Ваджра — ритуальный жезл и мифологическое оружие в индуистской и буддийской культурах. По преданию, ваджру создал искусный кузнец Тваштар специально для бога Индры. Согласно Ригведе, с помощью этого всесокрушающего оружия Индра победил гигантского змея Вритру – воплощение стихийных бедствий и катаклизмов. А в древних сказаниях Монголии сохранились упоминания о том, как один лама с помощью ваджры уничтожил целую армию неприятеля. С какими реальными историческими событиями связаны легенды о разрушительном скипетре древнеиндийских богов? И зачем древние скандинавы носили амулеты в виде молота Тора — могущественного бога грома и молний?
Молот Тора
Шведские археологи "сенсационно" нашли артефакт, который назвали Мьельниром, в честь молота скандинавского бога Тора. СМИ сообщили, что оружие якобы обнаружили в слоях породы возрастом 12 миллионов лет, при этом молот прекрасно сохранился. И кому в таком случае могла принадлежать находка?
Позже журналисты признались: никакого молота Тора никто не находил. Это был розыгрыш. Но нередко в руки археологам попадают артефакты, которые так или иначе связаны с мифами об оружии богов. Но как, по представлениям древних людей, оно выглядело?
"Бога полагается бояться. Давайте подумаем, когда появляются боги и большие религии? Когда люди собираются и создают государство. А до этого они были охотниками, были собирателями. И охотник, и собиратель, и человек, который управляет стадами, естественно, имеет посох, с помощью которого он управляет животными, которые в его распоряжении. Люди, исходя из этого, по такой аналогии мыслили себе и богов",
— сказал Игорь Яковенко
Зачем Тору нужны были железные рукавицы?
По легенде, Мьельнир выковали гномы-кузнецы Брок и Синдри после спора о своем мастерстве с богом хитрости Локи. Молот признали лучшим оружием, изготовленным гномами, и Локи проиграл спор. Но из-за его проказ Мьельнир получился с непропорционально короткой рукоятью. Артефакт, выполненный в виде молота Тора, обнаружили в 2018 году исландские археологи. По данным исследователей, такие амулеты носили многие викинги.
"Это очень типичный оберег. Он в форме буквы "Т" или в форме молнии, что означает "победа". Его носили постоянно. И один из поздних норвежских королей однажды перекрестился. "Что ты делаешь?" — говорят ему. "А это я знак Тора черчу". Он так выкрутился, потому что его просто могли бы убить язычники, если бы он признался в том, что христианин. Тем более значок бога Тора – это "Т". Действительно похоже на крест",
— отметил кандидат исторических наук Андрей Буровский
По преданию, Мьельнир был настолько тяжелым, что поднять его мог только сам Тор. Удар молота вызывал громы и молнии. Как гласят скандинавские легенды, при метании Мьельнир всегда точно поражал цель и возвращался в руки могущественного аса. Чтобы бросить молот, Тор надевал волшебные железные рукавицы.
"А вы попробуйте стрелять из лука или пользоваться двуручным мечом без рукавиц. И я посмотрю, как у вас получится. Тетива, когда ее спускаешь, очень сильно хлопает по пальцу, она просто вам отшибет палец с двух-трех ударов. Поэтому всякий воин бронзового века и железного века надевал рукавицы, плотные меховые рукавицы, часто с пластинкой в том месте, где била тетива. А Мьельнир якобы использовался и в морозы, и в дождь, и в туман. Поэтому произошло перенесение реалий жизни воина на жизнь богов",
— сказал Андрей Буровский
Копье Афины
В любой языческой культуре воинственные боги, как правило, владели минимум одним видом сокрушительного оружия. Например, в мифах древних греков трезубец Посейдона мог вызывать бури и разбивать скалы. Артемида сражала врагов своими стрелами. А для хозяина Олимпа, верховного бога Зевса, Гефест выковал молнии.
Отдельное внимание в мифах уделялось копью Афины Паллады. Во время спора с богами о принадлежности города Афины она ударила этим копьем в землю, и на этом месте выросла первая олива. Считалось, что по своей мощи копье Афины ничуть не уступало молниям Зевса.
"Греки были большими фантазерами, они выдумали совершенно замечательные сказки. И среди прочего было копье Афины. Дело в том, что она — дочка Зевса, не имевшая мамы, то есть такая женская копия Зевса. Соответственно, и ее оружие, разумеется, было непобедимым по определению. Она разила этим копьем всех — и смертных, и бессмертных",
— рассказал Андрей Буровский
Ваджра
Историки подметили одну интересную закономерность: в совершенно разных культурах разных народов божественное оружие очень похоже. Чаще всего боги разят своих противников с помощью грома и смертоносных молний.
"Это оружие присутствовало и в ассирийских культурах, и византийских культурах, у шумеров, а также в древнеиндийском эпосе. Это оружие называется ваджра, она изготовлена из металла, поскольку именно металл может быть проводником",
— отметил мифолог, исследователь ведической культуры Павел Шубин
Ваджру обычно изображают в руках индийского божества Индры и Будды. Аналог этого оружия есть у многих народов. В Японии — конгосе, в Китае — дзиньганси, а в Монголии — очир. В санскрите это слово имеет два значения: "алмаз" и "молния".
В индийской мифологии ваджра — мощное, бьющее без промаха оружие верховного бога. Им он мог разрушать крепости, скалы, менять течения рек и управлять погодой.
"Индусский бог Индра тоже скакал на колеснице, как и Зевс, как и Тор, как и Один. Там, где были колесницы, там божества и скакали на колесницах, и поражали молнией с колесницы своих врагов. Оружие было молнией. Молния — это оружие бога. Он, как человек бросает копье, только мечет молнию",
— отметил Андрей Буровский
Камень Алатырь
В Монголии сохранилось сказание, как один лама с помощью ваджры уничтожил целое войско завоевателей. Легенды о грозном оружии есть и у славян. В древности они верили в силу могущественного камня Алатырь.
"Алатырь в древности у славян — это камень, упавший с неба. Каждый осколок, кусок метеорита, который упал на землю, у всех народов вызывал священное чувство. Язычники поклонялись этому камню, считали, что это посланец богов, посланец с неба. У этого камня они якобы исцелялись, произносили какие-то молитвы, заклинания, в том числе приносили жертвы",
— пояснил писатель, путешественник Вадим Бурлак
