Это всё разные вещи.
Но сначала на всякий случай ещё раз оговорим значение слова “бог”. «Бог» — это статус. Вы можете наделить этим статусом — обожествить — египетского фараона, римского императора, русского царя, американского президента, своего начальника, а также океан, ветер, деньги, секс, домашний очаг, войну, мудрость, человечество, самого себя, природу, науку, прогресс и проч. и проч.
В монотеистических религиях таким статусом наделяется Всесовершенное Существо, которое в то же время является Творцом мира, и запрещается наделять таким статусом кого-либо ещё. Статус этот обозначает, что тот, кого вы им наделили, является источником вашей судьбы и вы ему служите, чтобы эта судьба была в том или ином смысле удачной. Кого считать своим богом — личный выбор каждого.
Николай Зотов, “Первопредки”, 2012
Язычество — это мировоззрение, в центре которого род [народ, “язык”] и вообще родовое, семейное начало. Для язычника именно в этом смысл жизни. Существуют формы язычества, не связанные ни с идолопоклонством, ни с многобожием. Например, некоторые формы индуизма, античного язычества и New Age. Конечно, язычник делает ставку на свой род, на первопредка или что-то в этом духе. Но род может мыслиться и как всё бытие, а первопредок может представляться и как Творец вселенной. Мыслители разных эпох обличали язычество и внутри иудаизма, и внутри христианства, и внутри ислама.
Nicolas Poussin, “L’Adoration du Veau d’or”, 1633-1634
Идолопоклонство — это наделение статусом божества, то есть хозяина вашей судьбы, того, кто не обладает для этого должными совершенствами, то есть кто не обладает всеми возможными совершенствами. Поклонение недостойному делает недостойным поклоняющегося. Можно поклоняться строго одному идолу, например идолу рода, как в генотеизме. Это будет монолатрическое идолопоклонство [катенотеизм] или, к примеру, монодемонизм.
Но, хотя идолопоклонство часто оправдывается именно интересами семьи [“ради деток”], оно может существовать внутри любой мировоззренческой традиции. Мыслители разных эпох обличали идолопоклонство и внутри иудаизма, и внутри христианства, и внутри ислама.
Многобожие — это готовность поклониться любому, кто покажется сильнее, приятнее, ближе, благосклоннее и так далее. Это установка, согласно которой кандидатов в ваши боги много, можно поклоняться сразу нескольким разным богам и богов можно менять. Это ориентация на конъюнктуру супермаркета богов и религий, на то чтобы держать нос по ветру. Это также открытость и терпимость [в известных пределах, конечно]. Кроме того, многобожие снижает статус богов, позволяет взглянуть на них в инструментальном аспекте. Это уже не те грозные и возвышенные олимпийские боги. Именно в рамках многобожия рождается теургия — искусство подчинения богов поклоняющемуся.
Таким образом многобожие подрывает основу идолопоклонства и приготовляет монотеизм. В то же время многобожие не раз усматривалось в почитании праведников в рамках всех трёх крупных монотеистических традиций.
