Кирилл Бенедиктов «Операция «ГНЕВ ПЕРУНА»».
Хочу сразу извиниться перед уважаемым автором за то, что я вынужденно разоблачил перед его заказчиками истинный смысл данного рассказа. Вы шикарно над ними посмеялись, да так, что православный редактор проглотил текст, даже не задумавшись на секунду, что в нем было написано на САМОМ деле. Надеюсь, моя рецензия не повредит вашей деловой репутации. Еще раз – мой вам респект.
Александр Тюрин. «Витязь»
Чем дальше я читаю этот замечательный сборник фантастического бреда, тем больше мне кажется, что авторы что-то такое принимали. На фоне разгорающегося скандала с дипломатическим кокаином весом в 400 кг, версия вполне допустимая. Собрали писателей на церковном митинге, угостили чем-то таким нехорошим, у них видения и потекли картина за картиной, все более занимательными.
Олег Дивов «Русская идея, уж какая есть».
Я дал себе честное слово, что каким бы бредом ни был наполнен сборничек «Модноверие», уж до Олега нашего Дивова я точно дочитаю. После – не факт, а его непременно. Было любопытно, что сумеет для заказчика сочинить весьма маститый автор (собственно, единственный из прочих участников сборничка, профи).
Людмила и Александр Белаш «Дом князя Комоедова»
Чем дальше я читаю рассказы сборника «Модноверие», тем больше начинаю опасаться за душевное здоровье их авторов. Чета Белаш оказалась еще странней двух предыдущих сочинителей.
Дмитрий Казаков «Благое дело»
Плюсы – рассказ более глубокий и продуманный, больше детализации.
Жаль, что явно неплохой автор подписался под этот проект с душком, оттого, вероятно, и налепил столько промашек, что читаешь с недоумением, переходящим в омерзение. Рассказ – попытка надавить на жалость, ужаснуться сектантской жестокости, показать намеком жестокий финал. Но в моем случае не удалось, я читал и видел белые нитки, которыми рассказ сшит. Итак, дешевка рассказа сразу в том, что мега-эко-славянам противопоставлен татарин, этак вот толерантненько со стороны автора, и сразу изображая черными красками расистов-славян. Татарин Ринат описан так: «смуглое лицо, длинный нос».
Книжица «Модноверие» не внушает уже с обложки – дешевый коллаж из фото…
Домовую змею не просто видят – ее кормят, устраивают ей гнездо, ее можно убить, наконец. Это настоящая змея, самая обычная с точки зрения натуралиста гадюка или уж.
Косвенно фигура морской богини упоминается в сказке на сюжет «Коток золотой лобок (золотая рыбка, чудесное дерево): исполняет все желания жены бедного старика» (СУС 555), хорошо известный по переложению А.С. Пушкина («Сказка о рыбаке и рыбке»).
Ещё один текст из собрания влх. Богумила Мурина, на этот раз — из его книги, посвящённой «Громовым Стрелам» в магических практиках Славян.
Соблазнительно сблизить имя скомороха Вавилы с Ярилой — Божеством, чья эротическая символика известна . На уровне созвучия/рифмовки имен эта связь наличествует совершенно определенно.