Авторские материалы

Подкатегории

Деревенские поверья и ведение быта вытекали из гармоничного сосуществования с силами природы и ее отражения в мировоззрении людей. Быт велся простой, разумный и одновременно наполненный глубочайшим смыслом. Ни одного действия (что влияло на заложение определенных традиционных укладов) не совершалось впустую, потому как от этого зависела жизнь семьи. Жизнь человека считалась великой ценностью, ибо от жизни каждого члена семьи так или иначе зависела выживаемость семьи в целом. Бережное отношение к здоровью, рождение и смерть членов семьи, уважительное отношение к животным (будь то домашние или же промысловые) и добротное отношение к дому, дворовым постройкам и хозяйственной утвари влияли на приумножение и процветание.

: Автор: Сергей Твердь; Создано: 05 февраля 2023; Просмотров: 831

У меня эта неделя прямо знаковая: я дописала свою книгу по Колу Сварога – и в тот же день получила (по почте) книгу волхва Велеслава «Основы славянского родноверения». Со своей пока не знаю, что делать, а «Основы…» искренне рекомендую. Кто на многие языческие группы подписан, тот, наверное, уже в курсе :) Остальным показываю.

: Автор: Юлия Верклова; Создано: 02 февраля 2023; Просмотров: 968

"Извините меня, вы все стали такая не свободная направленская узость, что с вами живому человеку даже очень трудно говорить."

Н. С. Лесков «Железная воля»

Эта публикация вызвана необходимостью ответить на статью Натальи Константиновны Козловой, в которой она критикует мою статью, посвящённую огненному ужу-Мокошу[i].

: Автор: Григорий Базлов; Создано: 12 января 2023; Просмотров: 1068

Настоящее время — время перемен. Сами по себе, эти перемены не являются позитивными или негативными, так как их оценка во многом зависит от того, способно ли общество или человек адекватно воспринимать эти перемены и своевременно действовать в верном направлении. Адекватность и своевременность, без преувеличения, можно назвать одними из самых важных требований настоящего времени, действия которых распространяются на каждого человек без исключений.

: Автор: Владимир Вишня; Создано: 04 января 2023; Просмотров: 375

Начало гаданий, связанных с щедрыми браками, — 13 декабря, праздник, посвященный святому Григорию. Люсии. Это когда действительно начиналось наблюдение за погодой, знакомое, наверное, всем пожилым людям начальной школы?

: Автор: Аркадиуш Бартвицкий; Создано: 13 декабря 2022; Просмотров: 548

"Постник (Постник), вечеря в канун Рождества, — это обряд во всем этом смысле сакральный, но и семейный. Особое внимание уделялось неслыханному количеству приготовленной пищи, но и соблюдению строгого поста, в том смысле, что кроме масла (растительного) нельзя было употреблять и другой жир."Так описывает Фрэнсис котула В "против прелестей"

Постник, я думаю, мы все знаем из семейного дома, это как раз рождественский ужин, за которым сидит вся семья. Перенесли на несколько дней ужин, съеденный Щедрым вечером, съеденный как в кругу семьи, так и с духами наших предков.

: Автор: Арек Бартвицкий; Создано: 09 декабря 2022; Просмотров: 418

По поверьям, приходит Морена-Зима не позднее 21 груденя (ноября). Отмечают сей день только при выпавшем снеге, если же снег не выпал, то ждут, чтобы земля была покрыта снегом.

: Автор: Дмитрий Волхов; Создано: 21 ноября 2022; Просмотров: 673

Незадолго до осенней вспашки собирали оставленное на поле зерно, делали из него снопик и несли в дом, где он стоял в углу до весны – его называли дидухом. Он играл важную роль в будущих обрядах щедрости, потому что именно в нем находили убежище души предков, которые посещали усадьбу.

: Автор: Аркадиуш Барвицкий; Создано: 31 октября 2022; Просмотров: 845

Смерть и все, что с ней связано, сегодня является большим табу, которое внушает еще больший страх большинству людей. Трудно представить, что смерть наших предков не была чем-то из ряда вон выходящим и на самом деле была частью их повседневной жизни. Совершенно отличным от нынешних был также доступ к погребальным ритуалам.

: Автор: Ярослав Свобода; Создано: 31 октября 2022; Просмотров: 43

В ранних малых родственных групповых структурах, по обычаю экзогамии, женщины приводили спутников из-за пределов материнского клана, поэтому женщины, вынашивающие детей, всегда были связующей группой в общине — их возлюбленные, чаще всего, были гостями, чужими по крови людьми, для материнской группы. Среди матриархальных Хопи (где женщины предлагают мужчинам вступить в брак), муж переезжает в дом жены, который она наследует от матери; но он проводит большую часть времени в доме собственной матери, где они — кровные родственники. Те же обычаи были обнаружены во всей доколониальной Африке и, без сомнения, существовали у всех наших европейских языческих предков.