В Вятском крае (Кировской области) России, в слободе Дымково, где издавна селились печники и гончары, возник и существует доныне самобытный глиняный промысел – дымковская игрушка.

Вятское производство игрушек является одним из самых известных и популярных русских народных промыслов. О ярких и нарядных дымковских игрушках вспоминают каждый раз, когда говорят о русском народном искусстве.

492
Фото: Сергей Виноградов

Глиняные горшки, тарелки и корчаги снова возят по стране, как встарь. Большая передвижная выставка-мастерская "Взят от земли, яко Адам", созданная в Соловецком музее-заповеднике, рассказывает о традициях гончарства русского Севера.

Гончарное ремесло едва не оказалось таким же хрупким, как и сама глиняная посуда, и несколько десятилетий назад многими было объявлено умершим и музейным. Но нашлись люди, которые в разных уголках страны возрождают старинный промысел. Причем движет ими вовсе не недовольство качеством современной заводской посуды. Корреспондент журнала "Русский мир.ru" сравнил произведения старых и новых гончаров, побеседовал с признанными мастерами и детьми, которые из множества новейших увлечений выбрали старый как мир, измазанный глиной гончарный круг.

На рубеже XIX–XX веков мода на историзм — русский стиль, порой сдобренная, как острой приправой, еще более актуальным стилем модерн, подарила отечественной архитектуре целый ряд удивительных особнячков в сказочном стиле. Изучаем вместе с Софьей Багдасаровой.

На одном берегу реки жил царь, как его звали, никто уже и не помнит. А на другом — стояла избушка Семена-Ложкаря. Мастер был — каких мало. Ложки деревянные вырезал — загляденье! Прослышал царь про Семена, да и приказал ему сделать ложки для своей армии. Семен приказ исполнил.

1. Для работы потребуется: газета, клей, скотч (куда же без него))), пластилин, а позже еще и краски.

В ноябре 2014 года Вологодская область представляла свое традиционное искусство в Сочи на фестивале «Вместе мы – Россия». Все регионы – от Сахалинской области до Калининградской – привезли своих мастеров. Это был настоящий праздник народного творчества, но в этом огромном изобилии не потерялись работы череповецкого резчика по дереву Алексея Безобразова.

Орловский спис — одна из самых древних и старинных вышивок, которая известна на сегодняшний день. Корни этой вышивки уходят глубоко в древность, в те времена, когда на территории Орловщины жило племя язычников вятичей. Обережная суть древних образов долго сохранялась в обрядовых действах и сопутствующих им предметах. Родиной данного вида вышивки считаются несколько сел и деревень под Орлом, где более чем две сотни лет назад и был впервые замечен этот вид шитья, корни которого пытаются искать и в славянском браном ткачестве, и в узорах Смоленских и Полтавских мастериц, и в золотной вышивке монастырей.

Значение марийских национальных узоров и орнаментов

Как и зачем возрождают умершую костромскую роспись в детском центре «Чудь»

Мерянские маляры-отходники, основоположники домовой росписи, еще в XVII веке расписывали избы зажиточных купцов. Их метод лег в основу знаменитых на весь мир уральско-сибирской и вологодской росписей.

Статья в формате pdf «Прядение и ткачество восточных славян в XIX – начале ХХ в.»/ Восточнославянский этнографический сборник Труды Института этнографии. Новая серия, том 31. М., 1956. C. 459-540.

Автор: Наталия Ивановна Лебедева.

Домашнее ткачество восточных славян, в том виде, как оно сложилось к концу XIX в. и продолжало бытовать вплоть до 1920-х годов, представляет собой сложный комплекс приёмов работы и орудий производства различного происхождения, возникающих в разные времена, отражающих долгую и сложную историю народного мастерства.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие