Подкатегории

Много веков назад в Кракове жил один дворянин. Его звали Ян Твардовский. Он был образованным человеком, любил книги, любил науку. Его интересовали магия и алхимия, но после многих лет исследований он решил, что колдовство невозможно без участия сверхъестественных сил.

В этом мире ускоряющейся современности, в котором, порой кажется, не останется ничего святого, чудесным образом сохранился обычай собираться во время самого главного праздника, посвященного усопшим, – Вечерни. Каждый год, когда мир окутывает тьма, на нас словно воздействует невидимая сила – мы переезжаем в наш Святой Алкис – на могилы наших предков.

Концепция «коренной веры» относительно нова, особенно в контексте термина «неоязычество», а тем более «язычество»...

В 2010 году с 26 по 29 августа состоялся Европейский Конгресс этнических религий в Болонье, Италия. Принимали участие представители различных европейских стран, таких как Литва, Латвия, Украина, Россия, Германия, Италия и другие.

И в тишине возникли звери -
из чистых и распутанных лесов, из гнезд и лежбищ.
И так случилось, что не из коварства
и не из страха они притихли, но потому что обратились в слух.
Мычание, рев и рыканье
зажались в их сердцах...

Райнер Мария Рильке «Сонеты к Орфею»

Эта песня должна была стать прощальной. Никогда мой голос не был таким глубинным, сильным... Никогда еще ранее не удавалось так слаженно... Это была моя последняя песня.

Это настоящий боец. Стойкий мужественный воин. Охранник жизни. Он не помнит своего прошлого, поскольку в прошлом у него — нет. Собственно, он только сейчас начинает осознавать, где оказался, куда попал и что ему завещали. Сомневаться в завещаниях — бессмысленно, поскольку ничего кроме этих заветов он и не знает. За сомнениями кроется колебание, а это — опасность, которая может обернуться гибелью. Заветы — это самые первые, наиважнейшие знания, а еще он чувствует все вокруг.

Шорох травы, шерхотинные листья — моя родина. Раньше и я там был — высоко, среди лиственного шерхоту, но это — воспоминания из другой жизни. Где я? Я посреди своего мира, вокруг мои братья. Высоко в небе — ветер, под облаками. Раньше и я был там, ближе к вечному, первобытного — ближе к небу. Тогда было теплее... Мне было не хуже и не лучше — просто по-другому. Сейчас — новые времена, старого уже не вернуть — да я и не жалею. А сейчас я посреди своего мира, вокруг — мои братья. У каждого из нас разный жизненный путь, но все мы сейчас здесь, значит — братья.

Когда разговор заходит о русской монархии, то обычно сразу же представляется Московская Русь — считается, что именно она и была полноценной монархической государственностью, тогда как до нее существовали либо зачаточные виды, либо Русь вообще представляла собой вечевую демократию. Если иметь ввиду православную монархию, то эта точка зрения является единственно правильной. Однако, в отношении государственности языческой все обстоит совершенно иначе.

«Вещи зримые суть символы вещей незримых» — это утверждение Св. Дионисия Ареопагита представляет собой абсолютный императив для каждого человека Традиции. Исходя из такого отношения к реальности мы прямо-таки обязаны осознать, что любое природное явление есть символ метафизической реальности (вернее сверх-реальности), символ, который предметно содержит символизируемое, но не отождествляется с ним.

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие