Мирослав Курганский

Некоторое время назад я уже поднимал эту тему. Суть того поста сводилась к тому, что в современном родноверии (как впрочем и в современном язычестве в целом) есть, мягко говоря, серьёзные проблемы с легитимностью так называемого «жречества». С точки зрения традиции массовик-затейник — это не жрец. Даже «выбранный общиной». Даже прочитавший массу научных трудов о язычестве. И даже «коммерчески успешный» — хотя это качество, к счастью, основная масса современных язычников всё-таки не рассматривает в качестве критерия.

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 16 августа 2017; Просмотров: 2256

Обряд почитания Богов восстановлен на основе текстов славянских заговоров, в которых ряд исследователей видит остатки древней языческой обрядности (и совершенно справедливо, я полагаю):

: Автор: Мирослав Курганский (Власкин Е.А.); Создано: 18 августа 2016; Просмотров: 1420

Введение

В современном родноверии, как правило, используется григорианский календарь, в котором латинские названия месяцев заменены на их славянские аналоги. Даты же кологодных праздников, напротив, берутся из юлианского (церковного) календаря. При этом существующее расхождение между юлианским и григорианским календарём не учитывается. Так как в юлианском "Иван Купала" 24 июня — день летнего солнцестояния, а 7 июля довольно далеко от солнцестояния, то логично было оставить эту дату (24 июня) без изменений в современном календаре.

Так же поступили со всеми другими церковными праздниками, считая что на момент принятия этого самого юлианского календаря расхождение было минимальным, и когда-то 24 июня по юлианскому календарю было близко к летнему солнцестоянию.

: Автор: Светозар Озерский и Мирослав Курганский; Создано: 19 марта 2015; Просмотров: 371

Уже касался (в комментариях к записи о реконструкторах) вот этого замечательного поста. В нём некая барыня живописует ужасы, творящиеся у крестьян, имеющих непосредственное отношение к её семье (честно говоря, чем такой сомнительного качества этнографией заниматься, лучше б помогла им — не без участия ёё родных они пришли в такое состояние). В числе прочего, утверждает барыня, что у крестьян этих детоубийство — норма жизни.

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 08 сентября 2013; Просмотров: 48

«Þéodisc Geléafa» (как иначе называют теодизм1) означает в древнеанглийском «племенная вера»; это — вера племени. Две тысячи лет назад, спроси кто-нибудь членов германского племени, чем является их вера, они бы определили свою религию как веру народа или племени. Племена в это время были составными частями общества, объединёнными общей культурной идентичностью, общей историей, а также — обычаями, традициями и религией. Часто германские племена прослеживали своё происхождение от общего предка, обычно героя или даже Божества. Племена давали своим членам очень сильное чувство общности и отличия от не принадлежащих к ним людей. Социальные связи внутри древних племён были, как правило, кровными: через происхождение от общего предка, усыновление или приведение к присяге (присяга похожа на кровное братство тем, что соединяет двух людей), и были намного сильнее чем связи современного общества.

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 09 мая 2013; Просмотров: 52

Нет, я не о том, о чём многие подумали. Не о вайтманах, "Славяно-Арийских Ведах", серых рептилоидах и т.п. О несколько другой её разновидности.

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 08 мая 2013; Просмотров: 49

Ознакомился я с лингвистической экспертизой по возбуждённому против Ария из общины "Щит Симаргла" уголовному делу по статье 282 УК РФ. Что могу сказать…

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 04 мая 2013; Просмотров: 54

Вот в этой связи хочу высказаться — терпеть не могу любителей "исторической реконструкции", подавшихся "в язычество". Потому, что их "язычество", как метко (и давно уже) сказал кто-то в Сети — "бесплатное приложение" к костюму X века. Потому что мне откровенно плевать, пришёл человек на обряд в славянской рубахе и штанах 10 века,19 века, современной стилизации "а-ля рюс" или в джинсах, берцах и камуфляжном кителе. Потому что язычество — это не фестиваль реконструкторов. Я не против того, что люди играют — и это неплохая игра — но переходить границу не надо.

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 29 апреля 2013; Просмотров: 55

Читал сегодня статью о южнославянских кукерах (участников масленичного ряжения) и наткнулся на любопытный факт:

"В прошлом, как и в случае с процессиями колядующих, две столкнувшиеся на пути дружины кукеров вступали в настоящий, реальный бой; убитых хоронили на месте побоища"

: Автор: Мирослав Курганский; Создано: 22 апреля 2013; Просмотров: 46

Читая запись камрада , обратил внимание на два весьма интересных для меня момента.

1. "Говорят, что Хельги и Сигрун родились вновь. Он звался тогда Хельги Хаддингьяскати, а она – Кара, дочь Хальвдана, как об этом рассказывается в Песни о Каре. Она была валькирией"