парадоксально, что современный поляк, вероятно, больше знает о греческой, римской, возможно, даже египетской или месопотамской мифологии, чем о славянской, которая культурно ближе всего к нам. Ведь именно она является источником большей части польского фольклора, народных ритуалов и даже многочисленных обычаев, присутствующих в национальной культуре (...)"
Из введения
Оглавление:
Введение 4
Часть I
Боги
Сотворение мира 7
Сотворение небес 14
Боги земли 19
Человек 25
Земля мертвых 29
Часть II
Звери 33
Земные духи
Призраки дома 35
Меридиан 42
Вампир 51
Ведьма 63
Упырь 72
Водные духи
Водолей 88
Богини 93
Воздушные звери
Плоскотелка 99
Вирео 103
Лесные полевки
Лесные жители и мамонты 109
Оборотень 113
Часть III
Юнаты 120
Самон, рыжеволосый купец 123
Никлот, сын Севера 131
Глоссарий более сложных слов и имен собственных 140
Библиография 142
Количество страниц: 160
Формат: 165 × 235 мм
ISBN: 978-83-7576-488-8
Обложка: Твердый переплет
Номер издания: I
Год издания: 2017
Издатель: Босц
Славянская мифология — Александр Брюкнер
НОВИНКА
Мифология славян", переизданная через много лет книга Александра Брюкнера, ведущего исследователя славянских верований. Наряду с "Мифологией славян" Александра Гейштора, это фундаментальный труд, который стоит прочитать, чтобы увидеть тему славянских религиозных верований в более широком, научном контексте.
В наличии
Описание
Александр Брюкнер "Мифология славян"
Александр Брюкнер (1856-1939) — польский культуролог, историк польской и славянской литературы, автор, в частности, "Старопольской энциклопедии", "Польской культуры", "Этимологического словаря польского языка" или "Дзёювского языка", почетный доктор Варшавского университета. В "Мифологии славян" автор рассматривает как мифы, так и славянские культы и ритуалы (как русских, так и польских и западных славян). Важный раздел он посвящает Перуну и Сварогу-Даждьбогу, а также Велесу-Волосу. Следующий раздел посвящен славянской демонологии, следующий — ритуальным элементам, а заключительный — отношениям между язычеством и христианством.
ISBN: 978-83-7998-286-8
Дата выхода: 12.02.2021
Тип переплета: мягкий переплет
Количество страниц: 176
Издание: I
Издатель: Vis-a-Vis Etiuda
Мифы славян — Михал Лучинский
Мифология каждого народа рассказывала историю мира от его сотворения до последнего катаклизма; это было непрерывное повествование, которое являлось коллективным представлением общего видения мира и его истории. Славянская мифология, воссозданная из множества разрозненных нитей, объединенных в однородную повествовательную рамку (сюжетную сеть, сюжетную линию) или определенную сюжетную систему, пожалуй, не была исключением. История мира и человека, которую она рассказывала, несомненно, в какой-то мере была унаследована от индоевропейской мифологии, которая была даже старше ее. Об этой, с другой стороны, мы уже можем сказать чуть более определенно...
Четвертый том серии "Триглав Вишеры
Описание
Михал Лучиньский "Мифы славян. По следам священных сказаний предков"
Мифология каждого народа рассказывала историю мира от его сотворения до последнего катаклизма, это был непрерывный рассказ, являющийся коллективным представлением общего видения мира и его истории. Славянская мифология, воссозданная из множества разрозненных нитей, объединенных в однородную повествовательную рамку (сюжетную сеть, сюжетную линию) или определенную сюжетную систему, пожалуй, не была исключением. История мира и человека, которую она рассказывала, несомненно, в какой-то мере была унаследована от индоевропейской мифологии, которая была даже старше ее. Об этой, с другой стороны, мы уже можем сказать несколько более определенно...
Оглавление
Предисловие — 7
Введение — 27 1.
1. 1. Что такое мифология и была ли мифология у славян? — 35
1. 2. Как мы можем реконструировать славянские мифы? — 35
1. 3. О чем эта книга? — 45
1. 4. Из чего состоит книга? — 46
2. Реконструкция — 47
2. 1. В каких богов верили языческие славяне? — 61
2. 1. 1. уранический бог — 61
2. 1. 2. хтоническая богиня — 62
2. 1. 3. атмосферный бог — 63
2. 1. 4. богиня судьбы — 69
2. 1. 5. солнечный бог — 74
2. 1. 6. лунный бог — 74
2. 1. 7. астральная богиня — 74
2. 1. 8. астральный бог — 78
2. 1. 9. водный бог — 83
2. 1. 10. хтонический бог
2. 2. славянская мифология — реконструкция репертуара мотивов — 88
2. 2. 1. брак Неба и Земли — 122
2. 2. 2. 2. Ковка Солнца — 133
2. 2. 3. Небесные столпы — 139
2. 2. 4. Свадьба Рассветного Трейдера — 144
2. 2. 2. 5. Кража и возвращение напитка бессмертия — 168
2. 2. 6. Происхождение человека — 187
2. 2. 2. 7. Откуда люди берут огонь? — 201
2. 2. 8. Дары небес — 215
2. 2. 9. Путь в будущее — 222
2. 2. 10. Кража и возвращение солнца — 239
2. 2. 11. Захват и освобождение вод — 257
2. 2. 12 Кража солнца — 272
2. 2. 13 Кража молнии — 282
2. 2. 14 Бог-богатырь — 293
2. 2. 2. 15 Девичья война — 304
2. 2. 16. Враг осмеян — 313
2. 2. 17. Откуда пошла наша родословная? — 326
2. 2. 18. Месть повелителя змей — 345
2. 2. 19. Девять солнц — 352
3. Резюме — 360
3. 1 Очерк славянской мифологии — 360
3. 2 Значение славянских мифов — 374
4 Вместо заключения — 376
Библиография — 386
Аббревиатуры — 422
Сайты — 424
Указатель иллюстраций — 424
Указатель карт — 425
Место издания: Щецин
Дата публикации: 2022
Язык: польский
Количество страниц: 426
Формат: B5
Переплет: мягкий
Серия: Триглав Вишница
ISBN:978-83-62586-70-7
Издатель: Издательство Триглав
Мифы, культ и ритуал. О духовности балтийских славян — Камиль Кайковский
Книга, посвященная верованиям дохристианских западных славян, в основном из балтийского региона.
Первый том серии Vszechnica Triglava.
Описание
Камиль Кайковский "Мифы, культ и ритуал. О духовности балтийских славян".
Изучение религии дохристианских славян — одна из самых увлекательных, но и неблагодарных научных работ. Увлекательная потому, что даже небольшой успех — это огромный шаг вперед в познании первоначального взгляда на мир наших предков; неблагодарная — из-за бедности доступного нам материала, на котором базируются сегодняшние исследования.
Развитие методологии раскопок, междисциплинарный курс исследований и, наконец, публикация полных исследований архивной документации археологических памятников позволяют попытаться проверить или сохранить прежние взгляды на религию язычников-славян. Ход исследования обусловливает необходимость учитывать новейшие источники, тенденции, находки, а в некоторых случаях и обращаться к письменным источникам, до сих пор лишь в исключительных случаях использовавшимся в контексте языческого культа.
Я рад представить читателю результат этих усилий.
Камиль Кайковски — доктор археологии, куратор Западно-Кашубского музея в Бытове.
Окончил археологический факультет Института археологии Университета Николая Коперника в Торуни. Автор более 70 научных статей, опубликованных в отечественных и зарубежных периодических изданиях, а также публикаций после конференций. Соавтор монографии "Религия Померании в раннем средневековье". Активный участник научных конференций, организуемых в стране и за рубежом. Его научные интересы связаны прежде всего с вопросами, касающимися широко понимаемой духовной культуры раннесредневекового западного славянства, в частности балтийского.
Серия: Triglav Vischnica
Издатель: Издательство "Триглав
Ритуал Дня святого Иоанна. Традиция и ее трансформации — Томаш Рокош
Томаш Рокош "Obrzęd sobótkowy. Традиция и ее трансформации (этнокультурное исследование)".
репринт 2022
"Во время летнего солнцестояния солнца, в самую короткую ночь в году с 23 на 24 июня, когда-то отмечался праздник встречи лета, называемый Днем святого Яна. Его происхождение связано со славянским праздником огня, воды, любви и плодородия, известным также как Купальская ночь или Соботка. На протяжении веков он был окружен множеством обычаев и ритуалов, среди которых важную роль играли вода, огонь и цветущие растения. (...)"
Доступность: июнь 2022 г.
Описание
Томаш Рокош "Соботковый обряд. Традиция и ее трансформации (этнокультурное исследование)"
репринт 2022 г.
Уникальная монография, посвященная проблеме купальноцких обрядов. Первоначально издана в 2016 г., переиздана репринтом в 2021 г. После отличного приема и полной распродажи имеющегося тиража книга продолжает пользоваться большим интересом. Чтобы оправдать эти ожидания, мы готовим очередное переиздание этого издания. Его неотъемлемым элементом являются песни-соботки, собранные автором. Интересными для читателей могут оказаться и современные представления обрядов, по-прежнему живо ассоциирующихся с Купальской ночью.
"Среди праздников народного календаря канун Святого Яна сияет совершенно уникальным светом, затмевая оба карнавала, Пасху и Пятидесятницу, и почти равняясь с кануном Рождества"
Витольд Клингер, "Ежегодные народные праздники и греко-римские традиции".
"Во время летнего солнцестояния солнца, в самую короткую ночь в году с 23 на 24 июня, когда-то отмечался праздник встречи лета, называемый Мидсаммер. Его происхождение связывают со славянским праздником огня, воды, любви и плодородия, известным также как Купальская ночь или Соботка. На протяжении веков он был окружен множеством обычаев и ритуалов, среди которых важную роль играли вода, огонь и цветущие растения. В народной традиции это было время костров, купаний, ухаживаний и гаданий на замужество, бросания гирлянд и поиска цветущих папоротников. Об этой традиции пишет Томаш Рокош в своей книге "Obrzęd sobótkowy. Традиция и ее трансформации". Etnokulturowe Studium", в которой он хочет представить как старые, так и современные обычаи и ритуалы праздника соботки в Польше. Тема, за которую взялся автор, очень актуальна, так как до сих пор в этнологических, фольклорных, антропологических и лингвистических исследованиях она вообще не рассматривалась в столь широком масштабе, и лишь фрагментарно упоминались субрегионы или регионы. Тема тем более заслуживает внимания, что большинство старых обрядов забывается и нуждается в реконструкции на основе архивных фондов, публикаций с фактическими данными, а среди респондентов лишь немногие представители старшего поколения обращаются в памяти к собственному детству, юности или сообщениям родителей."
отрывок из рецензии преподобного доктора Здислава Купишинского
Оглавление
Введение — 9
Глава 1
Теоретические и методологические предпосылки — 19
1.1 Очерк методологии исследования и специфика получения исходных материалов — 19
1.2 О сущности ритуала — 29
1.3 Соботский ритуал — состояние изученности и источниковедческая характеристика — 49
I. В ПОИСКАХ ОБРАЗЦА СОБОТСКОГО РИТУАЛА
Глава 2
Попытка реконструкции модели ритуала — 79
2.1 Название обряда как основа для его идентификации — 79
2.2 Модель ритуала дня св. Иоанна — 95
Глава 3
Пересечение границ — медиальность ритуала Дня святого Иоанна — 105
3.1 Категория времени в ритуале кануна Св. Иоанна — 107
3.2 Категория пространства в ритуале кануна Св. Иоанна — 141
Глава 4
Вслед за солнцем — дорога и движение в ритуале — 163
Глава 5
Вербальный уровень ритуала — песни дня святого Иоанна в сравнительном контексте — 245
Глава 6
Песня и ритуал — о взаимопроникновении вербального и ритуального уровней — 313
Глава 7
Музыкальный код ритуала Дня святого Иоанна — 333
II. ОТ ОБРЯДА К ПРАЗДНИКУ
Глава 8
Навстречу современности — избранные рассказы о сельских реконструированных субботах — 377
Глава 9
На Иване, на Купале — пример современного представления польских этнических меньшинств — 421
Глава 10
На пути к фестивалю — 441
Apendantx
Возвращение к ритуалу? — 461
Заключение — 467
Библиография — 479
Список населенных пунктов и информантов, опрошенных автором в период с 2009 по 2013 год — 511
Карта полевых исследований, проведенных автором в период с 2009 по 2013 год — 517
Указатель имен — 519
Резюме — 527
Приложение
Анкета — День святого Иоанна и праздничные ритуалы — 535
Заметки — 539
Иконография и фотографии — 563
Место издания: Вроцлав, Седльце
Год издания: 2016
Издание: первое издание, репринт 2022 года
Язык: польский
Количество страниц: 632
Формат: 177 x 246 мм
Переплет: твердый переплет
Серия: Этнографический архив
ISBN: 978-83-64415-76-0 / 978-83-64465-18-5
Издатель: Польское фольклорное общество / Университет естественных и гуманитарных наук в Седльце
Религиозные ритуалы поморского народа в раннем Средневековье — Камиль Кайковски
Автор скрупулезно собрал и проанализировал все известные находки с территории всего Поморья, относящиеся к раннему средневековью, которые могут быть использованы для исследования религиозного поведения жителей этих земель до принятия христианства. На их основе и в сопоставлении с письменными источниками он пытается составить целостную картину религиозных ритуалов славян-поморцев. Даже если некоторые интерпретации автора могут вызвать дискуссию, трудно не оценить значение этого исследования, которое является первой в научной литературе попыткой всестороннего освещения вопроса в столь широкой пространственной и хронологической перспективе.
Описание
Камиль Кайковский "Поморские религиозные ритуалы в раннем средневековье".
Раннесредневековая религия поморских славян давно привлекала внимание историков благодаря известным письменным свидетельствам об упадке язычества в регионе устья Одера. Исследование Камила Кайковского, однако, берет за отправную точку археологические источники. Автор скрупулезно собрал и проанализировал все известные находки на территории Померании, относящиеся к раннему Средневековью, которые могут быть использованы для изучения религиозного поведения жителей этих земель до принятия христианства. На их основе, в сопоставлении с письменными источниками, он пытается составить целостную картину религиозных ритуалов славян-поморцев. Даже если некоторые интерпретации автора могут быть спорными, трудно не оценить значение этого исследования, которое является первой в научной литературе попыткой всесторонне представить проблему в такой широкой пространственной и хронологической перспективе.
Из рецензии профессора Мариана Рембковски, доктора философии.
Оглавление
От автора — 7
1 Вводные вопросы — 9
1.1 Хронологические и территориальные рамки и цель исследования — 11 1.2.
1.2 Предметный охват — 18 2.
Состояние изучения ритуалов раннесредневековых поморян на фоне дискуссии о языческой религии западных славян — 23
Познавательный потенциал археологии в исследовании духовной культуры раннесредневековых языческих сообществ — 51
4 Места культовых практик в свете археологических источников — 75
4.1 Морфология языческих культовых центров — 77
4.2 Культовый центр как антропогенное пространство контакта с сакральным — 89
4.3 Святилища в природном мире — 92
4.4 Феномен культовых опорных пунктов — 107
4.5 Здания с сакральными и ритуальными функциями — 121
4.6 Пространство некрополя — 131
Фигурное искусство — 151
5.1 Скульптуры и рельефы — 153
5.2 Миниатюрные изображения — 179
6 Жертвоприношения — 205
6.1 человеческие жертвоприношения — 208
6.2 Жертвоприношения животных — 215
6.3 Погребальные жертвоприношения — 221
6.4 Водные вотивные жертвоприношения — 230
6.5 Сокровища — 233
7 Амулеты и апотропейные предметы — 243
Религиозные ритуалы раннесредневековых поморян в свете археологических источников — 297
8.1 Организация сакральных пространств на фоне социально-политических изменений — 299
8.2 Проявления религиозно-магического мышления и его реализация — 315
Приложение 1. Раннесредневековые лодочные погребения из Поморского региона — 365
Приложение 2. Местонахождения скелетов животных, зафиксированные на территории Западной Славонии — 369
Библиография — 381
Указатель местных имен — 485
Указатель сверхъестественных персонажей — 491
Ритуальные практики поморян в раннем средневековье. Археологическое исследование. Содержание — 493
ISBN 978-83-950403-6-8
Вроцлав 2019
Первое издание
Объем: 494
Мягкая обложка
Формат: B5
Издатель: Издательство "Хроника
Семейные ритуалы славян — Рафал Мерский
Семейные ритуалы отмечают особые моменты, вехи в жизни человека, представляя собой ритуальный переход из одного состояния в другое. Вся эта часть славянской духовной культуры сосредоточена в сущности семьи. (...) Отдельные ритуальные практики показывают, как мир духов предков пересекается с реальностью живых людей.
Описание
Рафал Мерский "Семейные обряды славян"
1-е издание
Предметом данной работы являются семейные обряды славян. Эта часть религиозной практики является одной из основ славянской культуры. Семейные ритуалы отмечают особые моменты, вехи в жизни человека, представляя собой ритуальный переход из одного состояния в другое. Это относится к каждому из ритуалов. Вся эта часть духовной культуры славян сосредоточена в сущности Семьи. Семья состоит из всех членов рода: тех, кто уже умер, тех, кто жив, и тех, кто только пришел в этот мир или вот-вот родится. Духи предков часто являются гостями, вызываемыми для участия в семейных ритуалах, и оказывают непосредственное влияние на участников церемоний. Различные ритуальные практики показывают, насколько сильно мир духов предков пересекается с реальностью живых.
Оглавление
Введение — с. 7
ОГОНЬ — с. 9
2. СЕМЬЯ — с. 29
Богини, определяющие судьбу ребенка после рождения — с. 30
Родительство — с. 30
Другие этнографические материалы — с. 34
Лекарства, облегчающие роды — с. 37
Верования и практики, связанные с плацентой — стр. 43
Верования и практики, связанные с размещением ребенка — с. 49
Риски для матери и ребенка — с. 57
Первое купание ребенка — с. 73
Выливание воды после купания ребенка — с. 77
Дополнительные материалы — с. 97
Очищение матери и ребенка, принятие в родовую общину — с. 98
Ребенок и духи предков — с. 107
Ритуальный пир — с. 113
3. ПОСТРИЗИНЫ — с. 125
4. КОСОПЛЕЧИНЫ — с. 141
5. СВАДЬБА — с. 147
Огонь — с. 149
2. вода — с. 151
3. дзежа — с. 152
4. каравай — с. 153
5. свадебное дерево — с. 154
6. стол — с. 158
7. священный угол, порог — с. 159
8. колосья и зерно — с. 161
9. благословение от умерших членов семьи — с. 161
10. олененок в свадебном ритуале — с. 162
11. разгадка — с. 162
Ре. 1. Огонь — с. 166
Ре. 2. Вода — с. 168
Ре. 3 Диван — с. 170
Re 4 Стол — с. 172
Ad 5 Свадебное дерево — с. 174
Ad. 6. Kаравай — p. 176
Ад. 7. Зерно — с. 180
Ре. 8. Помадка — с. 182
Свадьба против духов предков — с. 185
6. похоронные обряды — с. 189
Часть первая, летописи — с. 191
Обычаи русинских славян в свете "Годового романа" — s. 192
Часть вторая, археологические материалы — с. 197
Погребальные обряды языческой Черемисы — с. 204
Часть третья, погребальные обряды в свете этнографических источников — с. 212
Обряды, связанные со смертью — с. 212
Дары, кладущиеся в гроб и могилу — с. 214
Ударять гроб о порог — с. 218
Значение и свойства воды в погребальных обрядах — с. 220
Обряды, призванные помешать душе вернуться домой — стр. 226
Поверья, связанные с пребыванием души после смерти среди живых людей — стр. 229
Смерть человека до брака — стр. 238
Погребальный праздник Тризна-Стыпа — с. 244
Памятники — с. 249
Приложение, интересные тексты — с. 252
РЕИНКАРНАЦИЯ — с. 255
Примеры легенд — с. 271
Библиография — с. 289
Тома — с. 289
Периодические издания — с. 299
Место издания: Вроцлав
Год издания: 2023
Язык: польский
Формат: A5
Количество страниц: 300
Переплет: мягкий
ISBN: 978-83-64886-10-2
Издатель: Рафал Мерский
От Сварожиц до Свентовита — Станислав Росик
Станислав Росик "От Сварожича до Свентовита. Трансформации религии балтийских славян в X-XII веках".
Издание: второе, переработанное и дополненное
Описание
Станислав Росик "От Сварожича до Свентовита. Трансформации религии балтийских славян в X-XII веках".
Оглавление
Введение — с. 7
Глава I — Верования и культы балтийских славян как проблема исследования — с. 11
Глава II — Ободрическо-вагрийский круг. Окно в "весь" славянский регион — с. 43
Глава III — Велеты — Лучице — с. 77
Глава IV — Рюген — с. 119
Глава V — Померания — с. 151
Выводы — с. 193
Исходные тексты (собственный перевод) — с. 209
Библиография — с. 255
Список карт и иллюстраций — с. 281
Автор: Станислав Росик
Дизайн обложки: Войцех Филиповяк
Место издания: Варшава
Год издания: 2023
Издание: второе, переработанное и дополненное
Язык: польский
Количество страниц: 286
Формат: 165 x 240 мм
Обложка: твердый переплет
ISBN: 978-83-66463-86-8
Издатель: Институт археологии и этнологии PAS
Костер. Этнологическое исследование — Станислав Цишевский
Переиздание книги, вышедшей в 1903 году.
Издание Станислава Чишевского представляет собой богатое источниками исследование культа огня у славян и других народов. Автор рассматривает значение огня в родовой и племенной общине, вплоть до культа огня в национальном измерении.
Дата выхода: 14 декабря 2021 г.
Описание
Станислав Цишевский "Огниско. Studyum etnologiczne".
Репринт книги, изданной в 1903 году.
В руки читателя мы предоставляем репринт превосходного труда Станислава Цишевского. В этнологическом исследовании этого исследователя народной культуры представлен обширный источниковый материал, касающийся функции огня в духовной культуре различных народов. Представленные в этой книге богатые источники, собранные в славянских областях, дают возможность узнать о традициях и верованиях, связанных с огнем у наших предков.
Ценный и достоверный труд, достойный переиздания спустя почти сто двадцать лет после того, как он впервые увидел свет. Мы надеемся, что "Огниско" Станислава Чишевского станет ценным и интересным чтением. Собранные в одном месте, многогранные исследования, основанные на богатом источниковом материале, станут ценным источником для изучения культуры наших славянских предков.
Оглавление
Предисловие — с. 5
Указатель — с. 7
Часть первая. Элементарный культ огня — с. 13
Часть вторая. Социальный культ костра — с. 125
Источники — с. 309
Год первого издания: 1903
Место издания: Вроцлав
Дата публикации: 2021
Дата выхода: 14 декабря 2021 г.
Язык: польский
Количество страниц: 320
Формат: 155 x 218 мм
Обложка: Твердый переплет
ISBN: 978-83-64886-09-6
Серия: Славянские книги
Издатель: Рафал Мерский
