Новый год давно стал едва ли не главным народным праздником. При этом мало кто знает, что еще сто лет назад Новый год отмечали совсем иначе. И происходило это не 31 декабря, а 13 января — в этот день мы, современные, празднуем «старый» Новый год.

Поморы как этнографическая группа русских сформировались к XVIII в. В начале XX в. поморская идентичность практически исчезла. [I. 60] Поморы или поморцы проживали на побережье Белого и Баренцева морей, которые были освоены русскими очень рано. Поморы издавна занимались морскими промыслами, торговым мореплаванием и судостроением.

В 2010 г. культурный центр "Поморское возрождение" на иноземные деньги Норвежского Баренцева секретариата издал в Архангельске для местных детей книжку под названием "Поморьски скаски".

Современное «русское язычество» («родноверие»). Анализ социополитического явления.

Перун отомстил за осквернение убийством.

Практически каждому известна легенда о герое Брунцвике, статуя которого является одной из доминант Карлова моста. Историю о том, как он помог льву, который затем преданно сопровождал его и в итоге попал на наш национальный герб, дети читают уже в начальной школе.

Редакционная надпись. Понимая, что в этой статье автор поднимает очень важную дискуссию о связи между национальным возрождением Литвы и религией и верой, мы хотим отметить, что все спорные вопросы к старой литовской вере можно задать и представителям христианской деноминации, потому что вряд ли Римско-католическая церковь настолько монолитна и неуязвима.

Сергей Чапнин также отметил, что День Победы воспринимается как единственное священное событие ХХ века, и его празднование построено как религиозное действие.

Магия и магизм далеко не одно и то же. Магия – это оккультная практика, а магизм – мировидение, выстроенное по принципам магии. Бывает, человек сроду не занимался магией, однако в своем мировоззрении, поступках, взглядах на жизнь проявляет очевидный магизм. В наши дни в этих понятиях важно разобраться, поскольку часто саму религию понимают как что-то магическое.

Можно констатировать факт: в современной России наблюдаются процессы возрождения интереса к славянской языческой культуре. Эксперты утверждают: в некоторых регионах страны, в особенности северной ее части, заметно формирование славянских языческих общин.

Быт и воззрения неоязыческой общины «Колосвет» в деревне Поповка Можайского района.

Как и было мною обещано в горячий предвыборный период, я начинаю цикл статей, посвященных неоязыческим верованиям, людям, проповедующим язычество эпохи постмодернизма, укладу жизни неоязыческих общин, существующих на территории Подмосковья.

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие