Белорусы придерживаются языческих корней. Как белые, как скандинавы. ...Народы без языческих корней-переходники мира, так называемые нации-интернационалисты или даже православные атеисты. Зато белорусы и держатся за свой кол-крещеные язычники…
Белорусский народный поэт Рыхор Барадулин
В этом небольшом рассказе будут отражены мои впечатления от конференции и Родового Славянского Вече, которые состоялись в Петербурге 29-30 июля 2011 года.
Аляксей Дзермантас, журнал "Народная культура", 2011, нет. 2
Белорусы сохраняют свои языческие корни. Как белые, как скандинавы. ...Нации без языческих корней — это преходящие мировые люди, так называемые интернационалистические нации или даже православные атеисты. Вместо этого белорусы держатся за свой кол — крещеных язычников...
Белорусский народный поэт Рыгор Борадулин.
Язычество никогда не исчезало в Беларуси. И по сей день оно остается глубинным фактором духовной и культурной жизни белорусов. Сегодня, когда христианство уже не имеет монополии на эту жизнь, а атеистическая идеология больше не оказывает на нее давления, появилась возможность не только заняться объективным изучением старых верований,но и открыто обсуждать актуальность дохристианского мировоззрения сейчас. Что можно сказать о перспективе языческого возрождения в Беларуси?
Должен был быть дождь и почти заморозки. Сварог ревел, Перун не лил и мы сопротивлялись ветру.
Поскольку в настоящее время наше прошлое плотно наполняется порочными мифами, мы предлагаем читателю узнать детальнее о понятии «православие», которое действительно является неотъемлемой составляющей национального признака украинского, белорусского, русского и других Славянских народов.
Общеизвестна история Ифигении — дочери героя Троянской войны Агамемнона, — чуть было не отданной в жертву за попутный ветер до Трои, но перенесенной богиней Артемидой в Тавриду. Специалисты-мифологи знают также об «Ахилловом беге» (нынешняя Тендровская коса) напротив устья Днестра, а также о пристанище душ Ифигении, Ахилла, Патрокла, Елены на острове Левка (ныне Змеином) напротив устья Дуная. Странное тяготение малоазийской Трои, с падения которой в конце II тыс. до н. э. принято начинать историю Европы, именно к Северному Причерноморью!
Возродить Дух украинской нации, восстановить родную духовность и вернуться к себе — таким лейтмотивом был наполнен творческий вечер писательницы, исследовательницы украинских духовных правитоков, автора многих книг и публикаций по украинскому народоведению и этнорелигиеведению, председателя Объединения родноверов Украины, разработчика современной украинской правой идеи, доктора философских наук, профессора Галины ЛОЗКО.
Владимир Шаян: мифы и реальность (перевод с украинского языка)
Для современной науки личность Владимира Шаяна (1908 — 1974) достаточно известна. Информация о нем как о деятеле культуры и науки, поэте и идеологе Родной Веры в среде послевоенных украинских емигрантов уже попала в научные издания. В начале 1990-х годов его имя стало популярным среди разных течений родноверчества в Украине и продолжает привлекать внимание в наше время. Например, Объединение Родноверов Украины (ОРУ) рассматривает его как первого Волхва Возрождённой Родной Веры.
Идеология польского национализма, во многом схожего с русским, почти неизвестна в России. Тем более ценны для нас специальные исследования по данной теме. Одним из таких трудов стала докторская диссертация г-на Потребовского о «Задруге», изданная в Германии в Институте прикладной социальной истории (Бонн, 1982).