Авторские материалы

Подкатегории

Новоязычество... Как много в этом слове... О новоязычниках в современной России пишут журналисты, блогеры, религиоведы и даже дестуктологи (хотя последние к научному сообществу, по сути, не относятся).

: Автор: Михаил Иванов; Создано: 12 февраля 2024; Просмотров: 631

Итак, вы немного слышали о язычестве, возможно, от друга или члена семьи, и хотите узнать больше. Может быть, вы тот, кто думает, что язычество может быть правильным для вас, но вы еще не совсем уверены. Давайте начнем с рассмотрения первого и самого основного вопроса: Что такое язычество?

: Автор: Патти Вигингтон; Создано: 11 февраля 2024; Просмотров: 230

„Nam chorea exercebantur puelle cum gladiis ac si ymmolande demonibus et non Deo disponebantur et masculi cum fustibus et gladiis armabantur adinvicem findebantur more illa quo legitur fecisse sacerdotes baal”1.

Sermo quartus sequitur [In festo Pentecostes]

"Танцы исполнялись девушками с мечами — как будто они вызывали демонов и не были подчинены Богу 2 — и мужчинами/мальчиками [masculi = мужчина], вооруженными палками и мечами, которыми они сталкивались/били/ударяли/разделяли каждого другое — в том, как можно было прочитать, что делали жрецы Ваала.

Четвертая проповедь [на Пятидесятницу] 3

В 2015 году многие участники 3-го Национального конгресса и митинга коренных народов в Амелёвке впервые смогли услышать этот латинский фрагмент из проповеди Козминьчика, произнесенный проф. Кшиштоф Браха. Статья, из которой взята эта цитата, была опубликована 5 лет назад. Проф. Браха, вероятно, никогда не ожидал, что его работа — как историка-медиевиста, палеографа 4 и современного первооткрывателя и распространителя летописи о Празднике Стад — приведет к возрождению этого праздника в ближайшем будущем. Он состоялся менее чем через год, в 2016 году, в городке Овидз в Кочеве, где впервые прошел современный Фестиваль стада. Я был одним из его инициаторов и организаторов (2016–2018 гг.), а во время второго Фестиваля стад мою функцию гордо прозвали Стадоначальником. Первые три проведения современного Фестиваля стада (2016–2018 гг.) прошли в Овидзе, следующие прошли в горном массиве Сленжа (2019–2021 гг.) и в Игналине, Великопольша (2022–2023 гг.).

: Автор: Збигнев Валковяк; Создано: 04 февраля 2024; Просмотров: 228

Если подойти к вопросу существования и сущности Славянских Богов в Древней Руси (IX—XII века) максимально критично, логично и скрупулезно, то не подлежит сомнению существование и божественная сущность только пяти и по-сути шесть имён Славянских Богов Древней Руси:..

: Автор: Радослав Некрасов-Стаховский; Создано: 31 января 2024; Просмотров: 646

Начало культа воды — поклонения и почитания кладезем, родникам, озерам, рекам и водам вешних и подземных уходит в изначальное языческое поклонение стихиям и выражается в проживания вблизи сакральных природных мест.

: Автор: Зима Зима; Создано: 29 января 2024; Просмотров: 651

Встану я поутру, Богам поклонюсь, да пойду из избы дверьми, со двора воротами, да во чисто поле за воротами, к синему морю-Окияну. На том на Окияне, да на Острове-Буяне, стоит кузня велика, в кузне той Боги куют, по наковальне бьют, искры летят, закаливают они моё железо крепко — накрепко, железо острое, железо сильное, что в земле лежало не перележало, что в огне горело, не перегорело, сила по силе, сила и вышла, и в высоте и в глубине, и все превозможет, и там и здесь и везде, буди остро как слово, буди быстро как молния, куда скажу туда пойдешь, то и посечешь, чтобы не было ничего лишнего, ничего иншего, все по моему слову, все в моей воле, все по добру да по здорову! И будет мой заговор ничем не порушим: ни водою, ни землею, ни огнем, ни воздухом, ни словом, ни духом, а быть ему во всем потому, как уряжено мною, отныне и до веку. Гой!

: Автор: неизвестен; Создано: 27 января 2024; Просмотров: 2985

Слово малое о том, как содеять Навную Требу, паки же Навьим зерцалом именующуюся.

: Автор: Глеб; Создано: 27 января 2024; Просмотров: 174

«Книга стран» («Китаб ал-булдан») Ахмада ал-Йа‘куби, написанная ок. 891 г. сообщает о том, что в 844 г. на испанскую Севилью напали «ал-маджус (язычники), которых называют ар-рус» (Ал-Йа‘куби 2011: 103). По сей день сообщение ал-Йа‘куби норманистами используется как доказательство скандинавского происхождения Руси, хотя как справедливо заметила Т.М. Калинина, известие ал-Йа‘куби «до сих пор не имеет удовлетворительной интерпретации» (Калинина 2001: 190). Проблема в том, что ни один другой, доступный исследователям арабский источник, нападавших на Севилью русами не называет. В них нападавшие названы либо «маджусами», то есть язычниками, либо «ал-урдуманийун», то есть норманнами, либо «маджусами из ал-урдуманийун», что ничего не меняет, поскольку нападение на город действительно совершили норманны.