Зачем ребёнку вера в Деда Мороза и как долго он должен верить в новогоднее чудо? Разбираемся с экспертами.

Современные родители сегодня задают много вопросов, пытаясь вывернуть наизнанку все канонические методы воспитания, — добрались и до Деда Мороза, в которого свято верила советская малышня. Надо ли говорить ребёнку правду, что под бородой сказочного деда скрывается нанятый аниматор или сосед по площадке? Зачем кормить чадо сказками, когда на дворе ХХI век со скоростным интернетом, а дитё уже рождается с USB-разъёмом?

Политолог, эксперт Центра ПРИСП Николай Пономарев – о фейковой «научной» статье, приписываемой депутату Госдумы и казачьему генералу.

Намедни мне на глаза попалось упоминание о некой научной статье, содержание которо в двух словах можно описать как «лютый кринж». Прочитав ее описание я сначала не поверил, что нечто подобное возможно в принципе, и решил ознакомиться с первоисточником.


Фото: Соцсети

Рептилоиды атакуют Русь-матушку.

Российские эксперты, представляющие разные области человеческого знания, утверждают, что на нашей планете изначально живут люди и зверолюди.

Традиция против тирании — словенская метаполитическая группа, которая выступает за сохранение нашей расовой и культурной идентичности и работает в рамках идей европейского национализма и права идентичности. Эти идеи представляют собой бунт против глобализма и мультикультурализма, и в то же время они отвергают современный утилитаризм и материалистический менталитет современного человека, который заменил высшие ценности своих предков и добродетели, такие как честь, верность, моральная ответственность и самоотверженность. -жертва ради слепой веры в миф о вечном прогрессе и всеобщем равенстве. Мы также обращаем внимание на негативные последствия декадентских течений современности, которые вызвали кризис идентичности европейского человека, подорвали его этнокультурные корни и исказили его прошлое. Тем самым они способствовали росту этномазохизма и росту апатии, привели к демографическому кризису нашего континента и ввергли европейские народы в общее состояние духовной утраты.

Предпринятые в последнее время исследования относительно времени появления и достоверности летописного сказания о призвании варягов не оставляют сомнения, что известная из летописи версия возникновения древнерусской государственности представляет собой церковный фальсификат XIII века [41-43]. Лежащая в основе этой версии варяжская легенда – не просто поздняя вставка в первоначальный текст киевской летописи (как полагали даже многие приверженцы норманнской теории), а националистический миф, созданный варяжским идеологом, который приписал своей этнической группе создание чужой государственности. Это не единичный пример подобного рода историографии, когда собственный этнос объявляется создателем чужой цивилизации. Подобные историографические концепции начали распространяться в XVII – XVIII вв. шведами, которые объявили своих предков сначала творцами античной греко-римской цивилизации, а затем, отождествив скандинавских викингов с летописными варягами, приписали им основание древнерусской правящей династии и государственности [7. С. 321 – 338]. Эта шведская этноцентристская фантазия до сих пор имеет многочисленных приверженцев среди не только зарубежных, но и российских историков. Современная историография знает немало других случаев создания подобного рода националистических мифов[1].

Участники междисциплинарной научно-образовательной школы МГУ «Сохранение мирового культурно-исторического наследия» провели полевые исследования в Республике Марий Эл. Особый интерес этнологов вызвало языковое поведение этноактивистов, профессионально или любительски вовлеченных в продолжение и популяризацию традиций. Путем анкетирования и интервью удалось изучить взаимосвязь между языковым поведением и этническим самосознанием местных жителей.

Веками деревянное зодчество на Руси считалось одним из основных ремесел. Несмотря на очевидную престижность «каменных палат», именно в срубленном тереме угадывается рука древних мастеров, тех самых, что пришли из «страны лесов», или «страны зодчих», — с дремучего Русского Севера.

Новое религиозное движение?

Неоязыческие движения, возникшие в эпоху перестройки и получившие развитие в 1990-е годы, весьма многочисленны. Составить их полный перечень очень сложно, поскольку многие группы пока не входят ни в одну центральную структуру и существуют только локально. Более того, большинство из них претендуют на статус культурного, а не религиозного объединения, тем более что законодательство в отношении религиозных объединений ужесточилось.

Полесье – чрезвычайно интересная местность. И дело не только в природе, хотя она потрясающая, но ещё и по образцу жизни полешуков.

Никлот был славянским вождем и предводителем западнославянских племен. Он является важной исторической фигурой из-за своего сопротивления немецкой экспансии. Он был единственным славянским правителем, победившим крестовые походы.

Поиск

Журнал Родноверие