Статьи

В начале XVIII века почти четверть из 160 тысяч аборигенов Сибири была обращена в православие стараниями «сибирского апостола» митрополита Филофея Лещинского (скимонаха Феодора). Но крещение стало только начальным этапом в «научении православной вере» вчерашних язычников. Они еще верили втайне своим «идолам». Священникам и «церковным людям» тех 34 христианских храмов, которые были построены к 30-м годам XVIII века в волостях сибирских новокрещен, предстояло проделать колоссальную работу по окончательному утверждению здесь православной веры.

: Автор: Акишин М.О.; Создано: 20 апреля 1998; Просмотров: 169

Пролог

"В те времена был Богумир — муж Славы. И имел он троих дочерей и двух сыновей. И были они послушны Богам. И сказала Слава Богумиру: "Мы должны выдать своих дочерей замуж, чтобы увидеть внуков". Так сказала она и Богумир пошел куда глаза глядят. И дошел до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра. И увидел он в сумерках, что к нему подъезжают три мужа на конях. И сказали они:

- Здрав будь! Что ищешь ты?

И поведал им Богумир о печали своей. А они ему ответили, что сами в походе, дабы найти себе жен. И вернулся Богумир в дом свой и привел трех мужей дочерям. Отсюда начало трем родам.

: Автор: неизвестен; Создано: 24 января 1998; Просмотров: 144

Примерно в те же времена, когда в далёкой Палестине проповедовал новое учение сын плотника из Назарета Иисус Иосифович Давыдов, по Европе катилась очередная волна великого переселения народов. На сей раз — германская. Началась она за пару сотен лет до рождения нового учителя и кончилась через пару сотен лет после.

: Автор: Анатолий Вассерман; Создано: 01 августа 1997; Просмотров: 140

Общность индоевропейских культур и языков невольно наводит на мысль о воссоздании ирарелигии индоевропейцев. По моему мнению, на намеченном пути следует совершить, как минимум, три шага. Во-первых, необходимо последовательно рассмотреть все индоевропейские дохристианские религии во всем их многообразия и сравнить их. Во-вторых, необходимо увидеть соответствия в именах и свойствах богов всех индоевропейских религий. В-третьих, следует усмотреть соответствия в преданиях отдельных индоевропейских народов.

: Автор: А.В.Гудзь-Марков; Создано: 30 марта 1997; Просмотров: 1225

Начальный: период истории Вологды изучен очень и очень слабо. Несколько новгородских грамот, "Летописец" Ивана Слободского да "Исторические и топографические известия..." А. Засецкого — вот и все, что имеют под рукой местные историки-краеведы. На протяжении последних двухсот лет отрывочные данные эти кочуют из издания в издание и в лучшем случае подвергаются несмелой интерпретации.

: Автор: А. Тарунин; Создано: 24 сентября 1996; Просмотров: 86

Очень мало осталось на свете людей, которые знают, любят и ценят древнюю русскую музыку. А тех, кто ее исполняет — и того меньше.

: Автор: неизвестен; Создано: 08 апреля 1996; Просмотров: 1274

Вот уже полтора года я пишу книгу о расколе XVII в., его глубинных причинах, предыстории и развитии. Обозревая пройденный путь, я сознаю, что взялась за это дело, ничего не зная о реальном положении дел в дореволюционной России.

: Автор: Н.М. Михайлова; Создано: 29 ноября 1995; Просмотров: 307

После работы Е.Н. Аничкова «Язычество и древняя Русь», изданной в Санкт-Петербурге в 1914 г., мало кто из исследователей возвращался к текстологическому разбору древнерусских памятников, свидетельствующих о пережитках язычества в народе и о божествах дохристианского периода. В результате этого сведения о славянских божествах сейчас используются рекурсивно, т. е. готовыми, устоявшимися, освященными авторитетами и традицией блоками, переходящими из статьи в статью, из монографии в монографию, из энциклопедии в энциклопедию.

Между тем возврат к анализу древнерусских первоисточников, их скрупулезное прочтение позволяют иногда совершенно по-новому взглянуть на уже, казалось бы, решенные вопросы. Некоторым из них в рамках общей проблемы достоверности существования того или иного языческого божества у славян и посвящена настоящая статья.

: Автор: Николай Зубов; Создано: 24 февраля 1995; Просмотров: 1945

Использование слова «двоеверие» нередко вызывает возражения специалистов. Они основаны на том, что синкретическое мировоззрение человека древней Руси, в значительной мере сохранявшееся у патриархального крестьянства вплоть до Нового времени, представляло собой органическое единство. Такое утверждение вполне справедливо.

: Автор: Адриан и Анастасия Вольф; Создано: 17 сентября 1994; Просмотров: 344

Великое искусство исцеления существует столько лет, сколько существует человечество. Основа врачевания – народная медицина, ветви ее многочисленные, они отражают время, место, быт, интеллект человека. Пути развития народной медицины многочисленны, разнообразны, порою очень трудны.